后马克思主义与后现代的乌托邦

内容概要

赵司空 1997—2007年就读于武汉大学哲学学院，分别于2001年、2004年、2007年获得学士、硕士和博士学位。2007—2009年在复旦大学哲学学院从事博士后研究工作，2009年出站，随后在上海社会科学院哲学研究所从事科研工作，主要研究方向为国外马克思主义、东欧转型政治理论与思潮。2012年4月一2012年9月在位于匈牙利布达佩斯的中欧大学访学半年。近年来出版专著一本，译著一本(合译)，发表相关论文十多篇，并一直负责复旦大学《国外马克思主义研究报告》东欧(中东欧)部分的撰写，主持国家社科基金项目一项，上海市社科规划办课题一项。

书籍目录

目录：

前　言

序　言

国內赫勒思想研究状况

国外赫勒思想研究状况

赫勒思想的內在逻辑

第一章　基本概念梳理

第一节　后马克思主义

第二节　后现代的乌托邦

第二章　走向后马克思主义

第一节　走向后马克思主义的背景

第二节　后马克思主义的方法论基础

第三节　后马克思主义的核心范畴

第三章　后马克思主义的范式转变

第一节　历史哲学及对它的批判

第二节　马克思的历史哲学及其历史理论因素

第三节　建构历史理论

第四章　后现代乌托邦的基本架构

第一节　反思现代性

第二节　后现代的政治学

第三节　后现代的文化与文明

第五章　后现代乌托邦的归宿

第六章　与拉克劳和墨菲的后马克思主义的比较

结语

参考文献

后　记

作者简介

阿格妮丝·赫勒于1929年出生于匈牙利的一个犹太人家庭，不过，犹太人身份对她的影响是有限的，二战结束时她46岁，踏入的已经是一个变成了社会主义的社会，她对社会的认知，对自我身份的认知都与社会主义有着密切的关联。从20世纪50年代以来，与阿格妮丝．赫勒密切相关的世界发生了天翻地覆的变化，1956年匈牙利事件为东欧思想界开启了自由思考的氛围，自此以后，她经历了由于东欧政局的变化而带来的失业、脱党、出国等一系列重大的人生变化，后来她又目睹了1989——1991年的苏东剧变，在这一过程中，她始终没有放弃自己的个性追求。
本书将赫勒的思想分为三个阶段：大约从1956年到1976年的人道主义马克思主义阶段，体现为“去斯大林化”的特征，以复兴真正的马克思主义为宗旨，在卢卡奇于1971年去世前，主要围绕在卢卡奇身边研究和工作；1976年，布达佩斯学派的主要成员（除了瓦伊达（Mihaly Vajda）纷纷离开匈牙利去往西方国家，赫勒去了澳大利亚，并由此开始了第二阶段的思想历程，我们称之为后马克思主义阶段；1986年，赫勒离开澳大利亚移民美国，开始了她的后现代阶段研究。

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