一日一果

出版日期:2015-8
ISBN:9787535672159
作者:[日]木村宗慎
页数:461页

内容概要

木村宗慎
日本人气茶道师。本名慎太郎。1976年生于爱媛县宇和岛市。毕业于神户大学。少年时期开始学习里千家茶道,1997年设立茶道文化组织芳心会。在京都、东京两地开展茶道修习活动的同时,针对茶道的基本知识著书写作,也在杂志、电视节目上传播茶道文化,举办展览等。2008年获日本博物馆表彰。2011年,其监修的茶室“伞庵”获得日本JCD商业环境设计奖金奖。
著作《一日一果》荣获2015年世界美食图书大奖最高奖。
译者:蕾克
生于北京,曾供职于北京大学,现定居东京。
为国内多家时尚和亚文化杂志供过稿,关注风格与美学。
译有《造物有灵且美》(赤木明登 著)等作品。
微博@Lelac

作者简介

“待客的心意是最高的细节。本书里的每幅照片,于我都是一场盛会。”
日本口碑最好的茶道点心书
荣获2015年世界美食图书大奖最高奖
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精致茶点,搭配底蕴美器。巧手匠心,呈现渊源雅趣。
附详尽背景介绍,特别收录作者为中文版新写后记“何为茶道”
完美构筑一个和果子的世界。
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在这本书里,日本茶道大师木村宗慎在一年三百六十五天里,不仅随季节和时令变化,也配合节日祭典,将精致的和果子与富有历史底蕴的器皿精心搭配,每次的组合都是一件艺术品,每一幅图片都犹如一场盛宴。同时,木村宗慎在这本书里详尽地阐述了和果子的文化,将其历史、分类、术语、与茶道的关系、与器皿的搭配、以及那些百年老铺等巨细无遗地讲述给读者,对于哪怕不了解和果子文化的人,有了这本书也能毫无障碍地欣赏这种文化的美。可以说,《一日一果》这本书完美而全面地呈现了一个和果子的世界。
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评价:
即便语言不通,但当我翻开这本书,便已被其中深刻的精神内涵所打动。
——世界美食图书大奖创始人 爱德华•君度
拿着这本书,去京都旧街上寻找百年老铺吧。穿过布帘,感受时间在那里静止。盘中小世界,见天地,见人情。
——译者 蕾克
木村宗慎式的茶道和意境,单纯的看那些精美的历史各个时期的器皿,就是一件赏心悦目的事情,尤其是其中的漆器,更是美轮美奂。而重头戏的各式和果子,更是美得让人不忍心食用。器皿,果子,以及摆盘,都带着丝丝禅意,日本茶道的精神不经意间便弥漫开来。
——读者


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计2条)

