《萧红小说》书评

有二爷的洋蜡

有二爷去跳井，被人推劝回来，他顾惜着柴堆上的洋蜡，说“把那洋蜡给我带着”。于是有二爷跳井有二爷上吊都是白吓唬人。再没有人看他了。但是“有二爷还活着。”可是萧红在写什么？生活是巨大的布幔，灰蒙但是真实存在，呼兰河畔,时间有条不紊而不可停滞的运行下去。有人死了，新的孩子生出来，各种各样的事情发生又消失，大的小的灾难，只要还有人在，就要活下去，照常的吃饭、睡觉、漏粉、放河灯、接童养媳、看火烧云。北国的冬天，生活是铁铸冰封的，不可撼动，而悲伤凄苦等细小的水流，在生活的巨大压制下蜿蜒，最后流到自己也忘记，凝到生活的底色里。人们带着这底色继续生活下去、吃饭、睡觉、一切按部就班。一群平凡的人，谨慎而计较的生活下去。有时彼此温暖照应，也彼此伤害羞辱。有的人悄无声息的忍受下来，有的人试图反抗，可是也是无力和无奈的。死吧，不论真的假的，没死成，生活就要继续下去，那么，“把那洋蜡给我带着”。小时候看过一篇文章，穷人的儿子死了，邻居的富人去看她，看见她在喝汤，大表惊诧：“去年我的小女儿生病死了，我伤心得都没去庄园避暑”。可是穷人说“这汤里放了盐的”。这汤里放了盐的，你看，生活、尤其是贫穷的生活，使人什么都做不起，甚至，悲伤不起。后来渐渐知道，不只是贫穷，其他的一些东西，生活的枝枝蔓蔓，盘结交错的压力、责任，一切的一切，甚至只是对生的依恋，都是穷人汤里的盐和有二爷的洋蜡，使我们的悲伤等一切小情小绪变得一文不值。于是懂得，生活里，感情只是很小的一部分，可是有时候我们的“懂得”，不过是自己的心对生活的又一次妥协罢了。我们不停的“懂得”，生活的重量逐渐落下，我们成了再也无法振翅高飞的云雀，被生活的混沌和麻木禁锢，在最逼仄最不可推卸的圈子里，生活、责任、义务。一只只工蚁井然有序。偶尔也会遥望那古老墙壁上飞天的梦境，然后回来在一些事情里笑了、哭了、睡了、醒来，只要明天的太阳照常升起，那么，“把那洋蜡给我带着”。我们活着，不过证明我们微不足道。

永远的呼兰河

文/黄大《呼兰河传》是萧红的代表作之一，与她的另一篇作品《生死场》相映生辉。喜欢上萧红的作品完全是受身边的文友影响。有一个人喜欢也会不以为然，但是如果有三四个朋友同时都喜欢，就不由得不勾起我一读的好奇心了。于是便一发不可收的读了差不多她的所有作品。其实现在想来，作品是一方面，更让我心恸的是萧红她短暂而苦难的一生。因为每当我看到她遗留下来的那些黑白照片时，我就不由得会联想起她在作品里描写的她那些挨饿的日子。记得她在一篇小说里寥寥数语，饥寒交迫跃然纸上，让人几欲流泪。也许是因为同样生长在东北的黑土地，看她笔下描写的童年无忧无虑的生活，家乡美丽自然的风光是那么亲切，仿佛身临其境一般。那是她童年所度过的一段短暂但却最买好的岁月。自从她迫不得已离开那片土地，人生就发生了翻天覆地的变化。萧红的家乡在解放后已经更名为呼兰了。我一直想去那个地方去看看，只是不知道现在的呼兰还是不是书中描写的那个样子。我想恐怕早已人非物也非了。

萧红小说

第一次拜读萧红的小说，刚开始读起来感觉毫无头绪，毕竟她所写的东西的确离我们遥远，当读到《呼兰河传》中一段火烧云的片段，曾想起这是我小学时所学的课文。萧红在那个年代的童年生活，儿时在祖父家的欢乐，伤心，以及所见所闻，看到的新鲜事，跳大神，唱秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八的娘娘大会，家中的后花园，描述着祖父对她的疼爱，她的想法在当时的与众不同，也同时反映了当时的社会，封建，迷信，封闭。

萧红

x萧红和张爱玲的文笔应该说各有特色，张的文笔华丽精致，可能和她的生活有关系，萧红的文笔简洁凝练，所谓“力透纸背，入木三分”，评价极贴切

爱的复活——纪念萧红九十九周年华诞

爱的复活——纪念萧红九十九周年华诞从异乡又奔向异乡，爱的愿望将不再渺茫，伴送着你的，是大海的波浪，迎接着你的，是城市的曦光；在永劫轮回的生死场，死去的心必能复活无恙，干涩的沙粒也会散出芬芳；噢，希望啊希望，是伯乐在熹微的晨光中，赐予马驹那橘黄色的亮；攒紧，因凄惨地哭号，而松垮的手，使劲，跋涉在旷野里，朝着火烧云的方向。力透纸背，只因患难愈的心灵创伤，辞别三郎，是希翼能爱得真实坦荡，即使三月的小城催人泪光，就在这宽阔的呼兰河上，定要劈开绝望的洪水，踏出生命的坚强。这首诗的灵感起因萧红的诗作：“从异乡又奔向异乡，这愿望多么渺茫，而况送着我的是海上的波浪，迎接着我的是乡村的风霜。”只是，我读着显得太悲，于是想改作一首积极乐观的，权当安慰她在天之灵。诗中涉及到萧红的作品有《生死场》、《沙粒》、《伯乐马》、《手》、《跋涉》、《旷野的呼喊》、《小城三月》、《呼兰河传》，仅以这首小诗向这位中国现代最坚强最富反抗精神又最不幸的女作家致敬。

任性萧红

《手》、《山下》、《后花园》、《小城三月》几个短篇我都很喜欢，有种相熟感，跟沈从文的短篇像。《后花园》后来演变成《呼兰河传》，可是两个冯二命运不一样，估计前一个是编的。因为《后花园》的发表要比《呼兰河传》早很多，为了作文而作文的可能性更大，是以有虚构成分。到了《呼兰河传》的萧红，已经浑然是“为了那无法忘却，忘却不了的记忆”，而作文，是闭上眼睛就写下来的东西。 　　 《生死场》太印象派，跳跃大，需要努力调动思维意识跟上它，难进去，但是一旦入了语境的“场”，就好看。 写《生死场》的萧红还是很任性的，毫无讨好读者之意。幸运的是，这篇艰涩的文章，得到了鲁迅的赏识并作序，再加上它的题材敏感，是抗日时期的哈尔滨民众众生相，这些因素都让它的任性得到了大家的买账。很多场景和人，让人产生话剧舞台感，同时联想到雨果和老俄罗斯小说。