等待
出版社:湖南文艺出版社
出版日期:2002-11
ISBN:9787540428723
作者:[美] 哈金
页数:293页
内容概要
哈金，本名金雪飞，1956年出生于辽宁省。曾在中国人民解放军服役6年。1982年毕业于黑龙江大学英语系，1984年获山东大学英美文学硕士学位。1985年赴美留学并于1992年获布兰戴斯大学（Brandeis University）博士学位。现任教于波士顿大学（Boston University）。著有三本诗集——《于无声处》《面对阴影》和《残骸》；三本短篇小说集——《辞海》《红旗下》和《新郎》；两部长篇小说《池塘里》《等待》。
书籍目录
序第一部分第二部分第三部分
作者简介
小说描写一段近20年的三角恋情：军医孔林苦苦等待18年，终于能与久久苦恋的情人结合的时候，却又失去了爱的激情。相互而极有张力的文字，深深吸引着我们关注一个人是怎样在那个年代里委屈地活过来的。作家用出色的写实技巧向我们呈现了一个小人物活生生的人生经历，警示我们在生活的选择中如何提升心灵的力量。
《等待》获1999年美国“国家图书奖”、2000年美国笔会/福克纳基金会所颁发的“美国笔会/福克纳小说奖”。哈金为惟一以一本书获此两项奖的作家。《等待》已译成二十多种文字出版。
发布书评
精彩书评 (总计21条)
-
因为参加豆瓣小组读书活动，拿到这本书就开始读。 因为担心背景干扰，我没有去搜索关于这本书以及这个作者的资料。 但是序让我看的莫名其妙。 序不应该是译者的话，或者作者的自序吗？ 为什么是一个故事，还是一个中国人的故事？ 作者不是美国人吗？ 我带着疑问继续读下去。 然后发现故事在中国东北，似乎还是小城市，还是六十年代的事情，还是个军人的事情。 然后我自己兴趣就淡了，因为我自己是南方人，不是很习惯北方人的生活语言习惯，然后对于革命年代的故事兴趣不大了。 也许是因为我对于当时的事情有所了解之后，就觉得当时生活没有现在丰富。 而且还涉及军队。那我更加觉得无味了。军队生活多无聊啊，而且各种纪律严明。 但是答应了参加这个组的活动，我努力继续看下去。 后来的故事就简单了，六十年代的时候，主人公想结束一段自己不满意的婚姻，结果各种不顺利，然后一直拖着，拖了18年，离了，然后跟另外一个早已定下来的精神伴侣结婚。主人公结婚之后，并没有很喜悦。因为18年的等待时间已经摧毁了大量的快乐。 小说读完，我才发现原来作者是中国长大啊，而且还在中国当过兵。 不过这本书是用英语写作，但是中文版看不出翻译腔，感觉就是用中文写作的，对于东北风土人情的描写非常到位。 由此可见本书翻译很不错。 这本书，我看了几次，都是看不到几页就放下了。 因为情节发展不够快吧，也许我是美剧看多了，习惯了紧张刺激的节奏。 所以断断续续地看。 然后我看了大概到一半的时候，情节终于开始有点抓人了。 然后我一个晚上看完了下半部分。 但是下半部分很虐心。 故事很刺痛。 刺痛来自于我自己的经历。 我父母经常吵架，所以我一直就对于婚姻里面的各种争吵各种冲突非常敏感。 本书后半部分，尤其是主人公跟后来的精神伴侣结婚之后，他们的争吵以及争吵背后的想法描写的很到位。婚姻生活有的时候就是这样让人失望，双方激烈的吵架，互相猜疑。女人难产的时候的咒骂都让我对于这场婚姻非常地惋惜。婚姻需要对方这样互相攻击，或者有的时候就变成了敌人。如果是这样的话，那为什么要结婚呢？ 失败的婚姻让原本相爱的人变成互相仇恨的人。 所以结婚有风险，进入围城需谨慎。 写书评，写完故事，是不是要深挖故事后面的深意？ 比如本书描写了某国的60年代的婚姻制度以及社会公众认识。 那个时候，离婚很难，生活也简单，公众对于婚姻的认识也很保守。 等到20年过去，制度有所松动，公众对于婚姻的认识也慢慢开放起来。 制度对于人性的束缚慢慢放开了。 但是那个年代的人感叹他们的青春早已逝去了。 正如我爸爸说他当年被耽误了十年一样。 -
