资本论

出版社:人民日报
出版日期:2006-2
ISBN:9787802081581
作者:卡尔·马克思
页数:401页

章节摘录

书摘价值形式    商品是以铁、麻布、小麦等使用价值或商品的各种具体形式出现的,这是它们的自然形式。因为它们既是有用物品又是价值承担者,所以它们是商品。因此,它们表现为商品或具有商品的形式,只是由于它们具有二重性:以使用价值表现的自然形式,以交换价值表现的价值形式。    商品的价值不像商品的使用价值那样可以被人们感觉到,在商品的价值中没有一个自然物质,因此,每一个商品不管你怎样颠来倒去,也看不到它的价值。只有作为人类劳动的具体表现的时候,商品才具有价值对象性,它们的价值对象性纯粹是社会的,因此,价值对象性只能在商品交换的社会关系中表现出来。我们只有从商品的交换价值或交换关系出发,才能探索到隐藏在其中的商品价值。现在我们回到价值的这种表现形式,来探讨商品价值关系中包含的价值表现,怎样从简单的、偶然的价值形式一直发展到炫目的货币形式。    商品的价值是虚幻的,既看不见也摸不着,只有通过商品交换才能表现出来。因此,交换价值就是价值的表现形式或价值形式。研究价值形式的发展,就可以了解货币的起源和本质。价值形式经历了四个发展阶段,以货币表现价值,是价值形式长期发展的最后结果。P7-8

前言

现在,我把《资本论》第一卷献给读者。它是我1859年发表的《政治经济学批判》的续篇。初篇和续篇相隔许久,是因为多年疾病使我的工作一再中断。在第一章中,我将《政治经济学批判》的主要内容作了概述。这样,既是为了本书内容的联贯和完整,同时,也改进了叙述方式。在情况许可的范围内,前书只是简略提到的那些论点,在本卷中都作了较为详细的阐述。相反,前书中已经详细阐述的论点,本卷只是简略提及或者干脆省略。万事开头难,各门科学莫不如此。所以,本书第一章,特别是分析商品的部分,最难理解。其中,对价值实体和价值量的分析,我尽可能做到通俗易懂。以货币形式为完成形态的价值形式,内容则极其简单。两千年来,人类对这方面所进行的探讨和努力,并未取得什么实质性结果。可是,人们对那些更有内容和更复杂的形式的分析,却取得了相当大的成功。为何如此?因为,研究已经发育的身体比研究身体的细胞更容易。分析经济形式,只能用抽象的逻辑思维来进行。然而,对于资本主义,劳动产品的商品形式,或者商品的价值形式,就是社会经济的细胞。在那些浅薄的人看来,分析这种形式,好像是对一些琐事斤斤计较。的确如此,但这是必须使用显微镜才能解剖的那种琐事。因此,除了价值形式那一部分外,这本书并不难懂。当然,我指的是那些想学一些新知识、愿意自己思考的读者。物理学家多在自然过程表现得最充分、最少受干扰的地方考察研究,或者,在保证过程以其纯粹形态进行的条件下从事实验。在本书中,我要研究的是资本主义的生产方式、生产关系和交换关系。迄今为止,实行这种生产方式最典型的地方是在英国。所以,在理论阐述时,我主要以英国作为例证。但是,如果德国读者看到英国工人所处的境况而伪善地耸耸肩膀,或者认为德国工人的生活状况远远好过英国工人而乐观地自我安慰,那我就要当头棒喝:对不起,先生,这正是说的你们的事情!资本主义生产的客观规律必然要引起激烈的社会对抗,但问题本身并不在于对抗的发展程度的高低,而在于这些规律本身,在于这些规律发生作用的必然性及其正在实现的趋势。工业较发达国家的社会状况的今天,就是工业较不发达国家的明天。在德国已经完全确立资本主义生产方式的地方,比如工厂,由于没有工厂法,工人的情况比英国还要糟糕得多。在其他方面,德国也同西欧所有国家一样,既苦于资本主义生产的发展,又苦于资本主义生产的不发展。现代的、历史遗留下来的灾难压迫着我们,这些灾难的产生,是由于古老而陈旧的生产方式、社会关系和政治关系还在苟延残喘。使我们受苦的,不仅有活人,还有死人。死人控制了活人!与英国相比,德国和西欧大陆国家的社会统计资料很贫乏。但就是这点有限的资料,也能够把那些国家的政治经济的帷幕揭开一道缝隙,使我们能够窥见幕内美杜莎的头。如果德国政府和议会也像英国那样,能够组织委员会并指派专人定期调查社会政治经济状况;如果这些委员会能够像英国委员会那样,有公开调查真相的真正权力,在调查中.,如果能够找到像英国工厂视察员、编写《公共卫生》报告的英国医生、调查女工童工受剥削情况以及居住生活条件等的英国调查委员那样内行、公正、坚决的调查人员,那么,调查的情况就会使德国民众大吃一惊。柏修斯用一顶隐身帽把自己隐蔽起来,以便有利于追捕妖怪。我们却用隐身帽将自己的眼睛和耳朵严严实实地遮住,以看不见为由而否认妖怪的存在。不要掩耳盗铃。正如18世纪美国独立战争给欧洲中等阶级拉响了警报一样,19世纪美国南北战争又给欧洲工人阶级敲响了警钟。在英国,社会改革的步伐明显加快,当它达到一定程度后,一定会波及整个欧洲大陆。到那时,它将采取较残酷的还是较人道的形式,则要根据工人阶级自身发展的程度而定。所以,现在的统治阶级,姑且不论他们的动机是否高尚,其切身利益也迫使他们必须废除那些妨害工人阶级发展的障碍。因此,我用了很大的篇幅来叙述英国工厂立法的历史、内容和结果。一个国家应该而且必须向其他国家学习。一个社会即使探索到了社会发展的客观规律(本书的最终目的就是要揭示现代社会经济运动的客观规律),也不能跳过更不能用法令来取消社会的自然发展阶段。但是,它能缩短和减轻分娩的痛苦。为了避免产生误解,需要简单说明:我绝不用玫瑰色描绘资本家和地主的面貌;本书中所涉及的人,只是一种经济范畴的人格化,是一定的阶级关系和经济利益的物质承担者。社会经济形态的发展是一种历史的、自然的发展过程。作为这些阶级中的个体,不管他在主观上怎样超脱各种关系,但在社会意义上,他必定是这些关系的产物。并且,不能要个人对这些关系负责。在政治经济学领域内,自由的科学研究遇到的敌人,决不是仅仅出现在其他一切领域内。政治经济学所研究的材料的特殊性,把人们心中那些最激烈、最卑鄙、最恶劣的感情全都暴露出来,并让代表私人利益的复仇女神来反对自由的科学研究。英国高教会派可以饶恕对它三十九个信条中的三十八个展开的攻击,却不会允许你攻击它关于现金收入的那三十九分之一。在今天,同批评传统的财产关系相比,无神论则变成了一种很轻的罪。尽管如此,社会的进步却是不可阻挡的。以几星期前发表的蓝皮书《就工业和工联问题同女王陛下驻外使团的信函往来》为例,英国女王驻外使节在蓝皮书中坦率地说:在德国,在法国,一句话,在欧洲大陆的一切文明国家,他们对现有劳资关系的变革已同英国一样明显,一样不可避免。与此同时,大西洋彼岸的美国副总统威德先生也在公众集会上说:在奴隶制废除后,资本关系和土地所有权关系的变革将会提到议事日程上来!这是时代进步的标志,法官的紫衣黑袍不能遮掩。奇迹不会在明天出现,但它已经透露出这样一种感觉:现有的社会制度不是铁板一块,而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的机体。这部著作的第二卷将探讨资本的流通过程(第二册)和资本主义生产的总过程(第三册),第三卷即最后一卷(第四册)将探讨理论史。我欢迎任何科学的批评意见。但对于舆论的偏见,我从不让步。我仍然相信伟大的佛罗伦萨诗人但丁的格言:走自己的路,让别人去说吧!卡尔·马克思1867年7月25日于伦敦

