无畏
出版社:中信出版社
出版日期:2013-9
ISBN:9787508641485
作者:吴伯凡,梁冬
页数:204页
内容概要
吴伯凡，《21世纪商业评论》发行人，“冬吴相对论”主持人。1987年毕业于中国人民大学，1990年毕业于中国社会科学院研究生院，获哲学硕士学位。曾从事哲学、基督教神学和社会理论研究。2001年进入媒体行业，并从事网络经济、网络文化、管理学、商业史的研究，曾任《环球企业家》总策划、《创业家》主编。现任《21世纪商业评论》执行主编、发行人，21世纪报系企业公民研究中心主任，中央人民广播电台时事观察员、节目主持人。
梁 冬，正安生命资产管理教育学者，正安中医创始人，“冬吴相对论”主持人。毕业于中国传媒大学广告专业，1998年进入凤凰卫视，因幽默风趣的主持风格深得观众喜爱，成为知名节目主持人。2004年从凤凰卫视辞职，在广州拜师学习中医。2005年，应李彦宏之邀加盟百度；2007年，离开百度创业，先后创立太美科技和正安中医。除了“冬吴相对论”外，还制作和主持电视节目《国学堂》，在旅游卫视播出。
书籍目录
1. 情感的账户 001
2. 相对贫困感 009
3. 委曲求全的能力 017
4. 谦卦之“谦” 027
5. 仆人理论（上） 035
6. 仆人理论（下） 043
7. 合成谬误的陷阱 051
8. 夕阳里的朝阳 059
9. 量子思维（上） 067
10. 量子思维（下） 075
11. 专业主义（上） 083
12. 专业主义（下） 091
13. 无所事事的忙碌 099
14. 要事优先 107
15. 创业童子功 117
16. 权力与影响力 125
17. 知人善用 133
18. 绩效考核的悖论 141
19. 侵蚀幸福的绩效 149
20. 真相乍现的时刻 157
21. 免费的奥秘（上） 165
22. 免费的奥秘（下 173
23. 错误的教育 181
24. 社会资本的价值 189
25. 有道德的财富 197
作者简介
◆如果说“智”是看到了事物的不同，“慧”是看到了事物的相同，那么无畏的人就是智慧的人——内心坚守，拥抱变化。
◆本书是“冬吴相对论•心时代文集”系列的第2本书，本辑的主题是变化中的不变：吴伯凡和梁冬继续用他们标志性的睿智与幽默，与读者一起去观察世事变化，发现其中奥妙，在变化的现象后找到不变的本质，以不变的心法应对变化的挑战。
◆除了银行账户，人们还拥有无形的情感账户，为什么说情感账户经营得好人缘就好？情感账户的规则是什么？什么是相对贫困感？为什么说相对贫困感是影响人们幸福的关键因素？在“我是最棒的”年代，强调委曲求全有什么意义？为什么说委曲求全的人才有大格局，能干大事？现代人所面临的压力越来越大，时间越来越少，我们要学习七十二般武艺去应对吗？为什么坚持专业主义能让我们过得既幸福又有成就？我们如何让自己变得更有效率？
◆有无畏的智慧，有欢喜的人生。
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读《无畏》更像看一场有内涵的脱口秀，让读者在历史的文卷中、当代的实例展示中，幽默地感悟智慧——内心坚守，拥抱变化。变化是唯一不会改变的，人的一生有很多账户，除去现实的银行账户、书中的情感账户，还有很多很多，像任何容器一样，账户是可存可取的，任何的一种存取方式都决定了一个人的生活状态、社交圈子，而变化着账户余额也会渐渐影响相关人对账户主人对认知，在特定的环境下，少不代表坏事，多也不一定是好事，只有适应变化才是维持最佳额度的方法。相对论告诉我们，世界没有绝对的东西，一切的定义都是相对的，要有参照物，很多年前有人告诉我幸福就是看到别人没有自己幸福，就像今天书中写的贫困是看到别人比自己富有，如何突破具象化的富有和贫困，将情感和感悟的无形财富引入到无需衡量的自我内心认知中，才是智慧的幸福来源。