赛斯书：个人与群体事件的本质
出版日期:2015-6-24
ISBN:9787510095956
作者:[美]珍·罗伯兹
页数:360页
内容概要
珍•罗伯兹（Jane Roberts，1929—1984），美国作家、诗人，20世纪最重要的通灵作家，其最著名的著作是赛斯书系列。从1963年起，珍为赛斯口述了本书及《灵魂永生》《个人实相的本质》《心灵的本质》《未知的实相》《梦与意识的投射》等书。这些资料探讨了人类心灵的本质，涵盖了心理学、超心理学、医学、物理学等领域，被认为新时代运动的基石，被西方人誉为有史以来最全面系统的修行体系。这些作品与她的诗歌和小说目前均保存在耶鲁大学图书馆。
书籍目录
目 录
赛斯书 策划缘起 许添盛
推荐序 不只是一时冲动 许添盛
译序 道通天地有无外 王季庆
心灵的宣言 珍•罗伯兹
原书序 我们全都涉入世界性事件里 珍•罗伯兹
第1部 “自然”事件、流行病与天灾 / 1
第一章 自然的身体及其防御 / 3
第二章 “集体的冥想”。治疗疾病的“健康”计划。
信念的流行病，以及对付绝望的有效精神“接种” / 51
第2部 架构一与架构二 / 85
第三章 神话与具体事件。社会所依存的内在媒介 / 87
第四章 “架构二”的特性。
对肉体取向的意识所居媒介的创造性分析，以及事件之来源 / 123
第五章 经验的机制 / 160
第3部 害怕自己的人 / 187
第六章 控制下的环境，以及正面与负面的集体行为。
宗教与科学狂热，以及个人的偏执狂 / 189
第七章 善、恶与大灾难。
琼斯镇、哈里斯堡以及一个理想主义者何时成了狂热分子？ / 225
第八章 人、分子、力量与自由意志 / 257
第九章 理想、个人、宗教、科学与法律 / 277
第4部 脚踏实地的理想主义者 / 305
第十章 好、更好与最好。
价值完成相对于竞争 / 307
出版后记 / 338
作者简介
“你创造你的实相。”这是赛斯的经典话语。在本书中，赛斯不仅阐释了个体经验如何形成的，而且还阐释了“你们怎么创造你们自己的实相”的。 为什么一些流行病会突然在某个时间段爆发？为什么会发生核泄漏和狂热教派的集体自杀事件？机智的赛斯告诉我们，无数事物、事件的可能性存在于一个叫作“架构二”的超越时空的实相里，当意识对某种可能性和图式产生强烈的情感意向后，就会物质世界中演化出真实的事件来。当一群人某个心理议题达成合意时，群体事件就发生了。疾病永远都是“被邀请”而来的。
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这本书读的慢，也不轻松，不仅仅因为很多新术语，而且是因为所述内容不同于主流或者传统观点，让人有振聋发聩或耳目一新之感。说实在话，书中提到很多术语不是很容易领会，比如“实相”、“架构一”、“架构二”。“架构二”被视为世界的源头；而“架构一”即是普通世界。要想准确地领会这些术语，非得多读几遍不可。在“架构二”里，人类对自身身份有更大的认同，明白死亡是一种必然，也是一种更大的机会。谈到疾病和意识之间的关系，我们都知道当状态不好的时候，容易患病。赛斯说患病甚至死亡某种程度上是被邀请来的，当绝望时或者生存欲望不强烈时，人自身的免疫力会下降，就会患病甚至死亡。有句话叫“心病还须心药医”，我想说的就是这个道理，如果解决不了心理问题，疾病还是会再次找来的。赛斯认为生命的质量是生物能否存活下去的原因。经常有报道说大规模的鲸集体搁浅自杀，是不是就是由于生存环境恶劣导致的呢？而流行病比如流感、SARS，大多数人都认为是病毒感染，是生物层面的、由于接触导致的，却没有想过可能有更深层次的心理原因。按照赛斯的说法，我在想如果SARS有深层的心理原因的话，那么它们是什么呢？是当时流行的说法，食用野生动物引起的？还是过于拥挤的环境让群体邀请了疾病？还有每年冬季流感都会大爆发，尤其学校里，真的是赛斯说的流行季到来的心理暗示导致的？如果真是这样，我们应该怎么应对呢？仅仅从心理上能够摆脱流感的困扰吗？预防医学是我们医学系统所推崇的，儿童甚至大人都在接种疫苗来预防严重疾病。