名人推荐

书评最权威、影响最普遍的经济学巨著,经典阐释资本的本质与力量。一部影响到地球50%以上人口的书。你最该读却一直未能读的书。一部把现代社会关系的全部领域一览无遗的体系之书。影响每一代学人的知识名著,资本论·政治经济学批判。《资本论》从资本的生产到资本的流通,深刻揭示了资本运行的基本原理,展现了资本的本质和力量,全面剖析了资本主义的社会经济形态。是一部具有崭新经济理论体系,对人类社会产生了广泛影响的经济巨著。其创立了庞大而深邃的劳动价值体

媒体关注与评论

书评最权威、影响最普遍的经济学巨著,经典阐释资本的本质与力量。    一部影响到地球50%以上人口的书。    你最该读却一直未能读的书。    一部把现代社会关系的全部领域一览无遗的体系之书。    影响每一代学人的知识名著,资本论·政治经济学批判。    《资本论》从资本的生产到资本的流通,深刻揭示了资本运行的基本原理,展现了资本的本质和力量,全面剖析了资本主义的社会经济形态。    是一部具有崭新经济理论体系,对人类社会产生了广泛影响的经济巨著。    其创立了庞大而深邃的劳动价值体系,把隐藏在交换关系后面的生产关系变得清晰可见。    该书不仅是“无产阶级的圣经”,也是“有产阶级”的知识经典。

内容概要

卡尔·马克思(1318—1883)生于德国莱茵省南部特里尔市。先后在波恩大学和柏林大学法律系学习。1841年获得哲学博士学位。1842年为《荣茵报》撰稿,同年10月任该报主编。 1844年8月底,马克思与恩格斯在巴黎会见。1846年5月,他们合著的《德意志意识形态》出版,批判了黑格尔的唯心主义哲学,论述了历史唯物主义的基本原理。 1848年月中旬,国际共产主义运动的第—个纲领性文件《共产党宣言》问世,标志着马克思主义的诞生。 1867年9月,《资本论》第一卷出版。马克思在晚年以主要精力研究和写作《资本论》第二、三卷。

