出版社:李诚 巴蜀书社 (2013-06出版)
ISBN:9787553100401
章节摘录
版权页： 插图： 先天精气神隐藏于后天精气神的底层，为常人所不知，内丹修炼静定至虚极恍惚之际，才同时出现，内炼者于此际可自我体察。 先天精气神与后天精气神，是体与用的关系。先天三宝为体，后天三宝为用。非先天不能生后天，非后天不能成先天。养护先天精气神，需要从养护后天下手。交感之精要寡欲少漏，呼吸之气要细微平和，思虑之神要澄心静定，坚持二三月，身体健康自然能见大效验。 后天精气神的种种作用，其实源自先天之体。所以说，元神即思虑之神，人尽管思虑纷纭，而元神本自浑浑沦沦，不欠不亏，不过迷而不知而已，只要回光返照，弃舍情识，则思虑神亦为元神。元气元精，也可以依此类推。 先后天虽然一体不二，但不调制后天，难见先天之面。灭掉后天思虑神，才能见到先天元神。返还先天，须从调制后天做起，弃舍妄念情识，节欲固精养气，才能返回先天。 内丹修炼中，精必须用先天，因为后天浊精不能转化为内气而循行；神必须用元神，因为后天带有思虑杂念之神，不可能对精、气的化生起主导作用；但气可以先后天并用。《黄庭经》中说： “呼吸元气以求仙。”呼吸就是后天之气，元气是先天之气。内丹修炼多从调节后天呼吸人手，使外呼吸之凡息转化为内呼吸之真息，即是以后天呼吸留住先天神气的工夫。 而一旦返回先天，则可以令后天的神灵、精固、气足，身心获益无穷。也就是说，炼先天之精，而交感之精自不泄漏；炼先天之气，而呼吸之气自然调和；炼先天之神，而思虑之神自然静定。此时后天身心也会发生质变，达到精满不思淫，气满不思食，神满不思睡的境界。 性命 道教内丹又称性命之学。在丹经中，性命常常是精气神三者的代称。因为精在气中，精气本一，所以也常用神气指代性命。 从现代人的角度理解， “性”是指人的心性，人的精神，人的意识； “命”则指人的生命，人的血肉躯体等。养生治身须要形神相亲，神气合一，这是道家道教的传统观念。 但是，内丹的性命学说有更丰富的内涵，着重强调其特有的先天生命本体特征。在这里， “性”指人心的本体或“本来面目”，又称“元神”或“真性”；命指与生俱来的先天生命物质和能量，亦即“元气”或“先天真气”。 性为一身之主宰，命是一身之运用，性命二者不可分离。人自父母媾精之初，一点灵光藏于胞胎之内，性在其中，命也在其中。出生之后，先天元性寄于心，先天元命存于身。随着年龄的增长，社会知识的丰富，种种见解智识，思虑念想，使性受心役；种种举动应酬，语默视听，使命受身累。一旦身心皆受物累，则性有往有来，命有生有死，人也就无法超脱自由了。 丹经中说，性由自悟，或许可以因书而得；而命假师传，必经口耳。精气神的修炼称为命功，非要师传不可。 “饶君聪慧过颜闵，不遇师传莫强猜”，指的就是命功。 修心炼性是性功，是内丹人手的工夫。真性、元神，指人一念不生时呈露的空白心体，炼性的诀要，也就是清静二字。心地清静，一尘不染，到心不动念，如止水无波，谓之“寂”。至此，尚须“寂无所寂”，连清静念也泯绝，才能见性。这些都可以自己悟得，自己修炼而成功。 见性的工夫，贯彻于内炼的始终，而不是一时可了之功。见性在一时，炼性却在终身。丹经中说，炼丹工夫，三分命功，七分性学。炼丹之人，对于名利男女都应该放下，如果炼性不纯，则命功也难以成就。
内容概要
李诚教授，四川师范大学文学院院长、教育部省属高校人文社会科学重点研究基地四川师范大学巴蜀文化研究中心学术委员会主任、博士生导师、四川师范大学中国古代文学博士点负责人、国家第二类特色专业汉语言文学专业负责人。1998年获“四川省有突出贡献的优秀专家”称号，2002年获“四川省学术技术带头人”称号。1998年、2002年、2007年连续三届在缺席的情况下被学术界推举为全国性学术团体中国屈原学会副会长。主要研究方向为先秦文化文学、巴蜀文化、俗文学。著述甚丰，承担多项教育部重大课题，学术水平高，在国内学术界有较大影响。李诚教授同时长期关注中小学传统文化的教育和普及工作，强调青少年人文素质的培养，他认为家长乃至整个社会对孩子、对学生应该有平实客观的评价，尊重孩子、学生的选择和愿望，让他们朝这些方向发展，这才是最好的教育。他在2008年被评为“四川省师德标兵”。
书籍目录
前言 道家与道教 先秦道家 汉代黄老之学 道教的产生 道教史 《道德经》的智慧 道可道，非常道 含德之厚，比于赤子 道法自然 反者道之动，弱者道之用 我有三宝，持而保之 见素抱朴，少私寡欲 致虚极，守静笃 道家养生智慧：理论篇 天人合一 元气 形神 动静 医药 守戒积善 自然有度 道家养生智慧：养形篇 导引 按摩 叩齿 咽津 辟谷 服饵 炼气 忘形养形 道家养生智慧：养神篇 经咒 存思 守一 定观 心斋 坐忘 养神固形 内丹仙学与生命智慧 内丹概说 精气神 性命 先天后天 返还的构想 道家处世智慧 贵生 涵容 责任 权变 逍遥 道家人物与道家品格 兼容并蓄 功成不居 隐逸脱俗 抱朴全真 附录一道经选录 黄帝阴符经 太上老君说常清静经 洞玄灵宝定观经 太上洞玄灵宝升玄消灾护命妙经 太上洞玄灵宝救苦妙经 太上感应篇 文昌帝君阴骘文 高上玉皇胎息经 高上玉皇心印妙经 玄珠心镜／唐崔少玄 吕公百字碑／五代吕洞宾 灵源大道歌／宋曹文逸 金光神咒 附录二 天地宫府图／唐司马承梭集 十大洞天 三十六小洞天 七十二福地
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