相思华西坝:华西协合大学

出版社:河北教育出版社
出版日期:2004-12
ISBN:9787543454590
作者:张丽萍
页数:112页

书籍目录

历史建筑人物教育事件大事年表后记

作者简介

五十多年前,随着新中国的建立,教会大学在中国大陆即不复存在了。中国教会大学长期被看作是帝国主义对中国进行文化侵略的堡垒,曾引起众多中国人士的反感。的确,一些教会和教会大学曾与西方殖民主义及所谓“为基督教征服中国”的宗教狂热有过不同程序的联系。但是,以半个多世纪以后的眼光来看,这种反感虽不无依据,但却失之笼统与偏颇。因为它没有将教会大学作为主体的教育功能与日益疏离的宗教功能乃至政治功能区别开来,也没有将学校正常的教育工作与西方殖民主义的侵华政策区别开来。事实上,从另一个角度来说,中国教会大学也是近代中西文化交流的产物,它的发展变化是近代中西文化交流史的重要组成部分。中国教会大学的数量虽然不多,但在中国教育近代化的过程中起着某种程度的示范与导向作用,培养出了一批出色的专业人才,从而在中国教育界和社会上产生过颇为深刻的影响。同时,对于很多西方人来说,教会大学又是一个观察、了解中国文化与中国社会的不大不小的窗口。在二十世纪的今天,我们以一种冷静而审慎的态度回顾中国教会大学的历史,也算是重新打开了一扇观察、了解中国近代教育和文化交流史的不大不小的窗口。
在成都的华西坝,有一棵郁郁葱葱的相思古树,让进进出出的中外华西人无不驻足留连。本书力图通过图文并茂的形式,从纵向的历史写真到横向的历史聚焦,客观的反映大学的传统、风格及追求,进而感受到中西文化汇聚、融合和传承,为一部详实的教会大学资料。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     1910年,美国、英国和加拿大三国的5个基督教会在成都“南门外二里许、锦江之滨、南台寺之西选择了据传为古‘中园’旧址的风景清幽之地”创建华西协和大学。实为成都,乃至中国西部所建立的第一所现代化意义的大学.1914年,医科开办。加拿大林则博士是第一个到中国的传教牙医,开拓了牙医,到1919年,其名声逐渐从成都扩散到全国乃至世界。口腔医学院在全国乃至全世界都极为出名.同时,其文理哲各科在当时的西南地区也是处于顶端的位置.在抗战时期,作为大后方的成都,华西坝是保存、延续中国高等教育命脉的圣地之一。当时的南京中央大学医学院、金陵大学、金陵女子文理学院、济南的齐鲁大学、苏州的东吴大学生物系、北平的燕京大学(40年代迁入,又称成都燕京大学、协和医学院的部分师生及护士专科校等,先后迁到成都华西坝,借用华西协和大学的校园、校舍、教学楼、图书馆、实验室和教学医院等教学资源,与华西协和大学联合办学,当时称为“华西坝五大学”。使华西的名声到达顶峰.下有文学院,理学院,化学院,牙医学院等解放后,收归西南人民政府所有,改名"华西大学"于1952年院系调整被肢解,医学院被建立为四川医学院(80年代改成华西医科大学,2000年并入四川联合大学,成为如今四川大学医学院),文理哲学院被合并给四川大学,其中社会学系及民族学(即人类学)组于半年后年从四川大学划并入西南民族学院(今西南民族大学),工学院被合并给成都科技大学(97年与四川大学合并为四川联合大学),农学院被合并给四川农学院:今四川农业大学(迁至雅安),图书馆众多教会英文文献转入当时西南民族学院图书室(武侯校区今图书馆).

精彩短评 (总计5条)

  •     这可是中国地Johns Hopkins啊 还是college制。。。他妈的
  •     这些过去发生的整理,是岁月下的金子。
  •     书也就马马虎虎吧,提供一些基本线索而已,而且我对华西协和大学本身的兴趣不及抗战时期内迁后整合了五所大学的“华西(联合)大学”,所以翻一翻就过了
  •     overview
  •     还可以
 

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