书籍目录

编译者语
原版序
第一卷
第一章 商品和货币
商品
货币的职能
货币转化为资本
第二章 绝对剩余价值的生产
劳动过程和价值增殖过程
不变资本和可变资本
剩余价值率
工作日
剩余价值率和剩余价值量
第三章 相对剩余价值生产的三个阶段
相对剩余价值
协作阶段
工场手工业阶段
机器大工业阶段
第四章 绝对剩余价值和相对剩余价值的生产
绝对剩余价值和相对剩余价值
劳动力价格和剩余价值的量的变化
剩余价值率的各种公式
第五章 工资
……
第六章 资本的积累过程
第二卷
第一章 资本形态变化及其循环
第二章 资本周转
第三章 社会总资本的再生产和流通
第三卷
第一章 剩余价值和剩余价值率
第二章 利润转化为平均利润
第三章 利润率趋向下降的规律
第四章 商品资本和货币资本转化为商品经营资本和货币经营资本
第五章 利润分为利息和企业主收入、生息资本
第六章 超客利润转化为地租
第七章 各种收入及其源泉

编辑推荐

《资本论》从资本的生产到资本的流通,深刻揭示了资本运行的基本原理,展现了资本的本质和力量,全面剖析了资本主义的社会经济形态。是一部具有崭新经济理论体系,对人类社会产生了广泛影响的经济学巨著。其创立的庞大而深邃的劳动价值体系。把隐藏在交换关系后面的生产关系变得清晰可见。《资本论》(缩译彩图典藏本)让您从中有更深刻的体会!

作者简介

《资本论》全称(资本论·政治经济学批判》。是西方哲学大体系缔造者中的最后一人——卡尔·马克思经济学说中最主要的著作,同时也是马克思主义的重要的百科全书,更是研究资本主义社会经济形态的巅峰之作。 
《资本论》创建了一个崭新的思想体系。其研究世界的方法源于德国哲学、早期社会主义理论和政治经济学。马克思像黑格尔一样;相信能够用一个辩证法公式概括人类的进化历程。他认为,所有哲学家所做的一切都在致力于解释世界,但他同时认为,问题的关键在于如何改变世界。他在黑格尔辩证法的基础之上,颠覆了传统的“形而上学”,建立了一个现实中得以实践的最大的思想体系,一个影响到地球50%以上人口的体系。
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发布书评

 
 


精彩书评 (总计4条)