不管是委屈求全也好、还是为服务体现包容态度也好，谦卑的精神、被需要的认可，满足别人去委身做一些事情不代表是丢人的，更不会是没有价值的，在初级销售人员中流传着一句话：究竟要以后有多成功，才能挽回在客户面前丢失的自尊。等到他们成为公司的决策层时，他们反过来却要感激那些不堪的岁月，在不同的时间、地点、环境下，不同的看法也会有所不同，所以什么样的过程并不重要，重要的是什么样的结果。 -
2013年底，《冬吴相对论》开播五年。五年前，这个世界什么样？五年前——习近平是国家副主席；薄熙来是重庆市委书记；奥巴马当选第一任非洲裔美国总统；全世界在猜测金正日的接班人是谁；追捕本·拉登的悬赏是五千万美元；中国红十字会因为汶川地震募得大批捐款；诺基亚单季市场占有率超过四成，刷新历史记录；iPhone3上市，乔布斯决定重新开发已尘封多年的iPad；C罗还没有加盟皇马；李娜刚刚脱离国家队单飞；全国人民都关心刘翔为什么退赛，而不是啥时候退役；章子怡和好莱坞大佬Vivi Nevo订婚；大部分中国人第一次听说三聚氰胺；没有微信，连微博也没有。 在节目里我们常说，人们往往会高估一年的变化，低估五年的变化。的确，五年前最IN的流行语是“宅男”，而现在的是“土豪”。五年，足以改变世界，改写人生。 五年前的你在做什么？心情怎么样？正为什么而欢乐、烦恼、专注、憧憬？就是那一年的冬天，梁冬和吴伯凡在北京南城一个租来的录音棚里录制了第一期《冬吴相对论》。 世间所有的相遇，都是久别重逢。 从那时起我们就在等待，等待着某年某月的某一天遇到你。你的样子我们不陌生：笑起来很真，眼睛里有点好奇，有点清澈，有能随时弹起的生命力，心里永远住着一个赤子。未曾谋面，神交已久。因为，过去的五年，每一期节目，你都和我们一起。《冬吴相对论》是一个生命体，它的生命能量与你紧密相连，会因你的支持而坚持，因你的成长而丰沛，因你的欢喜而充盈，因你的无畏而强大。五年，足以异军突起，足以潜滋暗长，足以峰回路转，也足以豁然开朗。我们感恩这彼此陪伴、愉悦、激励、滋养的因缘与荣幸。 2014年元旦，《冬吴相对论》会员俱乐部启动。从此，共鸣和回应将不再是心底的震撼、沉默的呐喊，感知、发现、激赏、赞叹、开怀大笑、酣畅淋漓，都将存储在一个同频共振的云端，在这里能回味、分享、激荡、启发，能一见如故、志同道合，能满格继续的勇气、力量和方向。 五年。欢迎回家。 《冬吴相对论》主编：郭威 -
内心坚守，拥抱变化。这句话我很喜欢。情感账户的户头和余额越多越好，现在的人大部分都是相对贫困，主要是来时他的邻居。 不丹的最大逻辑就是截断众流，告诉幸福除了经济增长以外，还包括每日用于反观内照、看见自己情绪变化的一部分。委曲求全的能力 给孩子朗读，培养服从力。就是人们能后发而先至，从宏观上理解和把握事物的基本能力。 被朗读是一种积极的沉默，孝是一种表现为被动的超常的主动性。 《弟子规》很值得去再次学习。 专注力实际上是心灵容器的大小。一件事情交代下来，半小时之内得有一个交代。谦卦之“谦” “无往不平形于外，高山仰止运于内，空谷藏锋之象。” 第五级领导者两个特点：1谦卑而执着，羞涩而无畏。2遇到问题看镜子，遇到成就看窗外。 stay hungry，stay foolish。保持饥饿，保持愚蠢。精进如饥，虚心若愚。仆人理论 内圣外王 《圣经》，你要引导谁，就得伺候谁。 仆人，守自己的本分，有仆人的能力，把该做的事情做到极致。 辛普森夫人，倾听是一种很强大支配力的隐形权利。 例子，和珅。合成谬误的陷阱 “如今我走到人生的十字路口，我总是知道哪条路是对的，毫无例外，我知道。