崇正辩 斐然集上下册（理学丛书）

内容概要

胡寅（1098一1156）字明仲，福建崇安县（今武夷山市）人，本胡安国之侄，养为己子。胡寅是一位颇具传奇色彩的人物。据《宋史•胡安国传》记载说，胡寅将生时，胡安国的弟媳以其家中孩儿太多，无力抚养，准备将其溺死。是夜胡安国之妻梦见有大鱼跃盆水中，醒来急赴弟所将胡寅抱归，将其抚养成人。《宋史》还记载说，胡寅小时候非常顽皮，其父曾在一怒之下，把他关在阁楼上，而胡寅竟然把阁楼上的一片片杂木雕成人的模样来玩耍。胡安国说，应该用图书来移其性情，于是就把自己的数千卷藏书移放到阁楼上。不想仅一年多的时间，胡寅竟遍阅阁中群书，后来成了一位著名的学者、理学家。

宣和三年，胡寅中了（1121）进士。靖康初（1126），因何卓的荐举，召除秘书省校书郎。当时著名学者杨时在朝为祭酒，胡寅得以从之学。张邦昌建伪楚，他弃官而归。隐居武夷读书讲学。建炎三年（1129），张浚荐举他为驾部郎官，迁起居郎。金人南侵，他上万言札子，慷慨陈词，认为应当纠集义师，北向迎请二帝，而不宜急急忙忙登位，此言一出，等待他的就是罢官奉祠而归。绍兴四年（1134），复为起居郎，迁中书舍人。出知永州、邵州、严州。八年（1138），除礼部侍郎兼侍讲。因丁父忧，服除后奉祠，不久致仕，居湖南衡山。因胡寅在朝力主抗金，反对和议，主张“以使命之币，为养兵之资”而得罪秦桧。虽巳告老，秦桧仍不肯罢休，以讥讪朝政之罪名，将其安置新州。秦桧死后，得以复官，历礼部侍郎。卒谥文忠，学者称致堂先生。著作有《斐然集》30卷。《宋史》卷435有传。

———（原载《朱子文化》2007年第一期，笔名：一夫）

书籍目录

【斐然集】

钦定四库全书斐然集提要

斐然集原序魏了翁

斐然集原序章颖

斐然集卷一

赋

原乱赋

送吴郛赋

诗

寄张赵二相三首

题浯溪

和范元作五绝

和韩司谏叔夏乐谷五吟

布被

竹枕

瓦炉

蒲团

纸帐

送黄彦达归建安

题全州砻岩

示上封长老洪辩

示高台足庵绍印

记梦

示能仁长老祖秀

题能仁照庵，绍亨所建

送余泽还义兴

送朱翌赴召

与范信仲及严陵同官纳凉万松亭

和信仲酴醵

和吴元衡

和元衡送牡丹

题永州东山西亭

题朝阳阁

题永悴厅康功堂

送茶与陈霆，用贾阁老韵

用前韵，示贾阁老

游云湖

示龙王长老法赞

示龙王长老法赞，用旧韵

赋韩叔夏雪斋

和仁仲归乡有感

登南纪楼

题关云长庙

和仁仲孱陵有感

和仁仲游桃源

归舟濡滞，示仁仲

过方广，不遇主僧，留示

和叔夏海棠，次东坡韵

和彦达新居

寄题义陵吴簿义方堂

和仁仲赏梅

赴德秀海棠之集

斐然集卷二

和刘彦冲白发

醉步前溪，示彦冲

和彦冲三日饮

又和早饮

自开善寺饭已，赴彦修之集，新陂初成，次其韵

赋吴守友石台

示吴守

题泉石轩

和刘仲固痛饮四叠

晓乘大雾访仲固

题傅氏真意堂

和彦冲

和彦冲

清湖山大火

游将军岩

观柳源瀑布

题栖云阁

题四画

清湖骤雨

潭溪秋碧

石峰春霭

屏山夜雪

陪叔夏游法轮戊辰

赋向宣卿有裕堂

以墨一品饷叔夏

和诸友春雪

上元寄向令丰之

赠邢子友

示法轮宗觉

仁仲小圃

人日、惊蛰前数日大雪，寄孙奇父、韩叔夏

送智京长老

示端推单普

谢杨殉梅栽

赠陈生

简黎生

和蔡生

送张倩归衡岳

邀朱推、单令、周尉赏西邻野人屋前梅花，次单令韵

周尉不来，用单令韵见寄，和之

示周尉

题单令双清阁

……

斐然集卷三

斐然集卷四

斐然集卷五

斐然集卷六

斐然集卷七

斐然集卷八

斐然集卷九

斐然集卷十

斐然集卷十一

斐然集卷十二

斐然集卷十三

斐然集卷十四

斐然集卷十五

斐然集卷十六

斐然集卷十七

斐然集卷十八

斐然集卷十九

斐然集卷二十

斐然集卷二十一

斐然集卷二十二

斐然集卷二十三

斐然集卷二十四

斐然集卷二十五

斐然集卷二十六

斐然集卷二十七

斐然集卷二十八

斐然集卷二十九

斐然集卷三十

【崇正辩】

……

作者简介

崇正辩三卷是胡寅攻佛教的专书，大都摘佛经或佛教人士的观点进行驳斥。斐然集三十卷为其诗文集。胡寅攻佛教的内容挺有意思，有一些是为辩而辩，有一些则确有道理，尤其是攻击佛教绝欲的思想，认为夫妻男女之首是天道，不能只见淫欲就极言绝欲。理学在宋时，尚有人味，且较开明，到了明朝，才一变而为道学，到了清朝，则二变而为伪学，把一套高尚话语变成符号，天天讲日日讲，从皇帝到童生，人人都在这套话语中生存，把虚伪变成干进之通途，愚昧变为生存之必需，再转而下，则为今世之戴表荣耻及各种观。

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