  •     在图书馆挑书的时候看到很多版本的资本论,本来是看中出版社和插图版才选的,谁知道真正一读大失所望。插图数量的确不少,但和正文却关系不大,莫名其妙生搬硬套的配图只会影响思路,扰乱阅读主题,看了几章后索性再也不看插图和注解了。缩译本很大的问题就是删文的时候没处理好,导致逻辑推导的时候缺了一环,为理解造成很大的困难,这本也一样,剩余价值的推倒可以说是资本论最核心的部分,但是编译的却很乱。越到后来越是粗制滥造,不但有先提出“包含名词的结论”再“解释名词概念”的时候,还信息重复,车轱辘话反复说,经常连看两遍一样的话,我都怀疑是不是印刷出错。总之这个版本实在太差了,从此对人民日报出版社的印象大打折扣。
  •     在首都机场等飞机没事的时候买的。可能是我的政治经济学欠缺的原因,没有看懂。语言及其晦涩,看起来是紧急拼凑出来的。至少概念上应该统一啊。没有看完,搁置一边了!
  •     谨以此文,献给我刚刚谢世的叔公谢保民先生,他是一位可敬的家族长者,忠诚的革命战士。  《资本论》肯定是我读得最累最慢的一本书了。(其次是《亚洲史》,每天只能读几页)  我读的这本《资本论》是人民日报出版社2006年2月第一版的文图缩印本,内容共有401页,其间穿插了大量古今中外的图片文字资料,以辅助读者阅读。书中大量运用的数字推理与历史辨证给喜欢经济与历史的我很深印象和很多启发。  我大学时的专业是旅游管理,由于是新兴的边缘学科,所以作为管理类基础课的微观经济学与宏观经济学都是要学的;去了法国,继续深造,学旅游学,兼修EMBA课程,还是和这些挂钩,于是继续学了企业管理、管理与财务会计等课程;回国后,出于兴趣,又自学了林毅夫先生的中国经济问题课程。学到最后,我发现贯穿其间是一种与古典西方经济学一脉相承的、温和保守的资本学说,教会个人如何成为称职的资本家,教会国家如何构建合格的资本社会。  最近三个月啃完的《资本论》却完全不同,是马克思先生向工人和知识分子所做的激进灌输,与我中学时国家通过政治课对年轻人所进行的革命教育遥相呼应,唯一不同的是,现在的我是在独立地思考,自发地学习,而且带着一种客观批判的精神,其结果是我受到许多启发。我感觉,马克思先生希望引导人民通过针对作为统治阶级的资产阶级的暴力革命争取权力与自由,为此,他提出了剩余价值论,以此为基础,借助大量历史事实的辨证分析,阐述了资产阶级是如何通过肮脏的手段摧毁传统农业社会的,又是如何在新建立的工商业社会中残酷地剥削无产阶级。学到最后,我感觉贯穿其间是一种人类反抗压迫的精神一脉相承的、暴力激进的革命学说,教会个人如何成为社会的主人,教会国家如何构建合理的平等社会。马克思先生是伟大的  对于社会主义国家来说,马克思先生是伟大的。对于资本主义社会来说,马克思先生同样是伟大。马克思先生对资本根本矛盾的透彻分析,唤醒了无产阶级通过暴力与非暴力的手段争取和保护自己的利益,鞭策着资产阶级通过民主与协商的办法改良与创新社会的体制,最终帮助西方国家的普通民众过上了福利国家的高品质生活。  对于过去的历史来说,马克思先生是伟大的。对于今天与未来的梦想来说,马克思先生同样是伟大的。在全球经济一体化(或者说全球经济殖民化)的今天,虽然马克思主义与所有理论一样,有些跟不上时代的步伐而无法解释一些社会经济的现象,但是它还是保留了一定的预见性与指导性。在我看来,中国广大民众的物质生活水平如果想再有一个提高,社会公平正义如果想再有一个强化,就必须立足于温和改良的总体精神与社会经济的具体状况去发展和创新《资本论》中的马克思主义精髓。信用与股份的数字游戏  我不打算具体地深入,不过我想举一个例子,摘录一些话,为大家提供一个切入点。在356页,马克思先生谈“信用促进了股份公司的发展”时,他一针见血地写道:  “股份公司是对资本主义生产方式的消极扬弃。股份公司是建立在资本主义生产方式的基础上,并以生产资料和劳动力的社会集中为前提的资本,在这里直接取得了社会资本的形式,而与私人资本相对立。股份公司可以增强资本的支配权,使许多分散的个体资本联合起来,使生产资料事实上具有了社会的形式。这是作为私人财产的资本在资本主义生产方式本身范围内的扬弃。股份公司是在资本主义关系限度内,适当地改变和调整资本主义的私人产业的扬弃、保留和提高。与此同时,资本的集中,也促进了工人合作工厂的产生和发展。在工人合作工厂中,一方面还不可避免地保留着资本主义工厂制度的一些缺点,但另一方面,这种工人的合作工厂内部已经没有资本家和工人的对立,这是对资本和劳动对立的一种‘积极’扬弃,是在旧形式内对旧形式打开的第一个缺口。股份公司是向社会主义公有制的过渡点。”  在马克思先生的年代,他看到了“股份公司是向社会主义公有制的过渡点”,在我们的年代,我们看到了股份公司是(国有企业)向私有制的过渡点。也就是说,无论是社会主义社会还是资本主义社会,股份制既是一种有限的私有制,又是一种有限的公有制。那么我们是不是该大胆地去假设:股份制可以成为一种调和极端公有制和极端私有制的“中庸稳定的所有制”,可以成为社会主义社会与资本主义社会发展殊途同归的终点站?  当然,股份制也有它的缺陷,因为它是建立在“信用”体制的基础上的,而这种“信用+股份”的模式很容易将新兴的市场经济和市场政府都引向无聊的数字游戏。  记得在法国时,一次教我管理与财务会计的法国老师Mr.Manifcier和我聊股票和选举时提出,某种程度上说,美国经济是股份制的经济,美国政府是股份制(选票制)的政府,你控制了相对多数,当然,最好是51%,你就控制了一切,无论是企业总裁的位子,还是美国总统的宝座。