但我从来不走，为什么？因为实在是太难了。”人生就是如此，对的路往往是艰难的路，走投机取巧的路就毫不费力。己生活得更好。但是后来的经济学研究发现，当市场失灵的时候，每个个体追求自身利益的时候不一定会成全公共福利。中国有句老话叫“大道多歧”，就是一条大路实际上有很多小分岔路。 《道德经》里说“天下皆知美之为美，斯恶已”，就是说天下都觉得这是好事的时候，这件事一定会变成坏事，这也是一种“合成谬误”。 产权一定要明晰，如果大家都认为是公有的，就会导致掠夺性的利用。 很多人作选择，都是依据利益最大化或者最简便、最省事的方法，起码会选择在当下投资回报率最高的方式，但是这样的人最后结局往往都不是太好，原因就在于整个的选择行为也陷入了一种“合成谬误”。夕阳里的朝阳 一切弯路都是直路，细心体会，会发现犯的每一个错误其实都是上天的眷顾。只有当时犯这个错误的时候是认真的，一定会留下痕迹，一定会在看不见的账户里留下存款，在不经意的某个时刻被调用量子思维 量子技巧改变一个人的内在，从而改变你看待生活和工作的角度和方法。 “同声相应，同气相求”。长期在一个环境里持续的关注，就会产生一种敏感，也就是信号之间的连接。如夫妻默契。 截断众流，就是很多事情一开始做的不顺，很可能是节奏不对。停半步，跟上能量场的节奏，每一件事情都能踏到点子上。 中国人把做饭叫“做饭”，日本人叫“料理”。“料理××”，就是按照它的路径来照顾它 能真正有效地解决问题的往往是杠杆解，而不是症状解。 正如“庖丁解牛”这个故事，我以前一直不理解它为什么出现在《养生主》里，就是如何保全天年，如何既把事情办成了，自己又不受累。 智是“急中生智”，慧是“定能生慧”。智是做加法得来的，是通过努力、情急之下的反应；慧是通过做减法去除盖在真相上面的东西，看到事物本来呈现的样子。 慧就是定，所谓“止观定慧”。儒家学说里也有类似的说法，叫“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。 所谓智慧，尤其是‘慧’，就是停止这些无效的心理活动，活在你的当下，把我们的每一个感觉、每一个行动自身当成目的，而不是当成手段。”专业主义 《入殓师》这部电影包含着对于禅、道和手工艺之间的关联性所引发的美学话题的探讨。 核心能力，而不是核心竞争力。如王羲之的字。 做到极致，大家就会尊敬你。那种尊敬不仅是因为事情做得漂亮，更是因为做这件事情的过程中那种通神的力量。 中国文化当中有一个很重要的元素叫“礼”。我们都以为礼只是礼貌、礼节，其实礼是一种对别人的尊重，对天的尊重就是祭天，对人的尊重就是礼貌，对物的尊重也包含在这里面。 按照稻盛和夫的说法：一件产品是能说话的，是有脾气的，是有感受的。 日本产品的竞争力恰恰来自“道”。按照庖丁的说法，“志于道而近乎技”，就是通过精纯的技艺来达到道的境界。 《水知道答案》一书中所说，生命的答案水知道，水可以听见所有的声音，无论是爱、冷漠，还是无畏。无所事事的忙碌 一个非正式的人力资源的定律：一半的员工，两倍的工资，三倍的效率。一个公司砍掉一半的人，给每个人的工资增加一倍，剩下的人能发挥三倍的效率。 德鲁克说，一切低效率都源于目标不明确。 提高效率有一个很重要的方法，就是目标明确，然后把目标分解，一定会有一个“deadline”（最后期限）。要事优先 嗜好矛盾，人们容易轻视自己的长处，却看重那些自己不能胜任的工作。 “要事优先”有一个前提条件，就是东西不能够从水桶里溢出来，我们每天只有24小时，不可能在24小时里面装进25小时。 “要事优先”还有一个原则：一次只做一件事情。创业童子功 《报童瑞恩》 做什么远远不如怎么做重要权力与影响力 《卓有成效的管理者》 要真正地把自己管理好，首先不是搭建系统，而是让自己成为一个卓有成效的管理者，其余的很多事情就水到渠成了。 