  •     正文中部分关于和果子的介绍:上果子不仅用于茶席,也多用于款待宾客,多被理解成馈赠嘉宾用的上等和果子。在京都此本意就是进献给君主贵人的“献上果子”。上生果子用于茶席的经过蒸制的果子,熟粉,练切,求肥,金团都属于此类。御留果子只为特定顾客制作,狭义为皇室,领主大名,贵族官员,广义包括众多爱茶雅士。朝生果子早晨制作当日食用,无法保存过夜,种类见于米糕,团子,葛果子,小麦馒头等。常用来做日常点心,也叫做并生果子。番茶果子日常喝番茶时配的粗点心。有馒头,团子和煎饼等。干支果子新年干支属相主题的果子,多在前一年岁末时制作。御题果子以新年天皇宫中歌会咏题为主题的果子,各家有自己的解题独创果子,常用于初春的茶会。嘉祥果子阴历六月十六日有吃果子消灾避祸的嘉祥习俗,始于嘉祥初年(848年),现六月十六定为和果子之日。江户时代末期天皇在此日有吃七种果子习俗。引果子红白喜事回赠宾客用,也叫式果子,祝仪果子(用于喜事),不祝仪果子(用于丧事)。工艺果子(糖艺果子)用未精制的砂糖制作的象形果子,纹样款式多模拟花鸟风月。始于江户时代,用于进献给宫廷和贵族官员。三大名果说法不一,一般指金泽的长生殿,长冈的越乃雪,松江的山川。三地皆为昔日知茶爱茶的领主大名所在之城,果子都是便于长期保存的干果子。生果子做成后含水量30%以上,无法长期保存,茶席上一般作为主果子,用来搭配浓茶。有饼果子,馒头,羊羹等。干果子做成后含水量在10%以下,可以长期保存,茶席上一般用来搭配绿茶,也叫总果子。打物,押物,挂物,烤物(干果子),炸物,饴物,豆果子等。半生果子介于二者之间。鸡汤文风格的碎碎念:有《一日一花》在前,看到这本书时下单毫不犹豫,之后也没有失望。相比起来,更好的是这本书对和果子本身有许多的科普,在摆设搭配时的用意也更详尽介绍。我想这本书和《一日一花》同样,主旨是希望人保持对四季的感知,培养着对美的感悟吧。这份美不是夺目出挑的,它随时光的变迁调整,与四周的环境相呼应,文静地在你生活的一角,不会吸引走你全部的注意力,又能时刻想起。所以美味的和果子,需要有时令的食材和颜色,需要相称的花木和盛装器皿,一次摆设像是一段时光的结业感悟,或是对新季节的迎接。想起一位友人,有一次转发了一位美食博主的微博,感慨一下平常人是没有这样的精力准备这么多的搭配餐具的,结果被回复转发,引来粉丝的攻击,草草删了微博。但其实友人自己也是有一手好厨艺,偶尔会发图分享的人。摆拍没什么不好,友人也没有说错。花了许久做饭做菜,然后挑选碗盘筷勺,铺上桌布插上花,拍照之后加上层层滤镜,最终发布在社交网络。快速的时代,我们偶尔慢一点脚步,做作地留下一些构思的图片,给没有时间做这些的人观赏,也是很好的呀。但希望每个人都能有这样感知构思的心,也能有包容不同的胸怀吧。本书的作者在后文说到,出于展示的需要,选用了各种名贵的器皿,但在生活中,不必如此苛刻讲求。真好啊,带你领略极致的美,也希望你能在简单中享受小小和果子的文化和美好,这才是真正的大师风范吧。
  •     这是一场盛宴。即使无法真正品尝,眼睛却也已经餍足。其实这话不对——尽管是一日一果,却仍然意犹未尽,心有不甘。面对美好事物的喜悦,这是人的本能,而这本能得以在这本书中尽然体味。“和果子”究竟是什么呢?这是一种发源于中国却在日本发扬光大的小吃食。它是用来佐茶的果子,所以和茶的隐忍一样讲究“留有余地”,所以尽管你已经觉得和果子美不胜收,却不能忽略比果子本身更美的雅器。这是一种源于吃,却已经超然于吃的食物,就如氤氲的茶道,仅仅体会那种宁静之美已然比饮茶更让人陶醉。和果子是雅致之美,随便翻到一页就可以让你欣赏把玩良久。就说我随手翻到的“御菱葩”吧,单就这名字已经让人想到《红楼梦》里的青春少女,而这素白的圆饼里,叠放一片用红豆汁染红的菱形糕,这红色透出圆饼,变成了嫩嫩的粉色,让人忍不住想触碰却又不敢触碰,生怕亵渎了它。而各种葛粉制成的和果子则晶莹剔透,纯净到看到图片已经感受到它的细腻柔嫩,甚至于拿在手中的那份微颤。所以,归根结底,和果子或许欣赏的成分要远远大于它作为吃食的意义。这份精致总得安详的人才做得出,因为你看着它已经可以体会那份安静和超脱。作为一个热爱各种陶瓷具的人来说,看《一日一果》不啻于一种折磨。每一件器具比和果子更美,精致的和果子往往被放置于古朴到甚至只是一块陶片的器具中,而艳丽的果子则有精细雕刻的漆盒或色彩鲜艳珐琅钵相配。每一件都是精品,让你心痒却也只能痒。所以,才会有做和果子的手艺人说“不要让果子胜过装点它的器皿”。或许只有亲见,你才能理解这并非悖论。而《一日一果》的文字呢?藤原家隆有歌:“他人只待花开,我欲引他入深山,觅雪间萌草之春意。”这是一月二十四日名为“福寿草一吉桥”的和果子的配文第一句。每一个和果子都有它的来历和讲说,看这些着实有趣。

精彩短评 (总计50条)

