《祖父的六抽小柜》章节试读

出版社:世纪文景/上海人民出版社
出版日期:2014-2
ISBN:9787208119222
作者:杨凯麟
页数:230页

《祖父的六抽小柜》的笔记-第94页 - 小木柜

干漆的柜子有年岁的润泽,总是徐徐喷吐着美好年代的记忆。这种桧木的质地与色感是怎么都仿制不来的贵气,因为岁月无法伪装,可以造假的,是生冷颜料丝毫全无的情感。

《祖父的六抽小柜》的笔记-第195页

刚刚读到关于火钵,是用来煮茶温酒烧火之用,喝茶就是讲究闲情雅致,所以电水壶都是不入流的,恰巧赶上今天我换了一个大号电水壶免去频频烧水之劳,哈哈,还是很应景的。本不是闲情雅致之人就不去费力劳神的硬充了。台湾犹如一处大陆和日本之间文化的过度亦或是衔接。而日本的诸多文化又传承自中国,这一断一接辗转传递之间又融贯多少恩怨情仇。

《祖父的六抽小柜》的笔记-第214页

看到最后笔者讲的已经不是物,而是情了。

《祖父的六抽小柜》的笔记-第119页

在看台湾民意收藏的书,别的没太大感觉(好多都是他们所谓日据时期的生活日用品,台湾人的日据情节很浓,在他们看来那似乎全然没有被殖民的屈辱,反而有些追忆怀旧的情感。),只对这两尊送子观音有了兴趣,台湾的菩萨形象太接地气儿了。

《祖父的六抽小柜》的笔记-第91页 - 小木柜

日据时期的柜子因有玻璃拉门而典雅通透,奇怪的是,现代的铁柜或组合柜即使广泛使用玻璃却灵光退散,不易有古老木造家具配上老玻璃的澄澈光晕。或许这就是机械复制时代里的哀愁。手工器物历尽时光所有用的独特性,铭刻于其血肉的“物质性时延”,正是每一件手工器物所不可剥夺的本真性。
老物的hic et nunc(此时此地)无可取代,这是迷人之处。

《祖父的六抽小柜》的笔记-第47页 - 八音钟与小鱼盘

被岁月的静好安稳所感动而在心里荡出笑意。

《祖父的六抽小柜》的笔记-第89页 - 钱柜

突然间,这栋老旧的土块屋因蹲距着这个厚实的柜子而像涟漪般在我心里荡出整个清晰的形象。

《祖父的六抽小柜》的笔记-第11页 - 推荐序2

荒疏宅院里同主人一起在时光中老去的家具,静谧无声仍暗暗滋长记忆的年轮,如圈勾不被书写的历史,那种温润恬定,从不躁聒扬声,正是台湾民间底蕴。

《祖父的六抽小柜》的笔记-第112页 - 糕饼模与粿印

饼模常有着如向日葵般的盘型轮廓,因为大饼得包入各种丰富馅料(卤肉豆沙、冬瓜猪肉、凤梨酥糖、核桃蛋黄,还有应该是台南才有的枣泥凉糕……)。饼模总是深凿凹陷,配上阴刻的各种吉祥图样,随手摆着就是一副木刻版画。
尤其囍字,字体方正规矩,繁复的笔画如迷宫交叉叠印却又有条不紊。仿佛只要把一个汉字镌刻在器物食物上便能震慑四方鬼神,生活有喜,人心皆安稳精美。


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