德鲁克也认为，先有了领导力，才有了领导的位置，也就是我们常说的“脑袋决定屁股”。 多花点儿时间对待自己的提升，要比从外面索取重要得多。要求别人怎么对自己，首先自己就要成为一个值得对方这样对待的人。 一位哲学家说过，当我们没有什么可以炫耀的时候，我们就会炫耀我们的烦恼和痛苦。此时，别人就会自动地把我们降一个级别。也就是肯尼迪说的，除非我们自己，没有人能够让我们降格。 想成为领导者，必须拥有领导者的人格魅力和能力，必须要有足够的承担，必须要有足够的知识，否则就算给了你权力，你也无法长期掌握。知人善用 做父母的要教育小孩，永远不要说“不应该怎么样”，而要说“事情做得不错，应该继续往下做，你可以做得更好”。小孩总是会因这样的一种鼓励而前行。 所谓“欣赏式探寻”，就是反面质问，也就是怀疑似的质问。大家总是说“孩子是自己的好，老婆是别人的好”，看自己的孩子，怎么看都是欣赏式的探寻。如果一件事情他做得不太好，总是对他有一种正面的期待。先有了一个正面的期待，然后朝着这个期待去找证据，这就是欣赏式探寻的态度。绩效考核的悖论 我们不妨回顾一下自己的历程，或者看看周围的人，会发现对个人影响最大的一些事情，往往不是苦心孤诣设计出来的，而是因为不经意当中做了一件事情，但这件事情做的时候还是很认真的，甚至想都没有想会有什么报酬或结果。只是因为这个东西符合我们的价值观和传统，我们就做了。然后凭着认真的精神和态度发展下去，至于最终能做到多大则不可预期，也无法真正地知道。 老子说：“万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”意思是说，人们做事情是因为需要，但是不能因此而依靠它；养个孩子或者老婆，不要去主宰、控制，要有一种恬然的心态。有的人干一点儿事情，就觉得功劳就是他的了，或者说，任何事情都是以投资回报的眼光来做，那格局就会越做越小，不管是做公司还是做人。免费的奥秘 有人把免费模式称为“渗透式营销” 这种方式其实是一种交叉补偿，也就是通用性能一律免费，特权性能一律收费。比如QQ账号是可以随便注册的，但是要获得某种特权就得交钱。错误的教育 什么叫“习（）”，就是小鸟在每天太阳出来的时候就开始扑腾翅膀学习飞翔，是一次一次掉下来、一次一次飞起来的过程。所以，“学而时习之”是一件非常快乐的事情。社会资本的价值有道德的财富
精彩短评 (总计50条)
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有些观点挺有趣的 -
五年后，再看一遍，感慨万千 -
没有《欢喜》好感觉 -
好喜欢 -
远没有欢喜给我的感觉好。本来想给四星，但是，突然在那一天，我仿佛回想起了曾一度被《读者》所支配的恐惧，还有那通篇浓浓的鸡精味道。基本就是个大杂烩，一言不合就讲来源不明的类似成功学的素材故事，各种企业管理模式与思想，浅尝辄止，更像是西装革履的文质彬彬的吹牛逼，本质与街边光膀子撸串的大哥拉着跟你讲人生有几层阶段类似，当然梁冬吴伯凡有身份加成光环，buling buling哒。 -
2016年第1本书 -
对内确立不可动摇的核心价值观，对外积极顺应拥抱变化。不盲目攀比模仿他人，追求自己认可的幸福而不是单纯的财富增长。是谓无畏。 -
依然非常怀念那段天天有「冬吴相对论」听的日子。本书大概是录音的整理，因此成书逻辑是比较混乱的。但是仍不失为一本精彩的好书，无形中为我答疑解惑，也常常令我有醍醐灌顶之感，或许我是过誉，但我却实在地有了收获。以及最后想说，学了那么久会计，看了那么多经济学的书，以为自己没什么改变，但是“经济人假设”的逻辑好像已经影响着我的价值观了，还是要冷静下来，回溯本心啊。 -
