纸

章节摘录

版权页：   插图：    一、古文字与“书写” 所谓古文字的书写，是产生文字之后，尤其是系统文字成熟以后，每个民族所面临的问题——怎么书写？用什么工具书写？我们所知的文字有古埃及的文字。古埃及文字之象形文字为人所知，事实上，不仅仅是象形文字，象形文字是最有名的，后来，还有所谓“僧侣体”、“世俗体”，实际上是我们称作“书写体”的文字，它也有草化的过程。西方的拉丁语系统也是受了埃及文字的影响。埃及文字最早从象形文字而来，也有一个演变的过程，就是前文所讲的那个道理，同样一个象形字，后来逐漸变成一个音。变成音之后，就仅仅作为一个符号使用，不再是原来的象形字代表的那一样器物或者事件，逐漸的，在此基础上，就可以“草化”，逐漸地符号化。逐渐地“草化”，“草化”到最后就是这种形状。这是经过比较长的一段时间，才逐渐演变过来。今天认读的时候，是跳跃式地进展的，当然一下子认不得。当然，无论如何逐漸演变。都是知识阶层的事情[在古代，知识阶层也就是统治阶层，我们古代也是这样，我们下面讲甲骨文等等，也是同样的道理，普通老百姓是不需要认字的]。 埃及人怎么解决书写的问题？就写在所谓的纸草上。纸草不是纸，是一种草，这种草可以做成纸。做成的纸，也不像我们今天理解的那样，不是中国人发明的打成纸浆做成的纸，是用一棵草，将它劈开，用其茎通过压碾连接成片。现在如果到埃及去旅游，他们也会做很多旅游纪念品，其中就有这种纸草做的东西。大概二十几年前有人去过，就曾经给我寄来他们的贺卡明信片，当中就是有纸草做的。 两河流域的楔形文字，也是一种世界闻名的古文字，也是成系统的。《汉谟拉比法典》就是经考古破译以后世人才知道的。那时候，法典已经条文严密，可以看出后来的法律是怎样一步步发展过来的。那么它的载体主要是通过在泥板上进行楔刻。泥板有个好处，只要烧一烧，略微风干一下，就有点像陶了，所以比较容易留存下来。在伊拉克某处曾经发掘出一座学校的遗址，之所以知道是学校，因为建筑虽留不下来，但发现了很多泥块，这泥块上的文字是相同的。通过识读，发觉它应该是教材，否则就不会有那么多相同而且比较浅显的文字内容，而且又集中在一个地方出土，那就表明这个地方曾经是学校，那些都是学生的课本。有一幅图片，比较有意思，是一个出生不太久的婴儿脚印。上面有楔形文字，大致上意思是说，这个小孩属于某某人，他已经被这个人买去了，买卖之后留下这样一个凭证。契约、卖身契，当然也算是一种文书，还不能说是书籍。但是可以看出他们那个时候是怎么做书的。

书籍目录

引言

纸源

天工

造纸笔记

材料、工具、技术——造纸的智慧

更白、更滑、更美——纸的加工

字纸

书于竹帛，镂于金石——纸前时代

中国古代“最美的书”20种

纸上记忆——古籍版本

中国古代印刷术

古籍的样貌

从手工到机器

纸工

刻痕剪影——民间纸工

纸扎的世界

纸韵

器·道

未曾忘怀的历史

纸屏的蝶变

纸短情长

纸韵何处

“桃花扇”的故事

尾声

纸面人生

编辑推荐

纸文化精细解读，一张纸能承载多少文化，一张纸能成就多少创意。

作者简介

一张纸能承载多少文化，一张纸能成就多少创意。。。

本书内容配合上海博物馆“纸文化”系列展览，邀请多个领域的专家学者分别撰文，邀请插画师绘制大量插图，从不同的视角展现纸文化的丰富多彩。全书分为纸源、字纸、纸工、纸韵四部分，分别展示了历史上各类手工造纸法，各个时代的印刷、书籍装帧工具，各种纸制物、工艺品，以及各个时代的审美风尚。

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