情感与形式

出版社:中国社会科学出版社
出版日期:1986-8
ISBN:SH2190-132
作者:苏珊·朗格
页数:484页

内容概要

苏珊·朗格(Susanne K.Langer,1895-1982)德裔美国人,著名哲学家、符号论美学代表人物之一,先后在美国哥伦比亚大学、纽约大学等校任教,主要著作有《哲学新解》(1942年)、《情感与形式》(1953年)等。其艺术哲学全面继承、发展和完善了卡西尔的符号论,使符号论美学在20世纪四五十年代达到鼎盛,产生了巨大影响。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计4条)

  •     苏珊朗格一生都在探求如何认识符号构成的意义,解析符号。她的主要理论是对不同的符号加以确定从而给符号创造活动和理解符号意义打下清晰的印记。她的理论有两个渊源,一个是怀特海的数理逻辑,另一个就是恩斯特卡西尔的人类文化符号论。朗格是将卡西尔视为自己精神上的导师的。朗格的符号理论是以人类的行为这样一个人类基本活动为支点,解析艺术活动的各个方面,又试图通过对艺术现象,人类活动的展示揭示人类心灵的奥秘。她的理论中最重要的一点是艺术是人类所创作的特殊的符号形式,用来表现人类情感的符号形式。艺术将人类普遍内在经验形式化,将人类活动变为可观照的艺术活动,为探寻人类情感提供了表象,并赋予其抽象的性质。片面的认为,艺术家的使命就是提供并维持朗格所说的一种基本的幻象,使其明显地脱离主观现实世界,最终能够清晰地表现出它的形式,准确无误地表达出人类情感,与生命形式一致。
  •     这几天在网上,看到很多所谓的精英,发表种种貌似理性的言论,令人生呕。现在不是追究责任的时候,是非对错,在这一刻已不是最重要。重要的,是对生命的挽救,并且使救出来的人,好好活下去。在天涯看到,有人对停止公共娱乐活动表示质疑,认为是形式主义。被很多网友痛骂。是的,这是一种形式,更是一种表达。降半旗志哀是一种形式。鸣笛和拉响防空警报是一种形式。默哀三分钟是一种形式。着素装是一种形式。所有网站的页面都变成黑色是一种形式。黄丝带绿丝带是一种形式。蜡烛是一种形式。祈福行动是一种形式。捐款捐物是一种形式。献血是一种形式。晚会是一种形式。眼泪是一种形式。一切都是形式,但也是表达。形式,是表达感情的方式。正是这些形式,让受灾同胞感到温暖,感受到力量,感受到不抛弃不放弃、我们与他们同在的温暖和力量。正是这些形式,让受灾同胞在失去亲人和家园之后,多了一分活下去并将好好活着的坚持和勇气。我喜欢这些形式,并将坚定不移地贯彻下去。听到赈灾晚会同时饭店里播放的《香水有毒》音乐,我有砸店的冲动;在地铁里看到一个个花枝招展莺歌燕舞,我有踹人的冲动;听到和看到一些阴阳怪气所谓“理性”的言论,我有骂娘的冲动;看到地铁里的工作人员为了多卖报纸而欺骗我们买一份《新京报》这一块钱就会被报社捐给灾区的谎言,我有砍人的冲动;得知仍然有人在借机以各种方式大发灾难财,我做出了希望他们全家死光死无全尸的诅咒……我反对形式主义,反对的是某些官员和机构阳奉阴违欺上瞒下的形式主义;我赞成在灾难期间自上而下从政府到平民各种形式的哀悼和祈福,因为这种时候,形式就是一种力量。
  •     这本书最大的优势是在在于语言。作者很明显对于美学是运筹帷幄的。有些人,书名起的蛮大的,好像研究领域也蛮高级的,但是让他(她)说,就是说不明白。就像我,遇见问题就是说不明白。我很喜欢文章最后一部分,讲的是作品及其观众。以下是书中的摘抄。艺术家什么也没说,他只是在表达。他借助一种可感知的符号性投影,像我们表达了情感的表象。(所以马尔克斯鄙视评论家是正确的)一件艺术品,在本质上就是具有表现力的,创造艺术品就是为了摄取和表现感知形式——生命和感情 活动 遭遇和个性的形式——我们依据形式才能认识这些现实,否则,我们对它们的体验只能是盲目的。正常并不是美,当然,魅力和吸引了也不是美;虽然这些性质可能是构成美的要素。美是有表现力的形式。(这句话我想起了很多很多姑娘)艺术比任何其他经验都更能模拟我们实际的感情。天才不等于最非凡的能力,而是一种关于不可见的实体——感觉 生命力 感情——的想象能力。这本书大概的翻了翻,实在不能消化吸收长成营养。看的太快了。此刻我的胃里溢满了气,不过,09年最后一天,从明天开始,我关注太阳,热爱有太阳的日子,回归。

精彩短评 (总计32条)

  •     呵呵呵
  •     终于翻完这本书30年前出版的泛黄的书,我会说书里泛潮的味道很好闻。没有预想和老师们推荐的那么好,内容庞杂,苏珊朗格都予以了符号学的分析,但最后一部分关于才能和天才的部分很赞。所谓才能,就是一个人驾驭其所具有的理念以达到理想效果的能力。所以有时候能够掌控你的想象、直觉,然后赋予一种形式才是真的厉害。
  •     以我目前这水平就能读懂个大概十分之一吧……看到喜剧、悲剧那两章简直醍醐灌顶。
  •     论证的严谨,关键是……好懂
  •     读完,理论性强,需结合哲学史消化。
  •     牛逼!!!!!!!!
  •     2015考研09
  •     时间限制,挑所需章节看了,谨严又不失精彩的写作。
  •     写论文时随便翻了一下
  •     Emile qian 的课报告所需。。。。
  •     为了我的五千字论文 不得不看完了
  •     想读英文版的
  •     硕士时导师推荐过,至今才读。
  •     呼唤感性!
  •     符号学永恒的经典~~
  •     关于整个艺术概况和符号学有了较好的理解,特别是最后一章关于艺术的表现力写得非常独到,有收获。
  •     先不说作者的观点正确与否,但至少对音乐和时间关系的思考深刻而有见地,值得一读
  •     闭架区 丁宁开的书目
  •     翻译还是有些= =
  •     比较成功的地方就是继承了卡西尔的文化符号学思想,但对各门艺术的具体分析着实算不得高明。
  •     为什么书评都跟这书没关系我们看的不是一本么?
  •     三刷消化系列
  •     太可怕了我最后进了这个虐过我的人教过书的学校念书 命运真是难讲
  •     重读了戏剧三章和附录,很好,我几乎被说服了。
  •     艺术是情感符号的创造。苏珊朗格的美学观点不能同意更多。
  •     艺术就是“有意味的形式”? 朗格将梦境和电影对比,很有意思。
  •     造型与空间,音乐与时间。很有趣。
  •     今年读到的最干巴巴的一本书了= =
  •     正如她自己所说,建筑,瓶瓶罐罐和曲调都不是再现性艺术。但是在另一方面,她又要求所有艺术有某些共同的特征。
  •     毕业论文必看书目…so…读的还算认真
  •     大媽你好 大媽再见 盒盒盒。。。
  •     继卡西尔之后完善了符号美学体系。她的主要理论是对不同的符号加以确定从而给符号创造活动和理解符号意义打下清晰的印记。哲学史上唯一的女性是怎么算的~波伏娃原来不是搞哲学的啊~~
 

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