因为在企业股票买卖中,你有机会用100万买下价格买下价值A公司51%的股票,再通过融资买股票,用A公司控制更大规模的B公司,再用B公司控制再大规模的C公司。美国总统选举中,你也有机会争取到了一些权数大的洲的51%选票,最终因为得票多而当选总统,却可以全然不顾你是否真的在所有选民中获得了 51%以上的支持率。  于是乎,经济与政治变成了数字游戏,而且是钱多的资本家与权大的政客的游戏。正因如此,马克思先生在357页紧接前面那段论述针对“信用加大了资本集中的力度”,些道:  “资本主义信用的发展,使单个资本家不仅可以支配自己的资本,还可以利用信用,在一定界限内,取得绝对支配别人的资本、财产和劳动的权利。信用制度一方面使分散的小资本联合成为大资本;另一方面,大鱼吃小鱼,推动资本兼并进程。使很大一部分社会资本集中在少数人手中,受少数人支配。”  马克思先生还在接下来的“资本主义信用的二重性”中写道:  “资本主义信用一方面加速生产力的发展,另一方面又加深资本主义的基本矛盾。信用制度促使少数人拿鄙人的财产来进行冒险。信用发展,使社会财富越来越为少数人所占有。使单个资本家不仅可以支配自己的资本,还可以依靠信用,在一定界限内取得绝对的支配别人财产的权利。使少数资本家拿着社会的财产,而不是拿自己的财产来进行冒险。加剧了生产各部门之间发展的不平衡性,促使一些部门生产过度膨胀,促成社会资本再生产的比例严重失调,引起信用膨胀和通货膨胀,引起金融风险,从而加速和加强经济危机的爆发。”“诱奸”?“自愿”?  马克思先生把“信用+股份”的矛盾分析得很透彻。我很担心,因为从历史来看,资本主义制度并没有在自我改良中消除这个矛盾,而是更加依赖于这个制度,人类社会至今也无法找出比它更高效的资本周转方式,在政府政策与体制上,也无法找到一种能避免危机发生的新模式。  在马克思先生发现这个矛盾的时代,资本主义国家所推崇的政府对经济不闻不问、只扮演“守夜人”的自由主义经济政策。这种政策的结果是,强者越来越强,弱者越来越弱,最终出现垄断,反而消灭了自由,消灭了竞争。于是西方国家不得不继续为克服垄断和维持自由竞争而努力。  在20世纪30年代,资本主义世界爆发了一次经济危机。西方国家反省之,认为自由主义是罪魁,就开始实行政府主导经济,为民众提供从出生到坟墓的“福利制度”的国家主义经济政策。结果西方国家的国民生活水平大幅度提高,政府的规模与职能也不断膨胀,行政效率低、效率高的问题也越来越明显,公共行政管理学也随之兴盛起来。  在20世纪70年代,资本主义世界又爆发了一次经济危机。西方国家再次反省之,认为国家主义是祸首,就又开始推行自由主义。  历史上,经济上自由主义与政治上的帝国主义是一对小夫妻,从古希腊时代的雅典海上帝国,到近代的大英日不落帝国,再到当代的美国,他们一直都很恩爱,始终不肯分开。这一次,回到人间的帝国主义收敛了脾气,不再采用直接武力掠夺的“JINGJI ZHIMIN”模式,而是把自己包装成一个叫“经济全球一体化”的“美男子”,打着“自由贸易”的旗号,不断吸收新人加入他们建立的一个叫WTO的“交友俱乐部”,堂而皇之地玩起了“诱奸”。姜太公钓鱼,愿者上钩。亚、非、拉发展中国家人穷志气短,一个个自己上了发达国家的床(此处作者删去血泪交融的N万字)。  中国大陆本是名门闺秀,只因当年老爹思想冥顽,被西方“美男子”的父辈们合伙谋杀抢劫,于是家境中道衰落,以至于揭不开锅。中国大陆环顾四周,邻近的日本、韩国当了二奶,每天披金戴玉,自家台湾和香港当了三陪,每天吃香喝辣,隔壁的朝鲜要当贞洁烈妇,却穷得没裤子穿。  中国大陆哀叹一声:“这是一个笑贫不笑娼的年代啊!”就咬咬牙卖了,开放的是肉体,解放的是精神。在红楼,她成了最红的姑娘,在“交友俱乐部”,她做了最火的小姐,一时间,大把大把的美元涌入中国,第一次能吃饱饭甚至吃好饭的中国,开始相信,只要自己是在忍辱负重,是在韬光养晦,富强崛起的日子越来越近了,于是拼命卖,接的客人越来越多,不小心接坏了身体。  中国大陆身体不好,一半是因为体虚,整天没日没夜地干,成天大鱼大肉地补,是人都会吃不消的;一半是因为疾病,西方“美男子”们搞自由主义,身上毛病很多,如“社会不公正”、“机会不平等”、“收入不平衡”、“发展不均衡”等等。  “美男子”们是“久病成医”,对于这些“花柳病”多少有些免疫力,即使得了,治起来也是熟门熟路。中国大陆则不同,缺乏抗体与治疗经验,一时半会无法痊愈,只好忍受不时的痛楚,比如说像昨天股市暴跌那样的胸闷。  所以我觉得,中央提出要构建社会主义和谐社会,维护社会公平正义是很对的政策,是该歇下,调养调养身体了。毕竟卖身是为了活着,而活着却不是为了卖身。当务之急,应该是花钱把把病治好,然后赎回自己的清白,用剩下的钱当个老板,赚更多的钱,脱离一线的劳作了。  胡说八道,扯得太远了……  但是,别忘了,我们的繁荣建立在一块危险的基石上。其他收获回到正题来,这本《资本论》中的图片文字资料是我所读过书中质量最高的,虽然它们与所在页面的讨论内容并无直接关联,但是补充了大量历史事例,为读者提供了更多的视角。(近半数历史年代晚于资本论成书之时)这些事例,一方面有力地证明了马克思在资本论中部分前瞻的准确,另一方面也客观地反映了马克思在资本论中部分预言的失灵。编者不直接提出自己的观点,而是为读者提供大量的事实,从而摆脱了以往插图服务于主题的教条模式,使思想从“高度统一”的禁锢中解放出来,可以自由、多元、包容地翱翔,飞得更高。正因如此,我佩服这些编者,他们令我联想起了叙而不作的司马迁先生。可惜我写书的时候,注定是自己的牢骚话一大篇了。4164字,就此打住。

