《白鹿原》章节试读

《白鹿原》的笔记-第86页 - 第6章

好饭耐不得三顿吃，好衣架不得半月穿，好书却经得起一辈子诵读。比起那些夺人眼球的情欲描写，百灵、黑娃、朱先生等等角色才是本书的灵魂所在。

《白鹿原》的笔记-第3页

最近经常用懒人听书挺小说，先是听完了盗墓笔记之七星鲁王。现在在听的是白鹿原。记得十几年前看这本书的书，震撼无比。现在改为听书，依然很受感动。白嘉轩的浩然之气，鹿子霖的农民式狡诈，朱先生的大气正气，那是有信仰的时代。上下班途中的一个小时，可以听上好几集，很好的轻松办法。

《白鹿原》的笔记-第360页 - 十九

（白嘉轩）“凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多越显得这事该做。”

《白鹿原》的笔记-第86页

诵读已经不是习惯而是他生命的需要。世间一切佳果珍馐都经不得牙齿的反复咀嚼，咀嚼到后来就连什么味儿也没有了；只有圣贤的书是最耐得咀嚼的，同样一句话，咀嚼一次就有一回新的体味和新的领悟，不仅不觉得味尝已尽反而觉得味道深远；好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。朱先生诵读圣贤书时，全神贯注如痴如醉如同进入仙界。

《白鹿原》的笔记-第293页 - 总章

1 这是人出生时带来的。你看，个个人都是哇哇大哭着来这世上，没听说哪个人落地头一声不是哭是笑。咋哩？人都不愿意到世上来，世上太苦情了，不及在天上清静悠闲，天爷就一脚把人蹬下来……既是人道世上来注定要受苦，明白人不论遇到啥样的灾苦都能想得开……
——P293
2 世事你不经它，你就摸不准它。世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着。…… 所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过了头后面就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了。
——P522

《白鹿原》的笔记-第378页

世界上少了一个天才的车木匠，多了一个平庸乃至不轨的和尚……

《白鹿原》的笔记-第103页

人往往就这样，一个人的时候是一种样子，好多人汇聚到一起又完全变成另一种样子。

《白鹿原》的笔记-第29页

凡人与圣人的差别就在眼前的那一张纸，凡人投胎转世都带着前世死去时蒙在脸上的蒙脸纸，只有圣人是被天神揭去了那张纸投胎的。凡人永远也看不透眼前一步的世事，而圣人对纷纭的世事洞若观火。凡人只有在圣人揭开蒙脸纸点化时才恍悟一回，之后那纸又浑全了又变得黑瞎糊涂了。

《白鹿原》的笔记-第360页

白嘉轩镇定地说：＂我一生没做过见不得人的事。凡是怕人知道的事就不该做，应该做的事就不怕人知道，甚或知道的人越多这事越该做......你俩记住这个分寸＂

《白鹿原》的笔记-第329页

卖荞面的和卖饸饹的谁能赢了谁呢？二者源出一物喀！

《白鹿原》的笔记-第258页

6年前囫囵吞枣的看过一遍白鹿原，今天重读竟然对书的内容完全想不起，直到小娥出现了我才恍然大悟，多少年来印象最深刻的竟然是小娥与鹿子麟的床戏部分。。。可见文学作品中的性占有多么举足轻重的地位。

《白鹿原》的笔记-第6页

共产党的白灵死于共产党最出名最臭名昭著的肃反，不是死在战场上，一个个鲜活的生命，就这样凋零了。肃反似乎是共产党的专利，而且还不分国界。苏联有，东欧有，中国也未能幸免，而且是一而再再而三地发生。在中共历史上，这样的肃反说不清有多少次了，有多少革命者就牺牲在自己信仰的屠刀下。

《白鹿原》的笔记-第203页 - 十三

(白嘉轩)“要乱的人巴不得大乱，不乱的人还是不乱”
——白嘉轩和朱先生在乱世里的明哲保身之道

《白鹿原》的笔记-第10页

一位伯伯朗然说：“人说＇瞻前顾后＇，前后总是不能兼顾，就只能是先瞻前而后顾后；生死不能同时顾全，那就先顾生而后顾死。”