我们可能从没有或很少想到事情存在的另一面，那就是接种可能扰乱自身的生物环境，以及心理上对自身的免疫力产生了不信任，进而会导致患上其他疾病。赛斯说，接种往往加强了“身体是无能的”这一信念。并且提醒我们不要过度依赖预防接种，更应该有相信自身能力的强大信念。现实是我们在宗教、科学、医学、文化信念过分强调危险的存在，贬低人类自身的力量。比如：有些病甚至是医学系统制造出来的，医药广告等对疾病的过度宣传，导致对疾病的恐惧，反而容易让人降低自身的防御系统，产生了患病的心理暗示，而患上疾病。而群体的信念也会导致疾病，比如老年病。达尔文的“适者生存”，被我们认为是自然界的生存法则。我们没有想到的是信奉这一竞争法则，我们会和动植物竞争生存资源，直接导致了动植物的大灭绝；和自然竞争，导致了水、土壤、空气的不可逆的污染；和同类竞争，导致的是欺骗甚至大规模的战争。而赛斯却强调物种之间不应该是竞争关系，更应该是合作关系。生物本性是利他的，这也是一个物种之所以存活下来的理由。如果我们真的把合作、利他作为生存法则，那么现在普遍存在的环境问题、食品安全问题，是不是就能够迎刃而解了呢？神话在我看来仅仅是远古人类的一种想象，赛斯却说神话是自然现象，来自人的心灵，是整个文明的源头。让我很吃惊的是本书竟然谈到灰姑娘的童话故事，还把它当成神话。灰姑娘的童话故事，大人认为其只是一个不切实际的幻想。而赛斯认为那个帮助灰姑娘变出各种神奇东西的老婆婆，她的出现是为了帮助肉身的自己承认其愿望，是内我的人格化，没有受传统概念影响的孩子，他们能够接受和理解老婆婆把平常的物品变成对灰姑娘有利的东西，因为直觉和“架构二”提供的原动力让他们怀揣着有利的愿望，遵从内在的冲动，不断去实验去想象，获得对事件的主宰感。这就是儿童常常表现出的丰富想象力的原因之所在吧。信念的病毒可以摧毁人，也是传染的。如果你是想让世界变得更好的人，那么你就是理想主义者；但是如果抱持“为了正当目的可以不择手段”，这一有害的信念，那么你就变成了狂热分子，宗教战争永远有偏执狂的倾向；对“善”的错误追求导致了“人对人的暴行”，比如希特勒的种族主义；无法珍视生命的科学直接或间接杀死许多的人，比如各种危险的核设施。在地球上每个人都扮演着某个角色，个人的认识会影响到群体的集体认识。赛斯倡导我们做一个脚踏实地的理想主义者，接受人基本上是善良的动物这一事实。 -
这本书，让我困惑了好久，也让我顿悟了很多，这得益于赛斯数据和赛斯理论。拿起来，放下；放下，又拿起来；赛斯书真让你爱不释手，不管你多忙或者内心多烦扰——《赛斯书：个人与群体》就是这样。非主流的领域，是什么样子的，我不知道，但是赛斯书会告诉你——《赛斯书：个人与群体》就是这样。修道者的终极愿望，科学家的神奇创造，迷信者的执迷，政治家的承诺，哲学家的睿智，文学家的浩瀚，都和赛斯无关，赛斯书和心灵有关，和精神有关，心灵世界和精神世界的阐释者，让你感受到：这个世界、某种认可的概念，完全被颠覆了。不管是“幽灵之语”，还是古老的寓言神话，还是童话和理想，在这里都有全新的面貌和认知视角——这就是赛斯体系，赛斯理论，赛斯概念，赛斯数据……数也数不清，但是渗入到骨骼、血液、灵魂，弥漫开来，形成一股最为强大的磁场，深刻影响到对世界的阐释。这是赛斯书的魅力。“实相”、“第一架构”、“第二架构”构成了全书的主干，既是概念，也是思维，更是严密逻辑的组合和推理，这和哲学没什么差别，用最简单的语言阐释最复杂的事理；这和科学没什么差异，用最严谨的思维，推动不断演变的世界——外部世界和内在世界。举一个亲身经历的例子。我家是农村的，和农村人有着天然的联系，感情自然是农民的感情。有这样一位老人，将近耄耋之年，一生勤勤恳恳，辛苦劳作，从不浪费一点粮食，对世界充满了感激，从来只想到干活，没想到自己闲下来是什么样子，一想到自己无所贡献，自己什么也干不了了，就觉得生活无比的单调，虽然她的孩子们劝他说，只要自己保重身体就好，但是她还是生活在自己的世界里，精神世界里，认为不劳动就是无用的人，不创造价值就是没用的人，这让她极度的悲观，甚至产生了厌世的极端行为。这里这位老人第一架构和第二架构产生了极大的矛盾和抵触，影响到老人的精神，她对实相的探索受到自己知识、经验和自身的局限，并由此产生厌世的观念，这导致她做出极端的选择，还好的是，在家人的劝说下，她克服了年老无用的观念，一点一点走出阴影，重新选择不同以往的生活方式，改变就是塞斯书的真谛。改变是从观念入手。一本书，可以反复咀嚼，可以反复体悟，赛斯书做到了。一本书，可以集智慧与生活与一体，赛斯书做到了。一本书，可以在更高的层面上思考人类的未来，赛斯书做到了。正因为此，郑重向您推荐《赛斯书：个体与群体》这本书，解答你对世界的疑问，更解答你心灵和精神的迷茫，释放精神和心灵全部的自由。爱上赛斯，爱上所有伸展自己的学习机会，你不会拒绝的，我坚信如此，事实也将如此。 -
