医说道德经

章节摘录

版权页：   插图：   孔子关于“天”的理解是矛盾的，其主导思想仍坚持殷周以来的天神观念，肯定天是有意志的，并且肯定天命，鼓吹“生死有命，富贵在天”；墨子提出“天志”、“天意”，宣扬天有意志，认为天能赏善罚恶，并有“兼爱”精神；孟子以人性的义理推及天道，认为“诚者，天之道；思诚者，人之道。”宣扬“天理难容”的思想。老子是一个勇敢的批判者，第一个讲出了“天不讲仁慈”这样的真理，并用哲学的推理，把自然界的原理转向人世，否定有人格的天神，宣扬“自然之天”。老子在关于“天”的问题上，既不同于孔子的“天命”，又区别于墨子的“天志”，认为“道”是宇宙万物的根本。“天”是由“道”产生的，没有意志，没有好恶，更不是一种超自然的精神力量。孔子给出了做人的一般标准，即仁、义、礼、智、信；老子的五千言，指出了超越世俗众生的更高标准，即无为、处柔、不争。现代人易受情绪主宰而反复无常；以感觉为本而感觉麻木；以科学技术为宗旨，而科学技术却使人类陷入越来越多的误区；以国家、民族利益为借口，却掩饰不住骨子里的一己私利。人一旦丧失区分好坏的标准，就会随波逐流而不由自主，就不会受良知、天意的约束，就不会去寻觅人生、天地与命运的真谛。人之所以为人，在于人能够遵循天道确定的做人标准。当人完全背离最基本的规范和方向，也就完全失去立锥之地，虽然还活着，其本性和灵魂已经泯灭，其精神和气概已经消亡，挺立的不过是一副皮囊。古人也求福禄寿，却以善念、诚意、良心为前提。“谋事在人，成事在天”，“善有善报，恶有恶报”，“头上三尺有神明，世上自有公理在”。古人做人的核心标准是上合天道、下合人伦，所以问心无愧、顺天无忧、福泽绵延。 “多言耗气伤身”，“多言数穷，不如守中”，“守德于中，育养精神，爱气希言”，“多言害身，口开舌举，必有祸害”。老子认为，不可言语过多，一则言多必失，容易招致他人的不悦，而且有损自己的品行和形象。二则多言成习，易使人产生思辨之心，落俗于文字语言的巧辩上，而不注重实践体验。三则言必耗气，多言则气伤，气伤身必伤。“多言则气乏”，“久谈言笑，伤也”，“多言则气海虚脱”，“凡言伤者，亦不便觉也，谓久则寿损耳”。“口多言则气散，精气神一伤，则全身衰败，性命未有不丧者”。四则多言不如多行，言传不如身教，身教比言传更具有说服力和感染力。“圣人处无为之事，行不言之教”，“不言之教，无为之益，天下希及之。”这点在现代教育中具有非常现实的意义。

书籍目录

第一章 道可道 第二章 天下皆知美之为美 第三章 不尚贤 第四章 道冲而用之或不盈 第五章 天地不仁 第六章 谷神不死 第七章 天长地久 第八章 上善若水 第九章 持而盈之 第十章 载营魄抱 第十一章 三十辐共一毂 第十二章 五色令人目盲 第十三章 宠辱若惊 第十四章 视之不见名日夷 第十五章 古之善为士者 第十六章 致虚极 第十七章 太上 第十八章 大道废 第十九章 绝圣弃智 第二十章 绝学无忧 第二十一章 孔德之容 第二十二章 曲则全 第二十三章 希言自然 第二十四章 企者不立 第二十五章 有物混成 第二十六章 重为轻根 第二十七章 善行无辙迹 第二十八章 知其雄 第二十九章 将欲取天下而为之 第三十章 以道佐人主者 第三十一章 夫佳兵者 第三十二章 道常无名 第三十三章 知人者智 第三十四章 大道汜兮 第三十五章 执大象 第三十六章 将欲歙之 第三十七章 道常无为而无不为 第三十八章 上德不德 第三十九章 昔之得一者 第四十章 反者道之动 第四十一章 上士闻道 第四十二章 道生 第四十三章 天下之至柔 第四十四章 名与身孰亲 第四十五章 大成若缺 第四十六章 天下有道 第四十七章 不出户 第四十八章 为学日益 第四十九章 圣人无常心 第五十章 出生人死 第五十一章 道生之 第五十二章 天下有始 第五十三章 使我介然有知 第五十四章 善建者不拔 第五十五章 含德之厚 第五十六章 知者不言 第五十七章 以正治国 第五十八章 其政闷闷 第五十九章 治人事天莫若啬 第六十章 治大国若烹小鲜 第六十一章 大国者下流 第六十二章 道者万物之奥 第六十三章 为无为 第六十四章 其安易持 第六十五章 古之善为道者 第六十六章 江海所以能为百谷王者 第六十七章 天下皆谓我道大 第六十八章 善为士者不武 第六十九章 用兵有言 第七十章 吾言甚易知 第七十一章 知不知 第七十二章 民不畏威 第七十三章 勇于敢则杀 第七十四章 民不畏死 第七十五章 民之饥 第七十六章 人之生也柔弱 第七十七章 天之道 第七十八章 天下莫柔弱于水 第七十九章 和大怨 第八十章 小国寡民 第八十一章 信言不美

编辑推荐

《医说道德经》讲述《道德经》又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰。传说是春秋时期的老子成道出关时，因其弟子关尹宓喜所恳请而著述，是道家哲学思想的重要来源和基石。

作者简介

《医说道德经》分为上、下两篇，上篇37章为《道经》，下篇44章为《德经》，共81章5000余言，是中国历史上第一部完整的哲学著作。内容包括道可道、天下皆知美之为美、不尚贤、道冲而用之或不盈、天地不仁、谷神不死等。

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