《白鹿原》的笔记-第7页

朱先生这位超脱党派的一代大儒，才是民族的脊梁。若使先生活到49年，会如何呢？相信谁都知道那结局。

《白鹿原》的笔记-第228页

有的人的逻辑很奇怪，明明是自己一边跟别人合作一边搞小动作，还好意思怪对方“相煎何太急”。

《白鹿原》的笔记-第8页

朱先生修完了县志，召集全家人聚会，剃了头之后便无憾而逝。整个白鹿原为之送葬，让我想起了那时候柯岩的那首送总理的诗，周总理，你在哪里？

《白鹿原》的笔记-第522页 - 第27章

白嘉轩沉默了大约半月光景，绝口不提及白灵的事，也不许家里人再谈论被搜家的事。这一晚，他对守候在白赵氏炕前的两个儿子说：“你俩还没经多少世事。世事你不经它，你就摸不准它，世事就是俩字：福祸。俩字半边一样，半边不一样，就是说，俩字相互牵连着，就好比罗面的萝柜，咣当摇过去是福，咣当摇过来就是祸。所以说你们得明白，凡遇好事的时光甭张狂，张狂过头了后边就有祸事；凡遇到祸事的时光也甭乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了受过了好事跟着就来了，你们日后经的世事多了就明白了。”白孝武点头领会：“古书上‘福兮祸所倚祸兮祸所伏’就说的这道理。”白嘉轩说：“咱没多少文墨，没有古人说得圆润，理儿一样。”

《白鹿原》的笔记-第315页

孝文嘲笑说：＂过去要脸就是那个怪样子，而今不要脸了就是这个样子，不要脸了就像个男人的样子了！＂

《白鹿原》的笔记-第361页

看陈忠实《白鹿原》有一句比喻越品咂越有嚼劲。“救命的天爷可憎的天爷坑死人的老天爷啊！你怎么记得起来世上还有未饿死的一层黎民？”
“一层黎民”，想三秦大地百里河川厚实深沉的黄土地，竟是一层又一层黄土儿女生于斯长于斯养于斯葬于斯，历经时间淘洗砥砺叠加累积而成。千沟万壑，是龟裂皴皱的双手，醇厚肥美，是裸露壮实的胸膛。一层又一层黎民是怎样的忽微，个体草芥般混入千万人中，只粗疏勾勒出面目模糊的群体影响。只消一阵风过，便有一片走石飞沙；再来一阵大风，却又聚拢成另一番模样。
“天地不仁以万物为刍狗”，生民于此尚不如“刍狗”。白嘉轩一生引以为豪的七房女人，“白狼”肆虐刀下鬼，国共倾轧下死于非命的无名走卒，甚至牺牲于党内派系斗争的白灵，无不在将“一层”诠释尽致淋漓。白鹿镇这个微缩舞台上，上演着一出出悲喜剧，到头来却又总归不过一时一事一人而已。殊途同归后，嚯，又是“一层黎民”。

《白鹿原》的笔记-第220页

鹿兆鹏大声警告说：＂同志们，革命不是一把铡刀……＂

《白鹿原》的笔记-第5页

朱先生说：国民党说的是天下为公，共产党说的是天下为共；三民主义和共产主义没有本质的差别，为什么就要斗个你死我活。
我们中国人上一百年的历史，基本就是人与人互斗的历史，而且很多都是以民主，自由的名义，并附上鲜血为代价。

《白鹿原》的笔记-第342页 - 第十九章

他似乎听到窑顶空中有咝咝声响，看见一只雪白的蛾子在翩翩飞动，忽隐忽现，绕着油灯的火焰，飘飘闪闪……

《白鹿原》的笔记-第458页

白嘉轩佝偻着腰跷进二门时听到“哗哧”一声响，扬起头就瞅见一道呈弧形喷射出来的绿汤，泛着从西墙上斜甩过来的残阳的红光，像一道闪着鬼气妖氛的彩虹。居然描述为彩虹，很有意思。

《白鹿原》的笔记-第111页

白嘉轩立时变了脸：“我刚才说了，你俩的毛病害在嘴上，得治嘴。我给你俩买下一服良药，专治大烟瘾。端来——”什么良药尚未端进门来，一股令人窒息的恶臭已经传进祠堂庭院，众人哗然，是屎啊！后来，两个烟鬼果然戒了大烟，也在白鹿村留下了久传不衰的笑柄。
——多么好的戒毒方法！为什么没有推广呢？？

《白鹿原》的笔记-第76页

白鹿村家家的牛圈里都埋过早夭的孩子，家家的田地里都施过渗着血肉的粪肥。

《白鹿原》的笔记-第265页 - 第十六章

《白鹿原》的笔记-第447页

她的脑子里先掠过一缕饱含着桃杏花香的弱风，又铺开一片扬花吐穗的麦苗，接着便闪出一颗明亮的太阳，她在太阳里焚毁了……火山骤然掀起的爆发和焚毁迅猛而又短暂，爆发焚毁过后是温馨的灰雾在缓缓飘移，熔岩在山谷里汨汨流淌，整个世界是焚毁之后的寂静和明媚……

《白鹿原》的笔记-第583页

“我只说从今往后，不说今日以前。”

《白鹿原》的笔记-第2页

我相信白鹿原里面很多关于农村的描写关于富农的描写关于宗族的描写都是很写实的。正是有着宗族祠堂的“社会”，有了这种民间最基层的毛细血管，国家才会处于相对稳定的状态。革命之后，这一层的“社会”逐渐被破坏，人与人之间的关系益发紧张。熊培云一直在呼吁的，就是要重建在公民和国家之间的社会。

