近代中国宗教文化史研究

内容概要

何建明，1965年生于湖北蕲春。1989年入华中师范大学中国近代史研究所工作，并于1994年师从著名学者章开沅教授攻读博士学位，1997年获得历史学博士学位。1999年1月晋升   教授，2001年6月受聘为博士生导师及教育部人文社科重点研究基地华中师大中国近代史所专职研究员。2003年9月调入中国人民大学哲学院，任教育部人文社科重点研究基地中国人民大学佛教与宗教学理论研究所及哲学院教授、博士生导师，并受聘香港中文大学人间佛教研究中心学术顾问、香港全真道研究中心学术委员。主要研究领域为隋唐及近现代道家道教、近现代中国佛教、中外宗教关系和宗教对话。先后主持国家社科基金项目、教育部社科基金项目、教育部社科重大项目和美国UB及澳门文化基金项目等10项。出版《道家思想的历史转折》《佛法观念的近代调适》《澳门佛教》《人间佛教与现代港澳佛教》等专著及《隋唐道家与道教》《近代中国佛教与基督宗教的相遇》《当代中国宗教与社会》等合著。

书籍目录

前言

第一章 宗教与近代社会思潮(上)

一、近代中国宗教与进化论思潮

二、近代中国宗教与三民主义

三、近代中国佛教与无政府主义和早期社会主义

四、近代中国宗教与马克思主义

第二章 宗教与近代社会思潮(下)

一、基督教来华与中国近代民族主义的兴起

二、20世纪20年代初期基督教界对民族主义思潮的回应

三、收回教育权运动中知识界的反帝救国主张

四、收回教育权运动中基督教界的民族主义观

五、近代中国佛教界的民族主义救国理念

第三章 宗教与近代科学观念

一、东西方宗教所面对的近代科学观念

二、近代中国知识界的科学化宗教观

三、近代中国基督教界的科学观

四、近代科学化运动对传统佛教的挑战

五、近代中国佛教界对传统佛教的反思

六、近代中国佛教界对科学与佛教关系的认识

第四章 宗教与近代文化论争

一、近代中国思想文化界的基督教观

二、近代中国基督徒的文化自觉

三、近代中国思想文化界的佛教观

四、近代中国佛教界对文化论争的认识

第五章 宗教相遇：佛教近代化与基督教中国化

一、基督教经验与中国佛教走向现代的革新

二、佛教经验与基督教来华的中国化探索

第六章 文化传承：文化民族性与现代性的共时追寻

一、现代化教育体制中的中国文化教育：以圣约翰大学为例

二、现代佛教文化教育的确立：以武昌佛学院为例

三、中国化浪潮中的现代国学教育：以辅仁大学为例

第七章 文明对话：宗教对话与文化融合

一、西风东渐的挑战与道教的应对

二、西风东渐的挑战与佛教的回应

三、基督教与儒家文化的交会：以吴雷川为例

四、基督教与道家文化的交会：以林语堂为例

参考文献

索引

后记

作者简介

近代中国宗教是在传统与现代、东方与西方的文明冲撞和文化交流中成长起来的，具有鲜明的现代文化特色。近代中国的各宗教文化都是建立在现代知识文化体系之中的，任何宗教都不能无视或逃避现代知识体系和各种文化思潮的挑战与洗礼。离开了现代知识文化体系，宗教便无法获得其存在的合理性与合法性。因此，近代中国宗教不仅仅是一种信仰体系，也是一种文化体系，是一种有文化的信仰体系，也是一种有信仰的文化体系。本书在研究方法上，采用通行的文化史和思想史研究方法，以大量的第一手历史文献为基础，并立足于现有的国内外学术研究成果，对近代中国宗教与与文化之间的关系问题作一深入的专题阐释，试图对近代中国宗教文化的内在根据和外在影响及其在不同社群精英中的多样性表现形式揭示出来。

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