《消费社会》书评

最近的读书心得，献给布希亚

就是索绪尔开始把玩一个叫做“语言”的手电筒，不小心打开了手电，于是有了一个光柱。“哦，手电筒是一个‘能指’，发出的光就是‘所指’了！”。。。。。他被别的猴子们奉为手电筒之父！　　法国猴子看见，大惊，说这是个“结构”呀，咱们得顺着这根柱子爬上去看看。李维史陀就爬上去了（你管他怎么做到的呢？！），并且凭着博学和高端视角发展成了结构主义大师。“不同猴群的想法和行为都只具有手电筒和手电筒之间的区别，它们发出的光是一致的！”李维史陀如是说。于是乎在他的眼里世界变成了一系列的矩阵方程式，不同的文化只是输入了不同参数以后的一个确切地等式。所以文化矩阵足够多，我们也就可以解出所有的未知数。　　然后福柯出现了，拆开了手电筒，光自然是不见了。他进一步把电池和电线也剪开了。于是电池和电线也不见了。猴群发出惊叹的声音：“他是个解构主义大师！”　　最后出场的是布希亚，他拿起了手电筒（什么？手电没了？这对布希亚一点都不是问题，不信你自己去阅读一下布希亚就知道了），熟练的打开，却只照着自己的下巴。他微笑着却显示了他的狰狞！猴群们迷惑了，不知道该如何评价他。