很多的事情经不住一个只有三个字的问题——“然后呢”，等待更是如此。我是很害怕等待的人，尤其是没有把握的结果。不过我想，孔林一定以为等待的尽头是一个美好的结局，未曾想到人生的根本不过是一场接着一场的等待——吴曼娜的声音仍然富有活力。我相信人生是荒诞的，因为我相信意义的虚无。就像吴曼娜和孔林的婚后生活并没有像预料中那样迎来幸福，十八年的等待似乎变得毫无意义，甚至懊悔，酒后吐真言。但是小说中，最让我揪心的等待是淑玉的。尽管哈金对淑玉的正面描写的篇幅并不多，一个裹小脚的农村妇女，在父母包办婚姻的安排之下嫁给了孔林。丈夫只有每年休假一次的时候会回来，从结婚第六年开始，丈夫每次回来都是要跟她离婚。在孔林最开始决定要跟淑玉离婚的那一次，分房多年，淑玉第一次跑进了孔林的房间，“我想给你再生个儿子”。孔林残忍地拒绝了她，仁慈地在那一次，他并没有勇气提出离婚。在女儿出生以后，淑玉就再也没有跟丈夫同床。她照顾了公婆的一生，到婆婆死去，公公死去。她独自一人把女儿抚养长大。十八年以来，每一次丈夫的归来都是为了同自己分开，一次又一次去了法院，一次又一次地在哥哥的指引下说不，是的，她甚至连独立捍卫自己的婚姻的能力都没有，没有任何自己的立场和主张。淑玉有什么错呢？她不过是裹了一双小脚，她不过是一个朴实的农村妇女，她嫁给孔林也是父母的安排，她无从选择，没办法选择一张漂亮的脸，就没有能力拥有自己的幸福？最大的悲哀在于，她一直毫无意识地随波逐流，一步步迈进悲哀和虚无当中，自己也没有办法认识到这一切的荒诞。淑玉只有等和无望地等，直到十八年后，如同无从选择的一生，她继续无从选择地离开了。淑玉是怎样的度过孤独的等待的时间呢？或许不幸中有一个万幸，她也许并没有意识到自己的孤独？情感的麻木，思想的欠缺，就像孔林放在家中的书发潮了，在那样的环境中，淑玉的自我也在发潮，跟着那些象征智慧的书籍一般，发潮了。如果没有对孤独的感受，那痛苦就成了可以避免的东西，于是淑玉命运悲剧的源头，也成了她悲剧命运的救赎工具。可是，为什么我有这样的猜测，却没有感到一丝安慰呢？真的是太可怜的淑玉。最可笑的是，当孔林开始第二段等待的时候，淑玉也开始了她第二段等待。那酒后的话语，重燃起淑玉的欲望，一切的空虚似乎又得到了填充，淑玉继续用等待填充她可怜的人生。等待吴曼娜的死，等待孔林的归来，不过，也许有等待才不可怜？可怜的是——归来，然后呢？好久没有写笔记了，好糟糕。不过能够重新开始，终究是一件好事。这是影视文学改编课程老师荐的书，还不错。2015年3月7日写于宿舍。 -
另一种可能——读哈金《等待》“如果他一生中能够从灵魂深处爱上一个女人该有多好，哪怕只有一回，哪怕这会令他心碎欲裂、令他神志不清、让他终日像吃了迷魂药、让他整天以泪洗脸、最后淹没在绝望之中？”这是孔林最后对爱情的体会。十八年的漫长时光中，他们把心思放在了离婚的问题上，他们的一言一行都被锁定在一个牢笼里，他们每走一步，都感觉身体被一条无形的绳子捆绑着，无论走在哪，都无法自由地松开双手，探进对方的世界，相互理解。孔林觉得如果是真正爱上一个人，也许所有的问题都不会如此复杂，仅仅是自己的灵魂在作战。好的，那么就假设这样一种可能：孔林不可救药地爱上了吴曼娜，脑海里每一天想的都是她，他想着怎么样才会令她爱上自己，想着应为她做些什么给她带去快乐。爱就代表要占有，如果说，爱是应该宽容，且能给对方足够的空间与自由，那不是爱，仅仅是说，那是想找一个合适的人的感觉。所以，孔林时刻想博得吴曼娜的欢心，想独占她的身体，想着两人缠绵时的欢乐。他没有了自己的时间和空间，他身上每个细胞都充斥着吴曼娜的身影。他奋不顾身，完全没有考虑到自己的前程，把所有的世俗、规矩都抛在脑后，唯一想的是与她在一起（因为只有这样，才符合“从灵魂深处爱上一个人”的条件。）。如果这份爱只能独自啃噬，丝毫得不到回应，孔林会以为，这才是最值得留恋的爱情。因为那句老话说得有理：得不到的，永远是最难以忘怀的。