当我拿到书的第一眼就看到了这么几个字：“你如何创造你的实相”。这是什么意思，让我很想不通，当然带着这个疑问我开始寻找答案之旅。“你创造你的实相。”这是赛斯的经典话语。除了勇于面对意识的能力外，我们从未告诉任何人该做什么。《个人与群体事件的本质》这本书中，赛斯详细阐述了个人与群体事件之间的关系，揭示了群体事件的本质。 无论是天灾还是人祸，这些影响成千上万人的各类群体事件没有一件是偶然发生的。我们每一个人以思想与情感的无形能量，促使一件又一件的群体事件在现实生活中上演。赛斯强调没有一件事是意外。这些群体事件的当事者并非被迫卷入其中, 每个人都基于自身理由选择了那样的境遇，而每个人都在深层意识上参与了一手，共同形成了整体的命运。本书充分阐释了群体事件在“幕后”运作的信念和理由。 这些群体事件之所以在我们的物质宇宙中上演，是首先在“架构二”那个巨大的 “摄影棚”中创造的结果。“架构二”是赛斯在这本书里引入的一个至关重要的概念。赛斯称我们生活在其中的日常世界为“架构一”，而“架构二”就是我们这个物质宇宙存在的意识源头。每一个事件不论多伟大或多渺小，都在“架构二”的环境里诞生。 每一个人都是世界的创造者，都为那些大到火山爆发、总统选举，小到蚂蚁搬家、日出晚霞的事件贡献了我们的信念和思想，这本书能让你认识自己和自己每一个思想念头的重要性。 赛斯说：“憎恨战争不能带来和平，只有热爱和平才能带来和平。”让我们关注自己的每一个起心动念，一点一滴，共同创造一个更美好的世界吧！当你夸大自身的局限性时，你开始被你的头脑迷惑，你的思维在无限制放大困难或危险，使真相扭曲。你认同你的思维，你觉得自己无法应付，无形的屏障就这样被你制造出来了。真相就是真相本身，你无法夸大，也无法缩小，你心理上的夸大或缩小，都是虚妄的，然而我们都是被思维的假象束缚。赛斯机智的告诉我们，为什么一些流行病会突然在某个时间段爆发？为什么会发生核泄漏和狂热教派的集体自杀事件？那是因为无数事物、事件的可能性存在于一个叫作“架构二”的超越时空的实相里，当意识对某种可能性和图式产生强烈的感情意向后，就会在物质世界中演化出真实的事件来。当一群人某个心里议题达成合意时，群体事件就发生了。 这几句话虽然是我引用的书中原话，但是这是对这本书最精确的概述。当我读完这本书时，我心里有种说不出的透亮。在此，我通过这样的形式向赛斯致敬，希望更好的心理学书籍问世。
精彩短评 (总计15条)
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看看 -
实相。 -
18度，裹著毛毯。略略看了下此書。文字晦澀，不是很容易懂。但我喜歡最後那段：做個家踏實地的理想主義者，跟隨妳的沖動，那是妳的沖動，也是世界行動的一部分。這就是「君子」的承擔。也恰恰是我最缺乏的。 -
这本书很厉害，而且很好懂，读起来没什么困难，是赛斯书里我读得最透的一本了 -
极好的！大家有时间一定要去看看！ -
读的太痛苦了 -
很奇妙的论点。 -
又是一本世图 的书！必须五星。还没有看完，因为看的时候想哭，有一种不想让别人知道自己秘密的感觉 -
超前意识的书 -
赛斯书。读过的第三册。 -
很好的一本书，就是不容易理解。 -
我不知道到底是版本的原因，还是翻译的关系，很多地方读起来意思模棱两可，怪怪的……有的地方读起来，句意都无法连接起来…… -
你创造你的实相。信任你的冲动，（be reasonable）采取行动，承担结果。重复。20170303于武汉 -
算是自洽 -
推荐读，不过估计很多人读不懂