《午夜兰花》书评

兰花先生

是林怀玉。其他我啥都不想说。抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了抱歉，你的评论太短了

兰花先生是谁？

　　兰花先生是谁？　　－－－兰花先生现身江湖的目的，书中通过几十年后的一对老者与少年的案件分析，反复唠叨智者与枭雄的心态区别，来说明兰花先生：制造迷雾，并给幕后枭雄掩饰脱身之用。用兰花这个信息，是制造一条“明显的线索”来“诱你走上歧途。”　　书中描绘一：　　"像他这样的枭雄人物，纵然败了，也不会败得走入绝境。"长者说："因为他们无论做什么事，都一定留有后路。"他又补充："到了必要时，他们就会当机立断，把自己和失败的那件事其间的关系完全切断，走到他预留的另外那条路上去，去做另外一件事，甚至会变成另外一个人。""那时候午夜也没有了，兰花也没有了，他这个人也就从此消失。""是的。"　　书中描绘二：　　"太明显的线索，往往都是个陷饼。"　　少年还是不大了解："为什么？"他问。　　长者说话时的态度很严肃："因为像兰花先生这样的高手，是绝不会把一条这么明显的线索放在你面前的。除非他想诱你走上歧途，或者是他已经疯了。"兰花先生当然不会疯的。　　－－－其实兰花先生谁都不是。本身兰花先生只是楚留香四人喝酒时猜测的一个称谓，他们也并没有说是一个人还是一个组织或者甚至是一头猪。说兰花先生是一个人，不过是看官与少年一厢情愿的想象而已。楚留香之所以不揭开兰花先生的真面目，在于这可能伤害到慕容、蓉蓉等待人。老者与少年的对话中也没有说苏蓉蓉是兰花先生。　　竟然有古龙迷分析说苏蓉蓉为了爱情而故意制造一个飞蛾计划来引楚留香现身，妈妈呀，知道飞蛾计划中死了多少人不？苏蓉蓉这么“一个多么聪明，多么温柔，多么美丽的人，多么可敬，多么可爱的女子 ”，岂会用这么多人命来实现自己的计划？那真如少年说的“残暴，而且完全丧失了人性”。苏蓉蓉是残暴与丧失人性的人么？显然不是，于是说兰花先生是苏蓉蓉的，根本是瞎猜。　　又有说是张洁洁，呵呵，这个真是时空穿越迷下的结论。书本根本没有一丝关于张洁洁的线索。　　－－－根本没有固定的兰花先生，杀死王中平的，是袖袖在扮演兰花先生的角色；面对郎格格的，是慕容青城在扮演兰花先生的角色；显然慕容公子也扮演过兰花先生的角色。因此老者又说：　　"兰花的香气，并不是固定在某一个人身上的，也没有谁规定只有某一个人身上才能带着兰花的香味。"少年承认。　　无论你把从兰花中提炼出的香气精华洒在谁身上，那个人身上就会有兰花的香气，甚至你把它洒在一条猪身上，那条猪也会有兰花的香气。——如果身上带着兰花香气的就是兰花先生，那么一条猪也可能是兰花先生了。　　午夜兰花，只是一种迷雾，以掩盖罪恶行径之用~~~~~