精彩短评 (总计71条)

  •        真理可以增加一个人的力量,也可以增加一个国家的力量,更可以增加全人类的力量。我不但非常敬仰诸如马克思恩格斯这种孜孜不倦探索真理的人,也非常佩服诸如资本论译者郭大力王亚南这些一丝不苟传播真理的人。当了解到第一卷还是在1938年抗日烽火之下完成翻译之后,更是对那些全心全意通过学术研究来报国的人产生了无限崇敬之情。这种崇敬之情之前还曾在读费孝通的《乡土中国》一书中产生过。再联想当今中国的学术界现状,一种莫大的讽刺感也从心中升起。虽然我以后很大可能不是要步入学术界,但是对于当今学术界的种种不堪依然感到无比的可惜和痛恨。我也将终生对真理和追求真理的知识分子——尽管可能他们的财富不多、地位不高甚至性格古怪——持有尊敬之情。
       曾经有过这样一种想法:认为即使是毛主席这样的伟人,用尽平生心血建立的中华人民共和国,最终还是在骨子里跟国民党统治时期没有太大的区别,顿时怀疑那些烈士所做的牺牲有没有意义。现在看来,这种怀疑便是没有意义的。因为如果看透了人生的悲剧性和了无意义,便会发现:理想主义者的实践的意义不在结果上显现出来,而是在这种反抗人生的悲剧性和虚无,反抗社会中的人对人的压迫和剥削的过程中显现出来。尽管那些烈士通过抛头颅、撒热血换来的革命成果大部分会被一批最无耻、最卑鄙的小人所盗取,但是,这不能否定烈士们的高尚情操、英勇无畏和他们为了民族和人民利益所作出的巨大牺牲和贡献。
       转转话题。其实现在也挺佩服自己的,居然把这三大部头给啃完了。其实,这主要是要归功于我要考研的决定。当初我决定考研,就是这样子考虑的:一方面,是真的想深造自己,让自己在更高一层的平台上获得发展;另一方面,是想通过考研来使自己静下心来认认真真学习、读书,即使到时没考上,也极大地充实了自己。而《资本论》就是在这样一个宗旨下咬着牙坚持啃下来的,不然我真的没有动力碰一碰这三卷资本论。开句玩笑话,读完资本论,研究生复试时的面试我也就有点资本了。
       下面就随便说说第三卷的读后感:
       第三卷主要是从资本的三种具体形态——利润、地租和工资——来分析资本主义经济体系的。逻辑与历史的统一,使得马克思的学说具有了雄辩的说服力。这种种分析最后殊途同归,都指向了一点:资本主义生产关系最终将由发展劳动生产力的历史功臣变为阻碍劳动生产力进一步发展的历史罪人。马克思主要是这样做到的:他揭开了资本主义社会种种试图掩盖其内在构造秘密的企图,例如通过信用制度和银行制度的发展所带来的产业资本家与货贷资本家之间的对立来掩盖资本家与劳动者之间的对立,等等。
       而第三卷所揭示的原理,可以用来解释之前美国发生的次贷危机以及由此产生的世界金融危机的根源,也可以用来解释当今中国之房地产等诸多经济问题。相比现今各种经济学的定量分析,我更喜欢马克思经济学说的定性分析。
       总而言之,可以用两个成语来概括读完资本论的感觉:一是受益匪浅,二是拍案叫绝。
  •     不幸马克思受英国古典经济学中的糟粕——劳动价值论 太深了,好的没有学到,就学到这个。。。
  •     卡尔·马克思是西方哲学大体系缔造者中的最后一人。《资本论》创建了一个崭新的思想体系,其研究世界的方法源于德国哲学,早期社会主义理论和政治经济学。其共四卷,马克思把前三卷称为理论部分,把第四卷称为历史批判部分。第四卷以《剩余价值理论》为书名,故通常所说的《资本论》指前三卷。
  •     为了下学期的读书会做准备。先看一遍简易版……高中政治即视感!!
  •     ..
  •     图像和文字结合,学过政治经济学以后再看的话,不是特别吃力。
  •     清理一些还当左棍的时候的遗物。
  •     马克思其实还是很牛的 只是后来的马克思主义者把他的理论体系给弄得让中国学生太烦它。。。
  •     晦涩难懂,啃了一半啃不下去,索然无味啊!
  •     高三毕业的时候买的一直放到现在才看。。汗颜=_=// 剩余价值果然是门大学问。。
  •     2008.龙之梦书城还在的时候
  •       蒋介石为何在大陆没搞土改? 戴笠被谁在飞机暗杀的 透过土地改革,毛泽东和共产党赋予中国一个全新的下层结构。从此税可以征收,国家资源比较容易管理,国家行政的中间阶层比较容易和被管理者沟通,不像以前从满清宫廷派来的大官。在这方面,革命让中国产生某种新力量和新个性,这是蒋介石政府无法做到的。下层结构还在原型阶段,显然未来需要修正。在此同时,这个惊天动地事件所激起的狂热——人类有史以来规模最大的财产重分配和集体化——似乎一直持续,直到文化大革命为止
  •     此版无第四章
  •     马克思主义经济学的经典之作
  •     有图不枯燥
  •       大二上学期有门课,叫《资本论导读》,要求读原著,于是我们跑到人大旧书市场提了十七套资本论回来,一套上中下三册,沉得要命,好像回来的时候我去了朋友那儿,因而免去提书之苦。教这门课的老师是人大政治经济学博士,人挺好,但左到了极点,乌有之乡就是他推荐给我们看的。
  •     读过一部分,也因为这本书开始对经济类的读物产生了些兴趣
  •     插图很棒!