冬吴相对论文字版，温故知新。 -
应该制作成类似锵锵三人行的视频面谈节目，好看性是高的。。 -
还行 和《欢喜》差不多 有没有前者好 -
广播很好 -
书名和内容没多大关系，不过看完之后确实有点无畏了。 -
不错。做事无畏，做人无伪。 -
16.10.11
19S感觉2比1好，实用性更强，发散性更广。以激励为主，是正能量的传导。 -
看完梁冬与徐文兵对谈的那套《黄帝内经》后买的，薄薄一本书浓缩了许多管理学知识。 -
东吴相对论思想的记录 -
我要承认，是为了《冬吴相对论》来看这本书的，虽然这脱口秀已经停播了很久，但他依然是我心里认为的最好的脱口秀，没有之一。现在，常常还会去听这节目，但听节目与这些文字落于纸面给人的感觉是不一样的，文字，更细腻，更平和。 -
相比之下，我还是更喜欢《欢喜》。 -
不要读信中医的人写的书。也不要读广播主持人写的书。 -
喜欢冬吴相对论，特有智慧的一本书。 -
说的都是简单却被忽略的道理 -
坐着打通经济生活任督二脉，轻松解读经济话题的玄机与真谛… -
短小精悍嘎嘣脆， -
都是干货。梁冬和吴老师的碰撞，总是很多智慧的火花。 -
没有欢喜好看 -
2016.6.18-6.22读完第一遍【微信读书】。部分篇章有启发。 -
作为一个500强的所谓的“白领”，真的很赞同里面的一个观点：精简资源，支持裁员。如果将单位里面三分之二的人裁掉，只留下三分之一的人，我一定卖命的工作，前提是付我三倍的薪酬。 -
国庆长假最后两天看完，借自图书馆 -
没有第一本欢喜好看，基本都没什么值得记的笔记。 -
同上 -
这本书还很精彩的讲了一些有趣的悖论和作者的思想 专业化 互联网思维的免费 成信 gdp和gnh的背离等等 其实这本书的真正优秀之处是提出这些问题而且去思考怎么解决 而不是很多评论类的书 用道义去指责政府 一面说要自由 一面呼吁政府出手 作为保守主义 我更相信市场 -
广播节目没听过，只是买了电子书来看一下。主持人是有点学问的，又很爱讲故事，可能作为听众蛮入耳的。但作为一本书籍的话，就还是感觉有些浅薄和鸡汤。每个理论都是浅尝辄止，动不动来一段四书五经老祖宗的东西和经济性、管理学的东西一起讲，似乎在普及知识，而没有原创性的干货。 -
虽有很多二手知识，但是还是读起来很有意思的，可以平复焦躁的情绪，读书的趣味就在于此吧 -
相比广播，文字更能引发思考。梁东吴伯凡谈商业谈经济，其实谈的人文，谈商业社会中的为人处世。 -
不知者无畏， -
一开始看如获至宝，就像检验自己的价值观，也验证了自己很多状态都符合规律，但看到后半部分却觉得类似成功鸡汤了 -
还不错看。 -
此时的甘口良药，普世道理一两拨千金 -
这是《冬吴相对论》的纸质版。充满了哲思，但是由于来自于对话体，所以难免会有跑题的现象。 -
雇佣的人越多，工作效率就越低。一帕金森法则
管理本身就是对人性的不信任，是对人性弱点的限制和引导。
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是他们讲的很有道理吗？当然是具有一定道理的，但更重要的是背后的逻辑，两人在辩论，本身就是引发思考的过程~真的很赞~ -
充满哲思，读过两遍。 -
没有《欢喜》好看 -
好看 -
服务、专注、免费（钻石与水的悖论），必须的都是免费的，特权价值才是利润来源 -
我妈的书，我拿来看，好。 -
衡量一个行为道德不道德，首先看这个行为能不能持续，其次看别人这样对你，你接受不接受。己所不欲，勿施于人。 -
看看 -
从广播里认识到冬吴相对论这个节目，开始不喜欢，后来渐渐发现还有点意思，再后来看到这样的一本书就买了下来。观点、视野，不同人如此不同。没远见，害死人。