<废铎呓>点校译释

内容概要

作者，林培玠（  音jie），字用观，文登县蔡官屯村（今属荣成）人。清嘉庆丁卯（公元1807年）副贡，曾任我省阳谷县教谕。蔡官屯原隶属旧文登县，故文登旧志记述林培  及《废铎呓》的章节颇多。据记载：“林培  ，多读奇书，择其尤雅者，著《览古随笔》四卷。又熟悉邑中故事，凡故家土族，潜德懿行，著为稗乘，以告后来。东海文献多赖以不坠，有《废铎呓》六卷。”据《废铎呓》作者自述：“自幼爱说部如命，凡稗官野史，莫不搜罗而观之。忆幼时，侍先君及诸伯父杖履，谈及邑中故事，历历志之，弗敢忘，既而，应试都郡，同人安，集各述所闻，听之，通宵不倦。积之胸中，盈千累百。每  集（  ：音pou,聚）而记载之。”三十七岁考中副贡，展转病乡又十载，“年已半百，旧业舍抛，名心尽赖。”年届七十（道光庚子年，公元1840年）铨阳谷县教谕，又因“自恃年高，多遇不偶，为谗言所中。”“莅任八月，遽干计典，含冤旋里。”“既抵里，入则室人交谪，出则债主盈门，无以排解。复读旧编，删其繁冗无味者，共成六卷。颜之曰：《废铎呓》，但作痴人说梦观可也。”

林老先生奔波名场一生，历经苍桑，饱尝科举个中滋味，年逾古稀始得司铎阳谷，宏图未展，又旋即被罢官归乡，真乃可悲又可笑！别说“痴人说梦”，即使常人赘言也“非多矣”！

书籍目录

卷一目录

王孝子

牟侍御

莽怪

风警

佟令

刘姓

楼中怪

常幕友

刘中丞

李氏女

王五猴

山北头

测字

冬雷

鬼谑二则

姊妹易嫁

诽谤程朱

神鼋

黄华庙

徐中子

王羲

张十

初明远

鬼卤簿

五峰山

毁浮图

鬼索债

狐媚二则

俊骡

苍耳花

孝友成名

吴先生死寇难

卷二目录

徐中丞轶事二则

丛宫保轶事

于半仙轶事

客岭刘氏

十二支刘氏

于生

于水部

穆总戎

姜七秃

雷诛

雷警

郭公

徐别驾

冤狱

奇狱

戏狱

屠成

虐婢之报

某侍御

墓呼

牛屠

鼍玑岛

舟沉

某翁

社公易妻

夜行遇鬼二则

相宅

镜听二则

鬼妖

刘太守

乩示寻父

悍隶

误击

谑醵

卷三目录

吕观察

赵县令

马先生

刘六元

六七

卜六

拓杨山蟒

毁淫祠

张李同室

鳖怪

神医

大力军徒

韩某

朝阳观附乞子

朱桥李某

乔文言

马明经

黄牛先生

王二

阎罗鼻

成山石岛附又七则

夜日

鬼症二则

鬼拯

女割势

巨鱼

夜叉

某甲女

仙援

仙果

张家湾

毛五

鬻产显报

荣成宾兴之典

卷四目录

节孝之报

知遇之感

遭逢之奇

运会之厄

乩卜

道士

红煞

立继

桃花石

塔儿山

宁海隶

阴骘二则

鬻女

女赋诗

董五

健僧

雷击铁棂

死友拯厄

科场四则又附

丛忍之

花板石

女鬼

败柩

狎梦

义仆

厉鬼

乱伦果报

梦兆

雷殛恶子

幻术

虎三则

双者轩

刈麦

强寇

卷五目录

财神

陈封翁

邱真人

糊突令二则

司狱吏

赈饥

大成殿

毕封翁

南宫县

某孝廉

某诸生

劫盗二则

鸟铳三则又附

孤假鬼

三角屯

莱郡某翁

义马

私奔

邪术

神责奇肆

于翁

恶僧

笑禀

尸变

某总戎

某封翁

图产殒身

游塾二则

著公月良

猪无胆

石棺石剑

鬼魅

古松

逐穷文

文邑质库始末

卷六目录

李翁

痴和尚

宅妖

大凌河鳖怪

博鬼

周瓦工

岳生

于二

螭首鸣

鬻人四则

耿生

东昌太守

全益鬼二则

高僧

孽僧

古墓

宁海牧吴公

王翁

堪與

义商

母子重逢

父子完聚

辜县尊

孝行二则

痴人说梦

作者简介

该部小说集以简练的笔触，神奇的故事，生动的语言，借鬼、神、狐、怪，直面人生，褒扬正义，鞭挞邪恶。因俱述胶东之民间的故事，故被誉为胶东的“聊斋”。

《废铎呓》原书共四册，十一万余字，记入一百九十三篇文章，讲述了二百二十多个故事，这些故事，大多是清康熙年间以来的民间故事或纪实，很有乡土气息，甚具地方特色。这部短篇小说集传至林培  的曾孙林茂琮时，在原文登县（今荣成市上庄镇）原家村原文山的资助下，于1875年由上海出版社出版。第一版为两千册。经过多年战乱，多次社会更迭和历次政治运动的“洗礼”，第一版已所剩无几。鉴于该书文艺性很强，颇有可读性，且极具史料价值，文登区地方史志办公室历经两年的时间对此书进行点校译释。

全书100万字，其中原著文约20万字，译释文约50万字。该书包罗万象，涉及那个时代的经济、政治、文化、教育、天文、地理、历史、民俗以至彼时的开放、环保等各个方面，可以说《废铎呓》就是当时整个东海地区的百科全书。其中讲述的诸多故事，寓含着劝善惩恶、仁者爱人、孝友立身、谦和好礼、包容辞让、诚实守信、知恩图报、修己慎独、自律克制、见利思义、学而不厌等中华传统美德。

祖国的文化遗产在《废铎呓》书中得以体现；社会的伦理道德，胶东的乡里恒情渗透于《废铎呓》的字里行间。它是祖国灿烂文化宝库的一颗耀眼的明珠。

初读《废铎呓》很像是读《聊斋志异》，多是民间带有鬼怪色彩的故事。而这些故事多出自本乡本土的文登、荣成，都有具体的时间、地点、人物，给人的感觉是这些故事确有其事，并非杜撰，而是作者直接听别人讲出来的，读来让人倍感亲切。说到作者苦心搜集这些民间故事，也很像当年蒲松龄写《聊斋志异》那样，作者写到“忆幼时侍先君及诸伯父杖履，谈到邑中故事即历历志之，弗敢忘”，说自己小时候听老人讲本乡故事时就详细地记录下来，就怕忘记了。后来到外地参加应试，考取功名，年轻的学子们碰到一起，更是少不了天南地北地讲故事，“各述所闻，听之通宵不倦”。再后来在社会上奔波，这种爱听故事的兴致一直不减，积累了不少素材，年老回乡，多有闲暇，就将这些故事编辑成册。“复阅旧编，删其繁冗无味者，共成六卷”，于是《废铎呓》一书就诞生了。开始书稿在乡里传阅，困于资金不足没有出版，一直到1917年，才有其侄曾孙林懋琮铅印出版，就是我们今天看到的这个版本。

《废铎呓》在记述民间故事和士族潜

德懿行之外，还有些自然景象和历史事件的记载，作为史料十分可贵。

现在其后人为林庄，居于荣成市上庄镇蔡官屯村林培玠老屋。

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