《白鹿原》的笔记-第23页

然而朱先生却被当做神正在白鹿原上下神秘而又热烈的地传送着。

《白鹿原》的笔记-第10页

黑娃虽然起义了，但最终仍然被押上刑场。其实党派之争并非谁真的为了老百姓，而是都为了这个江山。无论是哪一党上台，黑娃都逃脱一样的命运。可怜中国人在二十世纪的深重灾难。白鹿原这部小说真的写得很好很深刻。

《白鹿原》的笔记-第246页

黑娃接住排长发给他长枪的那一刻，突然想到田福贤；在他第一次领到金黄的子弹时，他又想到了田福贤。

《白鹿原》的笔记-第1页

好故事

《白鹿原》的笔记-第443页

论起当初的手段，谁也不比谁干净到哪里去。

《白鹿原》的笔记-第1页 - 29

白鹿原
2013-08-16没有经过多少周折而顺利地达到目的取得胜利，反倒使人觉得意犹未尽不大过瘾
2013-08-17要乱的人巴不得大乱，不乱的人还是不乱
2013-08-18天杀人人不能自杀。年馑大心也就要放大。年馑大心要小了就更遭罪了
2013-08-24人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻
2013-08-24世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。能握住什么事必须说，什么事不能说的人，才是真正的男人。
2013-08-24白鹿原上最好的一个长工去世了

《白鹿原》的笔记-第1页

白嘉轩和鹿三的关系，在书中描写地极为细致，动人。我不知道在那个年代，这样的主仆关系有多少的代表性。但是那种视富农地主个个都是周扒皮的说法，完全是不负责任的为政治宣传服务的恶性宣传。那个出名的群雕《收租院》据说就是完全造假，完全不顾事实。什么时候我们才能够还原一个历史的真实？

《白鹿原》的笔记-第394页

那一瞬间，一只雪样儿的白鹿在暮云合垂的原顶上纵跃跳蹦了一下消失了。鹿兆鹏舔了舔干裂的嘴唇对身边的廖军长说：＂看见了吗？＂廖军长毫不惊奇地问：＂看见什么了？＂鹿兆鹏仍然抑止不住兴奋：＂瞅那儿我的家乡——白鹿原。＂

《白鹿原》的笔记-第63页

老太爷的尸骨肯定早已化作泥土，他的遗言却似窖藏的烧酒愈久愈鲜。

《白鹿原》的笔记-第283页

《白鹿原》的笔记-第329页

朱先生这一番话说得当真是好。总有的人在说，“倘若XXX得了天下，境况一定好得多了。“其实也说不定。

《白鹿原》的笔记-第215页

狂热的革命分子总是易被煽动。

《白鹿原》的笔记-第507页

活着就要记住，人生最痛苦最绝望的那一刻是最难熬的一刻，但不是生命结束的最后一刻；熬过去挣过去就会开始一个重要的转折，开始一个新的辉煌历程；心软的一下熬不过去就死了，死了一切就都完了。

《白鹿原》的笔记-第61页 - 第五章

白嘉轩太喜欢这两个儿子了。他往往在孩子不留意的时候专注地瞅看那器官鼓出的脸，却说不出亲热的话也做不出疼爱亲昵的表示。想起我坐在家里客厅的沙发上看电视，偶然一偏头看见坐着许多客人的沙发另一头爸在看着我

《白鹿原》的笔记-第4页

真不明白，黑娃怎么可能狠心打折对自己有恩对自己一家有恩的白嘉轩，只因为他的腰板太直了，只因为自己不能进祠堂祭祖。做人的底线都已经丧失了，书里面最无耻的人就是这个黑娃了。而农村的那种温情脉脉和淳朴气息，在共产党人闹起农会之后，一切秩序都被所谓的革命打碎了。

《白鹿原》的笔记-第29页

凡人永远也看不透眼前一步的世事，而圣人对纷纭的世事洞若观火。

《白鹿原》的笔记-第535页 - 二十八

世上有许多事，尽管看得清清楚楚，却不能说出口来。有的事看见了认准了，必须说出来；有的事至死也不能说。

《白鹿原》的笔记-第86页

好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子诵读。

《白鹿原》的笔记-第233页

田福贤站在台口瞅着跪在脚下的三个求饶者说：＂我那个碎娃子要吃辣子。我说辣子辣你不敢吃。那碎崽娃子硬要吃，你越是说不敢吃，他偏要吃。我哄不下他，就给他嘴里塞一圪塔辣子。他……再不要吃辣子了。你们光跪着不行，得上一回杆，得知道辣子辣。你不知道辣子辣，日后有个风吹草动，还会旧病复发。＂