  •     马克思的核心思路是资本家剥削了劳动者的剩余价值,但他一直没搞清楚的问题是:作为管理者的劳动价值在哪里,这种管理性的工作和扩大的资本对人类社会的发展有何促进作用。简而言之,《资本论》是带有一定革命政治色彩的所谓政治经济学著作,这导致它不能站在一个尽量客观的学者立场。作为19世纪中叶的研究资料,虽然有一定的原始性与不足,但依然有其历史价值与意义。P.S.另外马克思的写作技巧真是不敢恭维,拖沓重复随处可见,侧面说明其也缺乏一个清晰明确的思路。
  •     配图真的一点都不搭
  •     第二卷,好多公式和数字,静不下心来看。...话说我还是理科出身
  •     看的好费脑子
  •       这是一本上至国家首脑下至平民百姓都知道的“圣经”,其影响范围之广之深或许远远超出预见。在众多“资本论”的版本中,译林的这个版本主要有如下特点:
      1、曾被伟人钦点圈读
      2、是中国最早翻译版本
      3、对书中一些关键的地名人名就时代和社会发展需要进行了相应的注解,更便于阅读
      4、最值得收藏的版本
  •       上学的时候感觉政治哲学之类的东西很枯燥很烦,但是现在读了读资本论之后发觉马克思的伟大和资本论的伟大。资本论很清楚的解释了社会情况,不抱批判态度的读这部著作能很好的了解现代社会的运行机制。现在的经典著作很容易在网上搜索到,作为中国社会执政的理论基础,毛、邓、江的文选在人民网等官方网站很容易就能找到,但是很奇怪的是马恩的文章在官方网站上很难找到,基本上都是些引述而没有全文。而在其他的网站上马恩的文集也很少见。
  •     读完第一卷
  •     这本书还需要评价麽?!
  •     不喜欢插图= =
  •     还是不要太狂热的好
  •     这本书买到手的时候热血沸腾,翻开后第一感觉苦大仇深~还记得第一次看的时候真的是五分钟就趴桌上睡着了~然后躺五分钟醒来又继续看——有我这么努力的学生木有?自己都被自己折服了~——不过效果一点都不好,然后凳子还没做热五分钟就干别的去了~所以楼主说的“翻开难”真的是说到我心坎里了。。。。。后面发现这本书读起来也许也没那么难~
  •     啃了我整整一个月,也证实一个问题,高中政治必修一,有些内容,就是从这里抄的。其他的,就不晓得从哪里造出来的。反正按剩余价值理论来说,现在那些营销类,管理类,成功学,都是在从各种角度灌迷魂汤,朋友圈里文章也是如此,学了这么久马克思,被一句批判性的继承,就没忽悠得不要不要的……怎么让我想到了嘲笑鸟的下场……
  •        一个读中文的人,在马克思的引导下,居然能遨游在经济学的核心世界,宏观的眼光,精细的分析,让人为之一叹。下面就说说我与马克思对话的一些成果:
       在读资本论之前,就对马克思的剩余价值学说有了初步的了解,那时,自己对于资本主义社会的基本矛盾的认识还是臆想性的:资本主义社会的生产过剩何以周期性发生?正是因为无产阶级的劳动力被剥削,剩余价值被资产阶级攫取,这样就造成了消费不足,从而引起生产过剩。而在读过资本论第二卷之后,才发现自己的想法是多么缺乏科学的证据。虽然,第二卷还没全面揭示资本主义社会的基本矛盾,但是已经在很多方面涉及这个基本矛盾的内容了。
       首先,马克思通过对单纯再生产的分析,发现了这么一个现象:即,死灭掉的从而必须在自然形态上代置的固定资本,是逐年不等的,但是消费资料年生产所必要的生产资料并不因此减少,所以,生产手段的总生产,在此场合须增加而在他场合须减少。这种情形,只能由不断的相对的过剩生产救治,而在资本主义社会中,这种过剩乃是一个无政府的要素。
       第二,马克思通过进一步对蓄积与扩大的再生产的分析,发现:资本主义蓄积的事实,必不许Ⅱc与Ⅰ(v+m)相等。但是,由于资本主义生产过去若干生产时期进行蓄积的结果,Ⅱc不仅与Ⅰ(v+m)相等,甚至更大。这便是第Ⅱ部类的生产过剩,那只有由一次大恐慌的袭击来解救,其结果是资本由第Ⅱ部类转移到第Ⅰ部类。最明显的例子就是两次大战之间的那次世界经济危机。
       马克思想表达的意思是,资本主义经济的无政府性是与社会化大生产的趋势不相容的,迟早有一天,当这种生产关系再也容纳不下更大的社会生产力的时候,共产主义社会就会取而代之。
       第一卷揭示了资本家攫取剩余价值、剥削无产者的秘密,第二卷揭示了资本主义社会的基本矛盾,那么,第三卷又将揭示什么呢?恩格斯在第二卷刚出版时说:“这一卷的论述,实际包含这样高的要求,普通的读者也许不会耐心去把握它,把它读到终卷……德国的‘学问界’,对于这新出的第二卷,将会麻木到不想去理解它;在这个续卷前面,一种合理的恐惧,将使他们不敢公开地批评它;官家的经济学界也想以沉默把这一卷闷死。但第三卷总会强迫他们开口的。”
  •     暑期读书单中的一本。是彩色插图版,比较吸引眼球。要跟我解释貌似比较枯燥的东西,色彩是必不可少的~
  •     难
  •     缩译版,装订很糟糕,页面全掉了。
  •     读完发现第一卷基本上都被高中政治经济学抄了-_-||二三卷是延续,结构统一且前后呼应,一以贯之,点名批评了新古典主义经济学。可能是缩译的原因,也可能是领域不一样,感觉不如中央编译局的马恩选集第一卷那些哲学文语言生动。不过只是跳出原来思维模式就可以体现马的智慧,看到时代下的价值。