爱情午夜绽放，传奇就此终结，寂寞的最后竟是无限好春光

他是一个传说，传说中最优秀的男人。没有之一。古往今来，天上地下，独一无二。她也是一个传说，最聪慧最懂事最温柔最体贴最最一切的女人。古往今来，天上地下，独一无二。不同的是，他是大众情人；她，是他一个人的情人。更“残忍”的是，他把她当亲人，当朋友。她不知道，在他心中，亲人和朋友远比情人重要的多。他曾说，如果世上还有一个人离开他他就活不了，那么这个人一定就是她。他只对朋友说，不对她说。他只知道，她永远在船上等他，她很少上岸。聪慧如她，怎会屡次身陷囹圄。她是想确认一件事，却总听到他的香艳传奇。寂寞多少日，等待多少年。林花谢了春红，太匆匆。匆匆而逝的是时光，是年华，渐渐老去的是容颜，爱，越来越浓。一次传奇后他死去，午夜兰花绽放，淡然的残白。古往今来最绝妙的爱情对决，即使带着血腥的气息。她跟他那么久，不是残忍的人，死的都是该死的人。古龙太吝惜他的笔墨，我不吝惜。她飘落在他的身边，他片刻惊愕。“我早猜到是你，真的是你”。“我只是想要一个继续爱你的理由。”“我还活着，更不会忘记你”无语，相知如她，不需要再多余的语言。不需要再问你爱我吗？她毕竟也是个传奇。金庸太不含蓄，神仙眷侣，绝迹江湖。他们会在哪里?只在我的心中。凡尘也好，幽林也吧，深山大海，或者永远不知道的蓬莱仙境...传奇的落幕，出乎我的意料。今天再读香帅，我自信已经可以理解。怎么也想不到，最后的落幕如此华丽。他，还是传奇，大众的情人，男人的偶像。他只有离开，因为他已有她。古龙终还是古龙，传奇终还是传奇。我们演绎不出如此的告别。就这样告别香帅，带着幸福，没有遗憾。从此，兰花，绽放在灿烂的阳光下。电影版的午夜兰花，“演绎”的太多。传奇落幕，只为爱的归宿。作为电影，只能再生香艳，却离我的心太远。秋官和青霞，是让我想看这很久以前的电影的原动力。他们，满足了我对传奇的部分幻想，再看，再满足一点。传奇，活在人间。

再说古龙的风格

(标题为什么要加个“再”字呢)为什么会喜欢读古龙的小说，这个问题从十多年前第一次看完古龙的小说起，就不断说起，和朋友聊天时说，网上灌水拍砖时说，刚使用qq时随便拉人作好友就附一句“喜欢古龙的小说”。不同的年纪喜欢的理由不太一样，曾经有段时间我觉得他的小说不过如此。前面随便说说，下面步入正题，黄仁宇提出了“数字化管理的欠缺”被人人津津乐道，觉得掌握了一把理解中国历史的钥匙，这和本文可能有点关系，待会再说。罗伯茨的《科幻小说史》里谈到斯威夫特的小说中用到了倍数计算比较的概念，作为把数学引入小说的例证，虽然这个观点被著名科幻翻译无机客同学吐槽了。但如果我们借用一下这个观点，看看古龙的小说，会发现古龙小说中的社会基本实现了数字化管理。最经典的那段，西门吹雪和叶孤城决斗前，两人互报剑长多少，重多少，这在没实现标准化工业化生产的古代，是一种多麽可贵的品质。这本午夜兰花中，一开始的丝路组织的严密，后面那个神叨叨的老人象个特工一样报武林人士的档案。在古龙的小说中，体现了出了一种数字化，理性化的美感，这是我读的第三本古龙的小说，当时看完后觉得莫名其秒，虽然当时不不知道“坑爹”这个词，但读完后就是这种感觉，直到今天对这本小说依然是这种感觉。但那有什么关系，情节，逻辑什么的都是浮云，但古龙的这种写作方式，这种语气，使我成为了他的忠实读者。在古典演义小说中的数字，通常是虚数，比如李元霸，裴元庆的锤的重量，比如十万大军。但在古龙的小说中，他煞有介事的给出许多貌似客观统计的细节，用一种特写的方式给人物来一段简短的传记，即使那是个出场就领龙套的盒饭。他的江湖中似乎存在一套透明的人口普查体系，除了对主人公无效。这种风格简单有效，易于模仿。以致于虽然古龙在小说上的成就不如金庸，但他在文体上的影响比金庸要大。他这种略带夸张的特写方式，却暗合了黄仁宇对数字化管理的期许。