李太白年谱补正

章节摘录

　　首先是如何理解诗中的“海月十五圆”。　　毕宝魁先生《李白诗中“巴东”考》（见《文学遗产》1990年第三期）认为“海月十五圆”为十五的月亮。单纯地看“海月十五圆”，未尝不可以理解为十五的月亮，但是结合“江行几千里”来看，“海月十五圆”就不可能是指十五的月亮了。这里面包含着岁月流逝、尘世艰辛和人生感叹。“江行几千里，海月十五圆”，诗的一开篇便定下了全诗隐含着伤感的基调。正是这种伤感，误导不少学者以为此诗作于乾元二年，李白流放会赦期间。其实，这首诗的伤感只是游子思乡的伤感。所不同的是，这种伤感包含着岁末的时间概念和孤独的枯寂氛围。　　安旗先生《李白全集编年注释》认为“海月十五圆”“乃指离家以后，遍游巴蜀，为时一年有余”。开元十二年，李白出蜀，其间是否遍游巴蜀，我们目前尚未有材料可以证实。但其作此诗时，距离其出蜀“为时一年有余”却是肯定的。开元十二年秋，至开元十三年岁末，其间正好十五个月，亦正合“海月十五圆”，“江行几千里”。李白出蜀，寓居于江陵，然后往返于长江上游打点他父亲遗留下来的生意，这中间“江行几千里”，也是可能的。　　再就是“望云知苍梧，记水辨瀛海”的理解。　　郁贤皓先生认为“诗中有‘望云知苍梧，记水辨瀛海’句，表明他已到过‘苍梧’、‘溟海’，对‘苍梧’、‘溟海’已非常熟悉”。我认为，如果将此二句孤立地来看，再结合李白“南穷苍梧，东涉溟海”来理解，郁先生的论说是很有道理的。但是，如果将它们与整个段落联系在一起来看。它们的意义就在于证明“巫山最高峰”之“最高”，高至可以周览四方了。　　……

书籍目录

前言
凡例
唐武周长安元年，辛丑（公元701年）
长安二年，壬寅（公元702年）
长安三年，癸卯（公元703年）
长安四年，甲辰（公元704年）
唐中宗神龙元年，乙巳（公元705年）
神龙二年，丙午（公元706年）
唐中宗景龙元年，丁未（公元707年）
景龙二年，戊申（公元708年）
景龙三年，己酉（公元709年）
唐睿宗景云元年，庚戌（公元710年）
景云二年，辛亥（公元711年）
唐玄宗先天元年，壬子（公元712年）
唐玄宗开元元年，癸丑（公元713年）
开元二年，甲寅（公元714年）
开元三年，乙卯（公元715年）
开元四年，丙辰（公元716年）
开元五年，丁巳（公元717年）
开元六年，戊午（公元718年）
开元七年，己未（公元719年）
开元八年，庚申（公元720年）
开元九年，辛酉（公元721年）
开元十年，壬戌（公元722年）
开元十一年，癸亥（公元723年）
开元十二年，甲子（公元724年）
开元十三年，乙丑（公元725年）
开元十四年，丙寅（公元726年）
开元十五年，丁卯（公元727年）
开元十六年，戊辰（公元728年）
开元十七年，己巳（公元729年）
开元十八年，庚午（公元730年）
开元十九年，辛未（公元731年）
开元二十年，壬申（公元732年）
开元二十一年，癸酉（公元733年）
开元二十二年，甲戌（公元734年）
开元二十三年，乙亥（公元735年）
开元二十四年，丙子（公元736年）
开元二十五年，丁丑（公元737年）
开元二十六年，戊寅（公元738年）
开元二十七年，己卯（公元739年）
开元二十八年，庚辰（公元740年）
开元二十九年，辛巳（公元741年）
唐玄宗天宝元年，壬午（公元742年）
天宝二年，癸未（公元743年）
天宝三载，甲申（公元744年）
天宝四载，乙酉（公元745年）
天宝五载，丙戌（公元746年）
天宝六载，丁亥（公元747年）
天宝七载，戊子（公元748年）
天宝八载，己丑（公元749年）
天宝九载，庚寅（公元750年）
天宝十载，辛卯（公元751年）
天宝十一载，壬辰（公元752年）
天宝十二载，癸巳（公元753年）
天宝十三载，甲午（公元754年）
天宝十四载，乙未（公元755年）
唐肃宗至德元载，丙申（公元756年）
至德二载，丁酉（公元757年）
唐肃宗乾元元年，戊戌（公元758年）
乾元二年，己亥（公元759年）
唐肃宗上元元年，庚子（公元760年）
上元二年，辛丑（公元761年）
唐代宗宝应元年，壬寅（公元762年）
后记

编辑推荐

吕华明、程安庸、刘金平编著的《李太白年谱补正》首次将王琦、黄锡珪、詹瑛、安旗、郁贤皓等人所作的李白年谱汇总在一起，并基于新材料的发掘，对各家所作的年谱进行了详细的分析研究，补充了前人立论的一些依据，订正了前人观点的一些歧误，对当前李白研究颇有裨益。

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本书首次将王琦、黄锡珪、詹瑛、安旗、郁贤皓等人所作的李白年谱汇总在一起，并基于新材料的发掘，对各家所作的年谱进行了详细的分析研究，补充了前人立论的一些依据，订正了前人观点的一些歧误，对当前李白研究颇有裨益。

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