《一九八四》书评

我想我会读一辈子的三本书（之三）

bigbrother，minitru，newspeak。老大哥，真理部，新话。前三个词汇已经收入的韦伯斯特辞典，后面三个词汇是我和朋友们取得身份认同的切口。罗素说过，从一个虚假的命题出发，狗屁都可以推导出来。乔治奥威尔的这本书，也是从一个虚假的命题出发，严密推敲其中的逻辑，设想出种种最有效的辖制思想的手段，然后，这一切居然在世界的另一端真实发生了。第一次看这本书的时候，一边看一边出冷汗。现在看这本书，一边看一边冷笑。我想，看完这本书以后，我就再也不好意思自称是少年了。本质上来说，我是个具有理科生思维的人，我相信，当限定同样的起始变量时，如果实验结果相同，那么两个实验就是同构的。因此，1984实际上是在向我解释某种逻辑，帮助我理解现象。所以，这本书我会读一辈子，一边冷笑，一边读下去，读下去。——————后记：一口气写完《1984》《堂吉诃德》《百年孤独》的书评，三篇书评其实都很水，我手头并没有这三本书，因此只能写自己的感受。这三本书都是我在19-21岁时反复阅读的书，在那以后，我已经很多年没有读小说了，最近从头开始读小说，不禁回想起那些真正触动我的灵魂的小说。a goddamn athiest need something to rescue his soul.

渗入骨子里的恐惧

从没有一本书，读完之后让人这样觉得毛骨悚然，但他不是一部恐怖小说，而是一部政治讽刺小说。关于他的经典，网上评论很多，很多话，觉得那些文章分析得更有道理和深刻，这里就不多说了。王小波说，这部书不是小说，而是历史。读完之后更觉有道理。

预言/寓言

关灯，躺下。巨大的恐惧。黑暗压下来。心狂跳。冷。抖。害怕，我害怕睡着了会说出梦话被电幕听到。读这本书的时候很恍惚，一会想到《寂静之城》，一会想到那些“历史”，一会想到王小波，还想到很多。我不相信人会坏到这个地步，成为“上等人”就那么重要？的确，我想象不出来上等人的生活，我只是一个唱着歌晒衣服的无产者。突然很怨恨奥威尔，是他在1949年这个重要的年份讲了这样一个预言/寓言，让恐惧和敌意配上了红色。可是，该怨恨这个还没有习惯多重思想的人吗？他并不是一个教唆犯，难道秦始皇也是看了这本书才开始焚书坑儒的吗？网上在转发的那些，GOOLGE打不开的那些，BLOG里流传的那些，传真机上发出来的那些，是那张照片吗？我已经忘了。

1984!

《一九八四》的伟大是不用任何废话的，因为它本身就是一个伟大的预言。甚至有人称这本书为“社会政治幻想小说”。 和我对《动物庄园》的评价一样，中国人喜欢《一九八四》是不言而喻的，因为他们有着非常切身的体会。以至于我总是怀疑，《一九八四》能够在中国出版，都是一件令人难以捉摸的事情。 我读的《一九八四》是中国致公出版社2001出版的版本，在这本书的封三，有王小波关于本书的推荐： 一九八零年，我在大学里读到了乔治.奥威尔的《一九八四》，这是一个终身难忘的经历。这本书和赫胥黎的《美丽新世界》、扎米亚金的《我们》并称“反面乌托邦三部曲”，但是对我来说，它已经不是乌托邦，而是历史了。 一部书可以被人们看作预言，同时又看作是历史，这本书一定掌握了一种亘古不变的精神，否则，怎么能如此放之四海而皆准？ 刘韧认为《一九八四》的伟大在于思想。的确，这本书中随便找几句话，就够我们咀嚼一辈子的了，例如：谁控制过去，谁就控制未来；谁控制现在，谁就控制过去。 思想犯罪不会招来死亡，思想犯罪本身就是死亡。 他们不到觉悟的时候，他们就用不会造反，他们不造反，他们就不会觉悟。不过，在我看这本书的同时，除了恐惧之外，还有迷茫。奥威尔在书中借助戈尔德斯坦因的书写道： 这个世界上永远存在三种人，上等人、中等人、下等人。他们扮演的角色是上等人捍卫自己的权利和地位；中等人希望和上等人交换位置，下等人浑浑噩噩，但是是被利用的广大群体。正如书中主人公温斯顿在日记中写道：如果有希望的话，它在无产者身上。 不过，奥威尔似乎又悲观的意识到：人类的历史就是三种人地位的变换，周而复始，无穷无尽。 同样是在戈尔德斯坦因的书中，奥威尔说： 统治集团只有在四种情况下才会丧失权力：或者是被外部力量所征服；或者是统治无能，群众起来造反；或者是让一个强大而不满的中等人集团出现；或者是自己丧失了统治的信心和意志。这四个原因并不单个起作用，在某种程度上总是同时存在。统治阶级如能防止这四个原因的产生就能永久当权。最终的决定性因素是统治阶级本身的精神状态。 当然，造成我的迷茫还包括这边书的灰色结尾。 然而，最终让我想清楚的一件事是：这本书并不是战斗的宣言，它只是让你更清楚地明白一些道理。最简单的结论是，没有人愿意生活在恐惧之中、没有人愿意生活在贫困之中，只要他们能够认识到，造反可以在一定时间内解决问题，他们会觉悟的。只要他们认识到，统治集团是需要监督和批判的，他们就能维护、保证自己拥有的一点可怜权利。 所以，我希望更多的人读一下这本书，牢牢记住，统治集团是很强大，但并非不可战胜。否则，1984是《一九八四》、2006是《一九八四》，永远是《一九八四》。 最后，我曾经突发奇想，假如让我们每一个年轻人都读一遍《一九八四》，那么，我们什么时候可以不再《一九八四》？ 如果，今天有人愿意模仿奥威尔写一部新的小说，把戈尔德斯坦因的书换成《一九八四》，那么这部小说的结尾是灰色的、还是光明的呢？本评论的图文链接版本：http://blog.donews.com/laobai/archive/2006/02/07/717997.aspx

