论语今注今译
出版社:重庆出版集团重庆出版社
出版日期:2008年12月
ISBN:9787229000684
作者:王云五 主编,毛子水 注译
页数:340页页
内容概要
毛子水：1893—1988，名准，字子水，浙江衢州人，著名学者，人称五四时代“百科全书式学者”。
1913年考入北京大学，1919年，发起创办《新潮》，并发表了《国故和科学的精神》论著，是当时思想启蒙新文化运动的先驱之一。后去德国留学，回国后历任北京大学史学系教授、北京大学图书馆馆长、西南联大史学系教授等，1949年去台湾，在台湾大学中国文学系教授国文、《论语》、翻译文学与中国科学史等课程，在台湾大学中文研究所讲授中文修辞讨论、论孟训诂讨论等课程。1986年94岁时被台湾大学聘为名誉教授。著有《师友记》、《毛子水文存》、《子水文集》、《理想与现实》、《荀子训解补正》、《论语今注今译》等。
书籍目录
《论语今注今译》新版序自序《论语今注今译》凡例卷一 学而卷二 为政卷三 八佾卷四 里仁卷五 公冶长卷六 雍也卷七 述而卷八 泰伯卷九 子罕卷十 乡党卷十一 先进卷十二 颜渊卷十三 子路卷十四 宪问卷十五 卫灵公卷十六 季氏卷十七 阳货卷十八 微子卷十九 子张卷二十 尧日
编辑推荐
《论语》从仁者爱人、为人知礼、学以致道、仁义之交、孝悌齐家、处世之道、君子境界七个方面阐述了《论语》的思想精髓及其对现实生活的指导意义。“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“不患人之不已知，患不知人也。”“朝闻道，夕死可矣。”“德不孤，必有邻。”“已所不欲，勿施于人。”……让我们再一次重温儒家经典，让《论语》指导现实人生！ 《论语》配以注释，以飨广大读者。
作者简介
毋庸置疑，儒家经典之中最能全面精辟地体现其思想内涵的是《论语》，它甚至被某些学人视为“中国第一书”。本书是由王云五先生主编《台湾商务印书馆国学经典文丛》之一部，由著名学者毛子水先生注译，其考订之准确，为古今罕有。毛子水先生参详、集萃历代疏解《论语》之精华，用现代白话文加以注释，是《论语》研究必备参考书。
图书封面
发布书评
精彩书评 (总计1条)
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所用《論語》經文，大體以唐石經為主而校以眾本。《凡例》云：「所有可以了解的經文，註釋後另附語體的譯文。如經文為我們現在所不能全懂，或懂不得七八分的，則譯文從闕。」合乎闕疑之義。https://gist.github.com/weakish/2050020
精彩短评 (总计9条)
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非常好。一些人可能不喜欢，因为教授个人发挥过多，会让他们质疑翻译的严谨性。我很喜欢，可以说是花极大功夫在这本书上的人，才能译得如此耳目一新又让人恍然大悟。原来流通译法不通畅的地方，作者都有自己的见解，并且并非空穴来风。因为看了这个版本，所以对这个系列的书及其放心，也深切感受到了台湾那边做国学的真诚。 -
注释的严谨大概是别的版本无可比拟的。孔子的道理已经被许多西方国家所接受并且有效的付诸实践了。而中国在这方面显然还有很大的差距，不论是在管理国家还是企业中都没有做到有章可循。 -
所用《論語》經文，大體以唐石經為主而校以眾本。
《凡例》云：「所有可以了解的經文，註釋後另附語體的譯文。如經文為我們現在所不能全懂，或懂不得七八分的，則譯文從闕。」合乎闕疑之義。
https://gist.github.com/weakish/2050020 -
这个版本很好~ -
毛子水老师很严谨，凡是有疑窦之处就抱着存而不论的态度，只是介绍一下前人看法，译文从缺，这在学术上可以说很负责。 -
台湾版，不会有印刷错误。但也别太迷信。很多词句有故意误译的嫌疑。 -
看了一部分，多读读古文，张口就能引用几句挺好的，对于学习、政治、孝道也有一定的借鉴作用，日后会再读。 -
十年前读《老子》时，老师叫我读的。当时，我读了几次。后来，继续读《老子》~=￣ω￣= -
这本书断断续续读了半年之久，虽略有主观见解，但收获颇丰，较杨伯峻译注本尤胜。