  •     大师亲手拍的片子,不同于一般美食摄影那么过分精致,倒是很有亲切感。除了大图,还有简明扼要的和果子专用术语解释,让人看了不只是眼睛爽,更能走心。
  •     美极了
  •     优雅极致的吃食。
  •     得到了一本宝库…… 说不尽的美与灵气、静态化为生命力、几乎让人心痛的美妙滋味啊!
  •     说是书,可能更应该算是一本画册。以为一日一果只是一个抽象,没想到真的是365天每日一份果子和搭配的器皿。这样的生活方式和生活态度,太精致也太节制。不过五千年历史的大中华还能不能找得出这样的传统。
  •     待客之道,最重要在于心意,将这种心意寄于精致美好的和果子之上,再无限将其放大,在一个一期一会的短暂场景里,与人们共享
  •     一个糙汉实在是…
  •     “待客的心意是最高的细节。‘’生活需要仪式感,这种生活是我以前从未接触过的。
  •     美学赏食之器、物,即所谓吃饭的仪式感吧
  •     非吃货原本对果子无感。但除了一日一图,果子名和配器外,还配有果子的使用材质及历史渊源。适合心静的时候看。准备、制作、摆盘、欣赏、入口,每个步骤都蕴含着正念。卡老师放弃葡萄干改用干果子吧!
  •     造型精致诧寂
  •     美,所以一定要买实体书,和果子的滋味不能胜过相配的器皿,岁月人情的用心在里面,老店的坚持和一丝不苟在里面
  •     可惜吃不到
  •     书里的每一幅照片,于我都是一场盛宴。萌生了学茶道的想法,只为食茶点。食器亦重要。
  •     2017.2.1 器物比果子更精美,搭配不错,也有适当的解释,还附了店名和地址
  •     叫《果盘大赏》也不过分!
  •     看过木村老师在一条拍的视频之后,对这本书非常长草。读罢果然没有失望,不仅和果子的图片是美的享受,文字虽然是简练的小品,却也能兼具知识性和趣味性,将文化、情感、美和记忆都融合于茶果子这样日常的事物当中。2016.7
  •     和果子,雅器,节气与留白。大开眼界,大饱眼福
  •     好喜欢
  •     果然因为是好吃的所以给分数就不会手软!但是有几个看起来很好看却没什么食欲的感觉,这样算不算违背食物摄影的初衷?和果子的术语看起来好像很有逼格!【没有
  •     非常美
  •     每一份和果子,都令人悠然神思,垂涎欲滴,时令节气与茶道美点水乳交融般结合,上演一出天人之道的好戏。
  •     勉強になりました。每日于果器中知时节,心向往之。
  •     精绝巧妙,赏心悦目。
  •     和果子做成这样,真是工艺美的极高表现了,叹为观止,职人精神万岁
  •     应该是《一日一花》的亲戚 在我吃它们之前一定会拍拍拍拍拍 @言几又
  •     趣68th。日本人真的很厉害啊,什么领域都能做到极致。什么时候中式点心也能发扬光大呢?除了稻香村,街上的糕点店卖得全都是西点。
  •     喧兵夺主,器具大于果子
  •     致力于茶和茶点~
  •     非常精美好看的一本书。是内心安静丰盈的人认真做的一本书,湖大的翻译也很美。我是个粗人,对于在细节上寻求和验证美学实在缺乏耐性,但看着这书,内心毛糙也会平复下来,略体味到某种可贵的认真。
  •     初看书名,误以为是在说水果…去过京都两次,竟荒唐以为和果子长的大差不差,味道都差不多,从而失了些兴趣。细细看完这本书,感觉大开眼界。小小一枚果子,按节气心境不同,竟吃出禅意。如若下次再到京都,再食一枚果子,心情一定与以往大相径庭。
  •     好精致,但看下面的介绍感觉好像并不好吃…
  •     作者签名本。惊艳之感。我更喜欢研究其中的器物。作者颇得茶道神髓,全书大有季节之感。
  •     美美美
  •     美不胜收 这可以算是真正的茶道入门读物了 所谓抱残守缺之美 茶道可谓君子之道
  •     本来以为是做点心的书,于是花了一百多块买下来~~ 打开一看是一堆图片,一开始小小失望。 但是里面的图片美得惊心动魄,瞬间觉得钱花得值~~
  •     作者数寄易逝之物,以拟形冻结时间,比例精妙,构成素净、写意的简约美学型录。于利休忌日读来,更有无常之感。
  •     喜欢得不行。拍了生日果发给大家。
  •     堪称和果子的百科全书
  •     连续读了两本同类书,另一本是《和果子》,对比立见高下。 本书仅以简短的文字,既有故事、含义的介绍,又能夹杂个人见解和一些小插曲,充满风趣。尤其是注重和果子与容器的搭配,相映成趣,增色不少。 按照季节的行文排版方式,也能让人留意到时令的变迁与点心的关系,读到后面会在脑子里冒出念头:哦,一年就这样过去了啊。 另,此书读起来与《徒然草》有共通感。
  •     越有格调的东西,越显朴素无华。
  •     看得我好想天天给家人做早餐,开启一天的好心情
  •     待客的心意是最高的细节。
  •     遇到这种书,总会去看看自己生日那天是什么果什么花~
  •     摄影精美,文字凝练,不可多得的一本和果子知识手册。
  •     美丽的食器,让平凡的果子也看起来很有食欲。
  •     会看饿的一本书~精致清新
  •     到底是日本的茶道大师,谈及形色臻美的和果子之余,对茶的解读更为入味,他写道:古人对茶已有精辟解释,古人在写“茶”字时,故意把部首分开,写成“草、人、木”,人站在草木之间,承借自然恩惠,来珍重对待活在其间的人。因为有人,所以有茶。也因为对象是人,所以茶也袒露人性,有时也蕴含着执念欲望。也正因受执念所困,由此而生通融无碍之心,茶事也因此而显得生动有趣。如果一心想在茶事里追求徒有其表的光鲜美谈,不啻是凭空想象莲花出污泥而不染。
  •     本以为这只是一本充满好看图片的书,细读一幅幅图片与文字,感受到每幅照片都是一场茶会的虔诚态度,竟被深深的感动。日本人将茶道文化的“境之美”发展到了极致,作者对此理解得甚是透彻:“对这个扮家家的游戏有着令人恐惧的认真态度和殷切之心”,以致“果子做法要留有余地,不要让果子胜过装点它的器皿,不能太好吃”,这种逻辑大概是其他民族不能理解的吧。
  •     赏心悦目,完美呈现和果子的小世界,不能立刻吃到也觉丰盛,意会不可言传。
 

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