  •     08年休学时
  •     o,人大每年毕业那么多博士,不认识也很正常啦。
    资本论我还是读不进去,佶屈聱牙,难以卒读。
  •     那是,祝你工作顺利!
  •     很多人都知道、很多人都曲解、很多人都不明白、很多人却一直想弄明白的经典
  •     如果你把经济当成散文来读~~恩~~~有意思~~
  •     脑抽了才买的,但怎么抽我也看不懂。
  •     没看明白。。。
  •     走马观花的看了一遍,唯一的感触就是我真的不适合干经济
  •     我也是一点一点边看边做读书笔记才慢慢坚持下来的
  •     哈哈,老师叫啥名?也许我认识。
  •     我可以说我高三毕业前10块钱卖给小学弟了么?
  •     昨天买了这本书,读了十来页,觉得枯燥,仿佛回到了中学时期的政治课,下次再继续吧。我相信自己会读完的,虽然我本想读的是那种思考人生一类的哲学。
  •     我是资本论课程助教,学生来着。不过齐勇这个名儿没有听过。
  •     但是从历史来看,自第三次工业革命以来越来越社会化大生产化的世界经济在“自由市场经济”平台上运行迅速,而在“政府计划经济”平台上则障碍重重。计划经济也并非一无是处,在苏、中从农业国家向工业国家发展的欠社会化大生产的时期它还是起到了相当的正面作用。
    所以,在社会化大生产的时代,即便市场经济不是最好的平台,计划经济也绝不会是更好的平台。因为这个时代生产的复杂性(想想肯德基这样规模的生产经营)、产品的丰富性(想想光方便面就有多少种),都超出了让人来play god的计划经济的计划能力。
    计划能发挥正面效应的时候是没多少东西需要计划的时候,也就是消费主义到来之前。消费是资本的解药。
    最重要的是资源的有限性这个天然限制。它既限制了资本主义扩大再生产的持续扩张,也限制了“物质极度丰富,人们按需分配”的时代——地球30%的资源给3亿美国人消费还不够按需分配的,要70亿人达到按需分配,还得再来多少个地球?
  •     纵读下来,最大的问题是数学问题,尤其是财务上的测算。
  •       在读马克思的经典名著《资本论》前,相信很多人有与我一样的感觉,觉得很难,因为它很“恐怖”,“高不可攀”。现在就来首先分享一下可能大家觉得难有以下2个原因。 1 翻开难。 由于资本论给大家留下了一种很难的印象,所以大家很少去把它翻开,这样就没有开始了。大家可能认为那么厚的书很枯燥,其实这本书那么厚的原因在于马克思列举了大量的事实。但同时,事实也使它有较强的可读性。 2 脱离背景。大家现在看资本论也许没什么感触,但是在当时,很多工人是含泪把资本论读完的。他们会有很多共鸣,知道了自己苦难的原因。如果我们能设身处地想一想,也是能够理解的。读资本论,我觉得重要的是结合实际,虽然我们今天已经离马克思提出资本论的时期很远了,可是资本经济的本质还是存在的,联系当下的一些现实情况,你会发现读资本论也是很有趣的。
  •     带画画儿的,把它压在枕头下面,什么时候失眠就可以拿出来看看。第一本已经阵亡了,又买了一本,以至于做梦都是剩余价值和绝对剩余价值的利用....
  •     一直看的是这个版本。与民生主义前两讲结合最佳。
  •     [已注销] 2016-01-10160110把这本书读完 真的很头痛的。
  •     别买这个版本了,老老实实去啃大砖头书去!
  •     读的有点吃力,哎哎呀呀,读了差不多一半就看不下去了,完全不知道这说些什么深刻的道理,貌似把简单的东西复杂化了。但是剩余价值学说还是貌似懂了。不求甚解罢了
  •     呵呵 估计现在很难有闲心读了 有工作了 还是谢谢你的推荐哈
  •     叫齐勇,你是人大的老师?
  •     读过一册,一册一颗星
  •     努力中,每天啃一点。多少受到上学时的影响,读起来比较严肃认真,总想把每句话看明白,有时候来来去去看一段,反而把自己绕进去了。『有点武林秘籍的感觉。』
  •     可惜现在还没有能力看原著
  •     高中的时候看的,不是特别懂。。。
  •     简单易懂,平实近人。。。 最大的感想就是想找一个工作能够脱离这无处不在的剥削与被剥削。
  •     1.资本论的核心是剩余价值,剩余价值和利润是一体两面;2.资本会自我增值;3.资本、土地和劳动是三位一体。
  •     160110把这本书读完 真的很头痛的。
  •       马列神教的信徒 觉悟吧 What made the state a hell on earth had been precisely that man had tried to made it his heaven
  •     你可以当杂志读。有些章节写得很好。例如“工作日”那一章就不错。
  •     看完后我的世界观感觉上了一个层次。
  •     深奥
  •     单从资本主义经济演化和实质来分析,必不能说明所有社会问题,这也不是一本书一个理论可以解决的。
  •     当初读的要吐出来了,现在依然什么都不记得
 

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