《中国中古史研究（第四卷）》章节试读

《中国中古史研究（第四卷）》的笔记-第1页 - 第一篇论文

论文结尾处作者引了个近代广东的民俗故事，作为他进一步研究民间共同体与皇权建构之间关系的提示。只是，上帝保佑我梦中的孩子，这个故事谁都看得出是《青蛙王子》的简单变形，想想时间地点，很有可能和千叶宣一《日本新诗诞生的途径》
（收入本书http://book.douban.com/subject/1545052/）中所论教士、海员（西方或本土的）、兰学家成了荷马史诗故事流传日本的中介一样，这个故事不像中国的民间共同体生养出来的，想挂靠“皇权理论”，除非加以解释，比如“虽然这个故事是外来的，但它最后呈现的形态依然掺进了中国特有的想象”之类的。个人认为作者不该不加批判地引用这个故事，如果他曾经是个孩子，就该从这个故事的不协调感出发，进一步研究它是怎么被收集进一本民间故事集的，是不是有上面说的那种可能性，尽管如此一来，它也很难再在这儿引用了，但这个不在，也是要工夫的。
本文的方法主要是类型学的，历史感很淡，有种国内本科生也能写的感觉，虽然敏锐地指出皇帝和失败者都有自己的感生传说，而皇帝-圣人的感生在野，有神圣-神秘感，失败者的感生在庭，是外部的神秘力量侵入内部造成的混乱一点，很漂亮，但仍嫌薄。
本想在书店蹭完这本技法圆熟的同人小说集的，但谁让我是个住在城乡结合部必须随叫随到的杀马特打工仔呢。