可是，吴曼娜恰好在这样的时间，感到遇上了对的人，她接受了他，也爱上了他……这里略去分析女人对待爱情的态度。他们开始了甜蜜的时光，同时，爱情让他们发狂似的，他们相互厮守、相互占有。孔林觉得自己终于做了一件卓有成就的事情，他为此感到自豪，吴曼娜完全沉浸在爱的甜腻之中，还认为自己是一个幸运的人，终于遇上了一个爱的人。任何人、任何事都无法阻挡爱情的力量，他们和别人撕破脸孔，甚至冒着失去一切的危险，为的是获得一张爱情的保证书——结婚证。爱一个人的时候，根本不会考虑是否适合，因为爱，一定要结合，一定要一辈子地相守。他们的坚持与执著，终于为这份爱情打开了一扇窗，他们幸福地组建了家庭。这段好像是修成了正果的感情，却进入了另一个阶段。他们有了孩子，孩子慢慢地长大。吴曼娜一直在操持着家务，生活上琐碎的事情渐渐地磨损了她年轻的光彩，有时候甚至莫名地烦躁。孔林慢慢地又悟出了一个真理：这个世界根本就没有所谓的爱情，一切都是他妈折磨人的东西。是的，因为每次晚些回家，她都像是审犯一样，把他问得晕头转向；他跟女同事有一点亲近的行为，她便无趣地挖苦、生气；她总为一些鸡毛蒜皮的事情向他抱怨，他感到厌烦至极。时间慢慢地流逝，他发现吴曼娜不但脾气变得令人不可思议，更可怕的是，她的身体在不断膨胀，而且皮肤松弛，一下间老态毕现，再加上整天喋喋不休，他越觉得厌恶，时刻想逃避她……始终又要回到这样一种状态，不管是爱过还是没爱过。也许，真正的爱情，让你能够把捆绑在身上的绳子用力地扯掉，但现实的种种问题又会把这条绳子重新地绑到你身上，那时，你已经没有精力、激情了。突然想起《倾城之恋》里面的一个情节：白流苏和范柳源经历了一场战争，在那个真正是“枯藤老树昏鸦”的环境之中，在一个万籁俱寂的夜晚，他们相互拥在一起，此时，作者的一句话深刻地道出了所谓的爱情：“他们把彼此看得透明透亮。仅仅是一刹那的彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年。”“我来告诉你事实的真相吧……你被自己的挫败感和被动性所误导，以为凡是你得不到的就是你心底里向往的，就是值得你终生追求的。”或许这才是大实话。
精彩短评 (总计50条)
-
结构编织一流。朴素的故事，直看到第三部才发现哈金写得真好。现代性在陈旧的生活里凸显。 -
每一次等待都是一次辜负 -
当年同学推荐的，犹豫国内已经买不到了，所以看完了pdf版。dang性对人性的束缚从来没有变过的吧 -
压抑 -
长久的陪伴不等于长情 也不会一定换来圆满的大结局 -
再平淡不过的故事，再渺小不过的人物，再简单不过的文字，但人生的悲喜剧好像都被说尽了。我们什么都做不了，只有等待，可怕的是等待往往不是终点。 -
去年听정준영의 심심타파，有一期영디有外国行程，请了허지웅来代班。我把代班的两期听了一遍又一遍。他在广播里读了一段기다림结局那页的一段，听了让人很好奇便找来看看。相比于小说，我更加喜欢的是허지웅读这段时的语气。 -
应该是再写实不过了，竟然读出了魔幻现实主义的意味。年复一年地离婚，十八年的等待，到最后一切又好像回到了原点像是用半辈子演了一出荒唐的闹剧。每一个人都好像没错，他们只是超于服从地隐忍和等待 -
写一出荒唐年代的悲剧容易，杜撰出其中温情却困难得多。 -
不管是哪个时代，最最残酷的现实，最最真实的结局。 -
和围城有异曲同工之妙 -
还是很推荐的 读完连梦里都是揪心的情节 一辈子就那么长 等着等着就荒芜了 -
一个东北人在美国写的关于中国人生活的英文小说。有时候我们等待就是为了等待本身，反映的一代人的生活悲剧。 -
文字扎实，结构缜密。如果说《等待戈多》是用荒诞描述荒诞，那么哈金的《等待》就是用真实表达荒诞。 -
很喜欢那个时代的书 -
有力的叙述 -
第三章对泥沙俱下的婚姻生活的描写再节制一点就好了，其实我觉得停在两人的婚礼会是一个好的契诃夫式的故事 -
没感觉到好在哪里，故事有点无趣，爱情的部分太温吞水了，性的部分也写得一般。 -
