《欲愛書：寫給Ly’s M》章节试读

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第34页

繁华变成一种荒凉

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第117页 - 肉身觉醒

记不记得，有一次我跟你说：“前世我们一起读过一段经，这一生就有了肉身的缘分。”我相信这肉身中有我救赎自己的因缘。
大概是见过的最美的情话之一。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第64页 - 帝国属于历史，夕阳属于神话

所以，在这个从神话到历史的城市，人们可以再次了解，现世物质的繁华，权利的荣耀，并不如信仰那般坚固长久。Ly's M，我也因此确定，我对你的爱，单纯到没有故事可以叙述。我在物质和权力一贫如洗的境遇爱上了你，这样一贫如洗的爱，你可以接纳，可以包容吗？
是的，在走过帝国的废墟之后，我知道，我是在一贫如洗中爱着生命的种种。在信仰的崇高里，使自己回复成奴隶，乞求着真正的解放、宽容，救赎与爱。
罗马书

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第114页 - 肉身觉醒

静默似乎使人恐惧，但是，其实生命中静默的时刻远比喋喋不休的习惯重要；爱情也是如此，没有静默，是没有深情可言的。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第66页

因为，只有无法活出自己生命形式的人，会花费许多时间关心他人的隐私，比关心自己的生活更多。
那是多么悲惨的生命形式，一生没有真正活出自己，为父亲活着，为母亲活着，为丈夫或妻子活着，到更老一点的时候，为工作活着、为子女活着，在一切“道德”的借口里，唯独失去了真实为自己活着的勇气与诚实。
... ...
在你爱一切人和事物之前，应当首先热爱自己；使自己饱满而且完全。如果你对自己的爱委屈，你也将用同样的方法委屈别人。千万不要把委屈自己或怜悯他人当成是爱，那不是健全的爱，那甚至不是爱，那是曲解了道德真正意义时对生命病态的伤害耽溺。
... ...
未来的世纪将宣告一种伦理，使每一个彼此依靠、爱恋、共同生活的生命，同时又完全是独立的个体。
每一个个体是独立而且自由的，他们充分了解独立与自由的重要，他们才有可能在这样的基础上健全地爱其他的人，才可能在这样健全的爱中树立新世纪的道德。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第90页 - 忧伤寂寞的一张脸

“众生于无始生死，无明所盖，爱结所系，长夜轮回，不知苦之本际。有时长久不雨，地之所生，百谷草木，皆悉枯干，诸比丘，若无明所盖，爱结所系，众生生死轮回，爱结不断，不尽苦边。”
这是蒋勋摘抄《杂阿含经》的经文，在写于威尼斯的信里，这几句将整本“分手书”推向了高潮。佛说心对爱欲的贪恋，人对世事的无明，是轮回受报的根源。爱欲海既是人间炼狱，亦是人间欢场。威尼斯一场病，让蒋勋直入生死局。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第52页 - 从遥远的地方来

在你爱一切人和事物之前，应当首先热爱自己；使自己饱满而且完全。如果你对自己的爱委屈，你也将用同样的方法委屈别人。千万不要把委屈自己或怜悯他人当成是爱，那不是健全的爱，那甚至不是爱，那是曲解了道德真正意义时对生命病态的伤害耽溺。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第187页 - 尾声

也许，记认和遗忘竟是同时并存的一种因果。
... ...
在众多喧哗中，我们只记认了彼此能够辨识的笑容 与体温。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第33页

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第116页 - 肉身觉醒

原来慈悲这样脆弱，原来人道主义如此不堪一击。
这一段讲的是柬埔寨的乞丐讨钱，没有能力给更多钱了。关于利己主义和利他主义，宗教、法律、现实社会每天都在探讨。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第112页 - 肉身觉醒

我们若不认真耕耘，田地就要荒芜了。如同这样华美繁荣的城市，一旦被放弃了，就只是断砖残瓦的废墟。我恐惧自己的改变，恐惧自己不阅读、不思考，不做身体的锻炼与心灵的修行，失去了反省与检查自己行为的能力。在镜子里凝视自己，看到肉体日复一日衰老，但仍能省察坚定的品格与信念，如同对你如此一清如水的爱恋。因此，我并不恐惧失去你，我恐惧着我们的爱恋也像许多人一样变成一种习惯，失去了共同创造的意义，变成一种形式，失去了真正使生活丰富的喜悦。
99年、世纪之交的吴哥窟，给蒋勋的思考，竟然是如此！

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第15页 - 在Ly's M要离开的时候

Ly’s M，我要从你的离去种领悟圆满。存在只是不断在改变存在的形式，却从来不曾真正消失过。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第27页

za在一个冬日变晴的下午，可以因为你的离去，静坐在河边观看潮汐的涨退，观看自己的喜悦与忧愁

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第10页

存在只是不断在改变存在的形式，却从来不曾消失。
... ...
我们是在永恒的毁灭中，以及无时无刻不在进行毁灭的时间中相遇与相爱。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第147页

我感觉到呼吸在鼻腔到肺叶中轮替的秩序。是肺叶中许多许多细小的空间，从完全的空，开始慢慢被吸入的气体充满。那带着清晨杉木与泥土清香的空气，如此饱满而具体地使整个胸腔充满。仿佛潮水渗入沙地，每一个空隙都完整地被流溢充满，到了没有余裕的空间。一种在饱满的幸福中缓慢地释放，每一个空隙徐徐呼吐出细细的气体。每一个空隙还原到完全空的状态，好像瓶子被注满水，又把水徐徐倒出。Ly‘s M，瓶子在被注满时的幸福，以及瓶子在等待被注满时完全虚空状态的幸福，也许是两种不同的喜悦吧，如同我在拥有你和渴望等待你是两种不用的快乐。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第145页 - Ly's M我回来了

我们只是活在大大小小不同的断灭之中而已。“来日大难，口燥舌干”，还有更大的灾劫在生命的前途等候……知道或许没有任何原因，只是缘分已尽了。
巧的是看这最终章的时候，音乐刚好到Rihwa的春风。
蒋勋在质问到底是梦一场呢，还是再相认的时候，Rihwa刚好唱到Cause I love you， still I'm missing you..最后一封信，最为闹心，爱憎痴妄傻具现。
看到“缘分已尽了”，仿佛长鸣的钟声，最终的挽歌都在这一句话了。
真很怅惘。也只能作罢了。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第42页 - 关于中世纪

没有欲望的夸张，没有情绪的夸张，却是以最静定的方式透视着生命的现象，Ly‘s M，我盼望以这样的方式爱你与思念你。
祈愿，心愿亦如是。

《欲愛書：寫給Ly’s M》的笔记-第142页

我恐惧自己的改变，恐惧自己不阅读，不思考，不做身体的锻炼与心灵的修行，失去了反省与检查自己行为的能力。在镜子里凝视自己，看到肉体日复一日衰老，但仍能省察坚定的品格与信念，如同对你如此一清如水的爱恋。因此，我并不恐惧失去你，我恐惧着我们的爱恋也像许多人一样变成一种习惯，失去了共同创造的意义，变成一种形式，失去了真正使生活丰富的喜悦。