与陶渊明生活在桃花源

内容概要

程滨，字子浔，号矫庵先生。当代著名青年诗人。1978年1月22日生于天津，祖籍山东郯城。2000年毕业于南开大学中文系，师从叶嘉莹先生，研习古典文学，掌握了濒于失传的诗词吟诵，深受叶先生器重。诗词佳作颇丰，收入《矫庵集》。曾应电视剧新版《红楼梦》剧组之邀，为演员讲解红楼诗词。《颜真卿》剧组也曾邀其为之指导，并录制片头诗词吟诵。现为天津市南开中学语文学科一级教师。

书籍目录

此境真能到001

第一章 桃源无寻处001

第二章 我祖自陶唐011

第三章 宅边五柳树023

第四章 从此归去来035

第五章 赠答形影神054

第六章 谁解归园田066

第七章 贫富常交战080

第八章 有酒斟酌之092

第九章 饮酒复止酒101

第十章 述酒晋宋间116

第十一章 菊解制颓龄139

第十二章 何劳弦上声151

第十三章 道丧向千载162

第十四章 中土一达摩179

第十五章 有志不获骋188

第十六章 闲情岂微瑕203

第十七章 莱妇与痴儿216

第十八章 停云思亲友230

第十九章 托体同山阿243

第二十章 隐逸之大宗259

第二十一章 唐谁知其奥271

第二十二章 细和渊明诗289

附录 《述酒》集解303

后记321

跋：一次时光机的试乘/添雪斋324

作者简介

节选自本书《自序》：

鲁迅在文章中提过陶渊明有“金刚怒目式”。有时我想，如果不是现代人由于时代因素几乎都读过鲁迅作品的话，那么恐怕很多人都会忽略这位隐士“刑天舞干戚，猛志固长在”的一面。然而只知道他有“金刚怒目”这一面，还是没有参透渊明。很多人都以为，虽然渊明躬耕的隐士生活过得苦，但心地却很平和，丝毫不以为苦。我不知道他们是不是真的读不出渊明的“苦”。他们所描绘的渊明不是渊明，似乎是“饭疏食，饮水，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的颜回——甚至我不知道陋巷中的颜回是不是心里真的没有一丝“交战”，因为我们根本看不到颜子对这种生活的自述，我们看到的都是别人眼中的颜回。

但是，渊明就不一样了，他有这么多直写本心的诗，他丝毫不向人们掩饰内心的情感。当我的内心对曾经坚持的理想动摇时，我发现渊明也动摇了。这并不是我主观加给渊明的，而是在我没有动摇的这种体验时，我从他的文字中根本看不懂这种人生的况味。于是当大家都在赞美渊明的时候，我却提出了“《归园田居五首》乃《形影神三首》之反动”的看法，认为写到《归园田居》第五首时，渊明有几乎不能自持的痛苦，他并不像人们所说得那么坦然，而是在“硬把持”着，仗着朋友，仗着热闹，仗着酒。当然，随着日复一日过着这种生活，渊明慢慢把“硬把持”化作了“自然”，但这需要以怎样的痛苦为代价啊！就在那时，我写过一首《贺新郎》，叙述那次重读陶诗的感受：

诗是渊明好。正悠然、东篱采菊，南山倾倒。却怪南山时时在，此刻方成绝调。都为这、百年襟抱。梁父二分骚一段，被饥寒、化作苗间草。这一世，太枯槁。    平生酒债知多少。仗衔杯、推开独醒，保全孤傲。莫羡固穷常在口，只怕居然忘了。问此意、千年谁道？五十步前回白首：“读书人、此境真能到？”顿掩卷，一声啸。（《贺新郎·重读陶诗，正月初三作，读陶则数月间事》）

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