历久常新的一九八四

将对社会的控制扩大到国家机器所能触及的每一个环节是独裁的统治集团既单纯而又无知的尝试。纵然,独裁政治体制却不自觉地训练了一批胆识过人的少数反建制勇者。过去的历史如是,至今依然。若George Orwell能活至上世纪末,1984或许只会是一部平庸的纪实小说而已,而不是如某些人所说,是一部预言式的政治小说。

叹一下

当年看的时候，没人告诉说这奥威尔是贴着效忠英国情报机构的。思想者永远不是天下的思想者，科学家意外变作人类的科学家。

他热爱老大哥

看完《1984》，真的很震撼~一开始还想着中英文对照着看，后来发现实在英文太吃了，也就罢了~~~其实小时候看过这个，可是除了充满了烂白菜味道的氛围和明晃晃让人无法入睡的灯光，我实在是什么都不记得了这次重看，仿佛如初见一般，充满惊喜和震撼几个印象特别深的地方：温斯顿买了一本过去的日记本，摸着那本子，心里无名的迷恋我几乎眼前都出现了那种温润的象牙白的纸，那种厚重而古老的气息带有温度，真的不是冰冷的电幕，油腻腻的餐盘，难闻的胜利牌杜松子酒可以带来的茱莉亚假装跌倒，往温斯顿手里塞了一张纸条，如温斯顿一样，我也做了各种猜想，没想到，展开字条，是“我爱你”天啊，很感动很感动，到底爱情还是有的，那种感动不是言情小说式的，而几乎是悲壮的，注定了毁灭和不幸的，可即使是电幕重重，即使是在老大哥的注视下，依旧有温暖的东西在，温暖得让人痛心还有很震撼的就是在友爱部，温斯顿对奥布莱恩说的“我没有出卖她”，虽然温斯顿可以招供一切他们相聚的细节，但是在这个时候，没有办法改变的就是他仍然爱她后来虽然他到底还是背叛了她，可是真的是外界太严苛，我想爱情总不见得是橡皮球，不是那么经得起摔打的，在某些时候，爱情不能一直走到头，其实仅仅是这是一段生不逢时的情感，要是爱情出现在了某些适宜的时候，它即使脆弱如花瓶也能在架子上太太平平放很久很久，可是在另一些时候，即使它是橡皮球，橡皮球也有被碾成粉末的时候这是关于《1984》的情感部分然后是关于集权真的很恐怖，毛骨悚然啊集权的关键大约就是把人们搞得半死不活的~~~恩在任何时候尤其是电幕前面，人们可以很好的控制自己的表情，在这个时候“道路以目”也是充满了默默的温情历史可以一点也不存在，一点也不留痕迹，所有的证据都毁了，也就没有什么能证明那些事情曾经存在过，即使脑子里残存的记忆无法被清除，可是如果没有一个可以一起回忆的人，那么这些记忆不也就如同幻觉了么？没有什么真的发生过老大哥的预言总是对的，可以不断的更正以前的报纸，那么他就是永远是对的了谁控制了现在，谁就控制了过去谁控制了现在，谁就控制了将来性欲，具有摧毁一切的力量，本来觉得集权而专制的时代通常对性的控制也是很严格的，从来没想过，这两者具有这样密切得到联系~~再有就是一个关于几代人关于老大哥以及他的时代的不同认识，也很有意思童年在旧时代走过的人，比如温斯顿，总是对这个旧时代充满了不可知的向往和朦胧的留恋壮年在旧时代的人，里面只提到了一个“无产者”，他对旧时代只有最最个人的记忆，没有时代色彩而成长在老大哥时期的人，比如茱莉亚，她对新时期没有不满也没有满意，只是就这么做了，在各种方面尽自己可能保护自己，尽可能使得自己生活的自在，如此而已，不由得想到了王朔笔下的一些青春期少男少女们这些人里面，真正在思考的只有温斯顿，我想也许在任何一个类似的时代都是这样吧？几代之后，就什么都不记得了恩，单就小说来说，也是非常好看的，以为奥布莱恩是希望，以为查林顿是异数，可惜都错了，于是，那种无助的不可信任感充满内心最后一句非常惊悚，他热爱老大哥顺便，这书看到一半的时候，很沉醉在查林顿的小屋里，然后上课的路上听达明的《禁色》，竟然都听出查林顿的小屋的感觉来啦，汗~~然后，去图书馆借了《我们》，觉得没有《1984》那样好看，不过也不错~~~恩，如我这样的猥琐小朋友，印象最深的当然是粉红票，恩，粉红票~~相对应的，我对《1984》里的色情文学制造机也印象很深啊~~这篇小说比《1984》色彩明亮一些，仿佛科幻的味道浓一点，思辨的气息少一点