再甜美的感情都会在时间的空耗中变得焦灼，疲惫，绝望。 -
我记得自己明明标注过这本书呀，看这部小说的时候我会有一种幻觉，那就是手中紧握着登山路上的锁链，一环一环嵌套，结结实实，直到终点。 -
友人赠书，知道哈金是我的学长。中文翻译非常地道，东北话和环境描写代入感很强。 -
我们在等什么呢？我们不过是待在原地，恐惧着自由、逃避去选择。 -
等待本身就好像是人类永恒的诅咒，个人的生命体验永远无法摆脱时代无形的操控，这么说来人其实不存在真正意义上的自由，就当成一场接一场的游戏好了 -
不是每一个等候都是值得的，虽然过程回味，却有可能错过太多的风景。常常想起谭咏麟的等候，但只限第一句的怒吼！ -
荒谬无知的时代毁了多少人，被阉割的精神再也不能完整。生活是一个围城又一个围城啊 -
写得很好，很现实主义的作品。可审美是很私人的。……我居然看了三分之二。 -
寫實描寫有張力，及其優美，看不出是翻譯作品。故事充滿時代感，好像電影，一幕幕用炭筆勾勒出七十年代的中國城市。 -
故事的叙述非常平淡，非常平淡，常平淡，平淡，淡...（除了性描写） -
简朴而纯粹或许是一种非主流作家的有效策略。当然即便是翻译成中文，作者对生活的浸入程度也是高于国内作家的。 -
哈金老师，能对您笔下的女性温柔点吗？ -
据说中文版比英文版好很多。 -
译得太好，处处细节都是故事，语言描述太生动，场景活现。难得遇到读着撒不了手的书。 -
算是近期读到比较优秀的小说了，就像余华说的，这部小说写得很老实，老老实实得讲故事，结构清晰工整，叙事娓娓道来有条不紊。但是又时不时得插入大量现代主义的叙事方式，和脑子里的另一个意识对话，梦境、回忆时空的插入，有点小违和，又不出戏，政治符号略多，但放在时代背景下又合理，爱情这东西，有多奢侈，就有多虚妄，人生有多现实，就有多荒诞。 -
无力吐槽… -
对于孔林，曼娜，淑玉来说等待的每一天都是第一天每一天都是最后一天，痛苦煎熬到最后又是等待的另一个轮回 -
哈金的结构意识和语言，觉得他被低估了。 -
吃着碗里的看着锅里的…所以到底是为爱情结婚还是为合适结婚 -
读完非常绝望。等待十八年在解脱的那一刻居然那么轻松而荒谬。更可怕的是最后发现居然从未爱过。青丝成雪，苍颜白发，最后意识到孔林精神上的禅弱无力那么可恨又那么可怜。无法去苛责谁，甚至不能单纯怨恨时代，书里有超越时空的东西，看完了感觉人生好悲凉。 -
读着也算流畅，但就像大家说的那样，离其名声还是有很大距离的，平平并无特别。 -
充满矛盾的故事，男人要修掉包办婚姻的妻子，与城里年轻漂亮的姑娘结婚。家里那位又老又丑，却像不知所取的牲口奉献自己所有。数十次离婚终于成功，小老婆生了双胞胎不久就死了。男人又回看自己的原配，她挺好的啊，帮自己父母送终，还给自己生了女儿，挺好，他想回这个家了！人真是贱的，虽然末尾给他洗白，说他不是真正爱上新欢，而是被人们的舆论导向…新欢在等离婚，旧爱在等他归心，男人在等政策。好焦虑啊。中规中矩，文笔不是特别让我惊艳。 -
哎那种感情啊 -
孔林式的爱情悲剧 -
等了十八年，他等来了究竟是什么？ -
等待似乎是那个时代人们的生存状态。被动的跟随体制和时代。人性压抑，活不明白。造就他们不快活的悲剧。但是谁又能怎么样呢？哈金的笔法简洁不渲染，故事骨架分明又动人。读罢对时代，性，爱情，和人性都忍不住思考良多。 -
一个自我太弱小的人的悲剧，怨不得时代。 -
情爱观家庭观真是很中国很传统，然而节奏却极好，语言沉静有力。 -
没有真正活出自己的人，希望他人都予以认可自己的人，一生好似都在妥协，也都在亏欠，活得真是让人叹息……警钟啊？警钟！ -
好简单的小说。 -
中国特色的人类通病:男人有存在的价值吗？ -
漫长的等待，在获得来之不易的结果后，会发现身体和精神已然发生了巨大的改变，原来的所有都不复存在了，孔林内心的矛盾与迷茫一直让他处在挣扎中，文末又陷入另一场等待，收的恰到好处！