论语校释辨正

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前言

《论语》释名

学而篇

一、“学而”章

1.章义

2.学

3.时习

二、仁之本

三、传不习乎

四、行有余力，则以学文

五、贤贤易色

六、无友不如己者

七、“慎终追远”章

1.慎终

2.追远

3.民德归厚

八、因不失其亲

为政篇

一、思无邪

二、有耻且格

三、“吾十有五而志于学”章

1.三十而立

2.六十而耳顺

四、父母，唯其疾之忧

五、至于犬马，皆能有养

六、色难

七、人焉度哉

八、“温故而知新”章章义

九、君子不器

十、周、比

十一、思而不学则殆

十二、攻乎异端，斯害也已

八佾篇

一、是可忍也，孰不可忍也

二、奢俭

三、曾谓泰山不如林放乎

四、“绘事后素”章

1.素以为绚

2.绘事后素

3.礼后

4.起予

五、“夏礼，吾能言之”章

1.徵

2.献

六、郁郁乎文哉

七、射不主皮

八、哀公问社（主）

里仁篇

一、“富与贵”章

1.不以其道得之，不去也

2.造次

二、朝闻道，夕死可矣

三、君子怀刑

四、一以贯之

五、君子喻（踰）于义，小人喻（踰）于利

六、游必有方

七、事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣

公冶长篇

一、吐鲁番唐写孔氏本《论语》“道行，乘垺於海”句辨正

二、宰予昼寝

三、吾未见刚者

四、“夫子之文章”章

1.文章

2.夫子之言性与天道，不可得而闻

五、“臧文仲居蔡”章

1.居蔡

2.山节藻税，何如其知也

六、邦无道，则愚

七、狂简

八、不念旧恶，怨是用希

九、“熟谓微生高直”章章义

十、足恭

十一、“颜渊、季路侍”章

1.无施劳

2.老者安之，朋友信之，少者怀之

雍也篇

一、虽欲勿（物）用

二、今女画

三、女为君子儒，无为小人儒

四、“不有祝鮀之佞”章章义

五、质胜文则野，文胜质则史

六、“樊迟问知”章

1.务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣

2.仁者先难而后获，可谓仁矣

七、“知者乐水”章

1.知者乐水，仁者乐山

2.知者动，仁者静

3.知者乐，仁者寿

八、“觚不觚”章章义

九、“宰我问”章章义

十、“子见南子”章章义

十一、“中庸之为德”章章义

十二、何事于仁，必也圣乎

述而篇

一、述而不作

1.述

2.作

二、何有于我哉

三、学之不讲

四、“志于道”章

1.志于道

2.据于德

3.依于仁

4.游于艺

五、自行束惰（修）以上，吾未尝无诲（悔）焉

六、“不愤不启”章

1.不愤不启，不悱不发

2.举一隅不以三隅反，则不复也

七、“富而可求”章章义

八、“三月不知肉味”章章义

九、五十以学《易》（亦）

十、雅言

十一、子不语怪力乱神

十二、三人行，必有我师焉

十三、“二三子以我为隐乎”章章义

十四、有恒者

十五、不知而作

十六、莫吾犹人

……

泰伯篇

子罕篇

乡党篇

先进篇

颜渊篇

子路篇

宪问篇

卫灵公篇

季氏篇

阳货篇

微子篇

子张篇

后记

作者简介

先秦典籍在字句的校勘注释上多有争议，而《论语》字句的校释可以说是争议最多的。今本《论语》20篇，502章，虽然不到两万字的文本，但校注本甚众，仅日本学者林泰辅编纂的《〈论语〉年谱》（1916年版）所著录的《论语》校注本就达三千余种，近世注本又甚夥，每一注者皆求达诂而立新说，以至于每一章的校释几乎均存在分歧，好多章句异说杂沓，歧解纷纭，莫衷一是。《论语》校释众说不一的原因大致有三，一是版本差异，二是文本文化还原的不够，三是学术倾向的不同。

本成果是以杨伯峻《论语译注》所用的本子为底本，标点上觉得不妥处有变动。考辨的范围仅限于作者认为有探究的价值、而且也觉得自己有所发现的歧解异说。歧解的考辨有两种情况，一是从诸解中考究出最佳答案，一是诸解均有问题，在考证的基础上给出最佳答案。

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