心理学通史 第三卷 外国心理学思想史

章节摘录

版权页：   普罗提诺采纳了亚里士多德的观点，认为感觉是一种辨別百能，而想像则是感觉的结果。与想像紧密联系的还有记忆，感觉是一种与灵魂和肉体有关的活动；离开了肉体，灵魂无法施展它的能动的力量。而记忆和想像则属于推论的理性领域。 记忆被界定为灵魂对自己从前的活动的能动的探求与回想的能力。记忆并不仅仅是印象的仓库。记忆依赖于形式，但形式却不是印迹。形式是指向于感觉的活动模式，而非感觉的派生物。对子虚乌有之事的记忆其实是对未能达到其客体的某种活动的记忆。显然，不存在任何对未能触及灵魂的客体的记忆。 普罗提诺认为，任何企图将记忆说成是感觉的后效都是根本错误的。记忆不过是一种意识，一种延伸到时间序列（time—series）之中的自身意识。一切意识从某种角度而言都是自身意识。记忆就是这样一个最初的明证，即意识并非仅仅是一种复杂的感觉，一种仅在与客体相联时的短暂印象。因此，记忆可以被认为是灵魂离开肉体的特征。 想像的作用是双重的，它既保存了构成感性知识的形式，又是思维的一面镜子。灵魂的活动都包含在实际的知觉过程中。当灵魂转向物性世界时，它在利用来自感性印象的意象。然而，灵魂也可能转向自身。它可能将自己的思想当作自己的对象，不仅进行思维而且还把握住自己的思想。灵魂正是凭借想像而做到这一点。它将自己的思想投射到想像之中。这样，这一思想就成为其他思想的对象。想像同时具有了感性和知性这样两重性质。 记忆和想像两者密切相联系，共属理性领域。想像的二重性也存在于思维的过程之中。普罗提诺认为，思维就是心智的自己回到自己的循环运动。思维的本性就是思维自身。思维既然以自身为对象，那么它便有一个包含媒介物和活动性的对象，亦即包含着二元。不过，普罗提诺认为，感性世界只是心智世界的一个相去甚远的摹本。心智世界是绝对思维。感性事物的概念和本质存在于绝对思维，即心智之内。它们是感性事物的模型。①因此，这个二元就在一元之中。二元的对象就是统一。在普罗提诺的这种理性观中，外在世界被取消了。存在的事物本身只是概念，心智就是概念的思维。概念在心智中被思维也就是概念的存在。由于普罗提诺视感性世界为罪恶之源，因此他毫无兴趣去解释这一切，只是一味地想要摆脱这些东西以挽救世界灵魂和我们的灵魂于危难之中。正是出于这一目的，普罗提诺坚持无意识状态才是灵魂的最高体验，这时思想和对思想的意识才不用再区分开来。

内容概要

杨鑫辉，江西省萍乡市人，1935年生。曾任江西师范大学教育系主任，现为南京师范大学心理学教授，博士生导师，中山大学，河海大学兼职教授，中国心理学会第4～8届理事、常务理事兼理论心理学与心理学史专业委员会主任、第28届国际心理学大会顾委。是中国心理学史学科主要创建者之一。还首倡现代心理技术学新体系和提出现代大教育观理论建构。主要著作有《中国心理学思想史》，《中国心理学史研究》、《中国心理学史论》，《心理学的历史·理论·技术》、《现代大教育观》等40多种，发表论文《研究中国心理学史刍议》，《心理科学应当面向社会生活》、《现代心理技术学的体系建构》等150多篇。招收培养硕士生、博士生、博士后近50人。科研成果获省部级一等、二等奖17项次。1988年获国家级有突出贡献中青年专家称号，1989年获全国优秀教师称号，1991年获国务院颁发的享受政府特殊津贴证书。

书籍目录

绪论 第一编 古希腊罗马时期的心理学思想 第一章 古希腊早期自然哲学中的心理学思想 第一节 古希腊灵魂观念的起源 第二节 米利都学派的心理学思想 第三节 毕达格拉斯学派的灵魂观 第四节 赫拉克利特的灵魂观 第五节 爱利亚学派的心理学思想 第六节 古希腊元素论者的心理学思想 第二章 苏格拉底和柏拉图的心理学思想 第一节 普罗泰哥拉和智者学派 第二节 苏格拉底的心理学思想 第三节 柏拉图的心理学思想 第三章 亚里士多德的心理学思想 第一节 亚里士多德生平及思想背景 第二节 亚里士多德的主要心理学思想 第三节 对亚里士多德心理学思想的评价 第四章 古希腊晚期和古罗马时期的心理学思想 第一节 斯多亚学派的心理学思想 第二节 伊壁鸠鲁学派的心理学思想 第三节 新柏拉图学派的心理学思想 第五章 古希腊和罗马医学与生理学中的心理学思想 第一节 古希腊时期医学与生理学中的心理学思想 第二节 希腊化和古罗马时期的生理心理学思想 第二编 中世纪和文艺复兴时期的心理学思想 第六章 中世纪的心理学思想 第一节 教父哲学中的心理学思想 第二节 经院哲学形成时期的心理学思想 第三节 经院哲学繁荣时期的心理学思想 第四节 经院哲学的解体——唯名论中的心理学思想 第七章 文艺复兴时期的心理学思想 第一节 文化社会历史背景 第二节 人文主义思想家的心理学思想 第三节 柏拉图主义哲学家的心理学思想 第四节 亚里士多德主义哲学家的心理学思想 第五节 自然哲学家的心理学思想 第六节 社会政治思想中的心理学思想 第七节 宗教改革家的心理学思想 第八节 文艺复兴时期心理学思想的特点及其影响 第三编 近代西方哲学心理学思想（17～19世纪）  第八章 经验主义心理学思想 第一节 经验主义的基本特点 第二节 培根的心理学思想 第三节 洛克的经验主义心理学 第四节 贝克莱的主观唯心主义经验心理学 第五节 休谟的心理学思想 第六节 苏格兰学派的心理学思想 第九章 理性主义心理学思想 第一节 笛卡尔的心理学思想 第二节 斯宾诺莎的理性主义心理学 第三节 莱布尼兹的理性主义心理学 第四节 沃尔夫的官能心理学 第五节 康德的理性主义心理学 第六节 理性主义心理学的特点及其对现代心理学的影响 第十章 机械唯物主义心理学思想 第一节 17～18世纪英、法两国的时代和社会背景 第二节 近代英、法两国机械唯物主义主要代表人物及其心理学思想 第三节 机械唯物主义心理学思想的基本特征及其对后世的影响 第十一章 联想主义心理学思想 第一节 联想主义心理学的产生及其特点 第二节 哈特莱的联想主义心理学 第三节 布朗的苏格兰联想主义 第四节 詹姆斯。穆勒的联想主义心理学 第五节 约翰·穆勒的联想主义心理学 第六节 培因的联想主义心理学 第十二章 赫尔巴特和陆宰的心理学思想 第一节 赫尔巴特的心理学思想 第二节 陆宰的心理学思想 第十三章 近代自然科学中的心理学思想 第一节 近代自然科学与心理学 第二节 天文学与心理学 第三节 近代生理学与心理学 第四节 近代物理学与心理学 第五节 进化论与心理学 结语： 一、哲学对科学心理学的贡献 二、科学在心理学发展中的历史作用 后记

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《心理学通史(第3卷)》是由山东教育出版社出版。

作者简介

《心理学通史(第3卷)(精)》内容包括：绪论、古希腊罗马时期的心理学思想、中世纪和文艺复兴时期的心理学思想、近代西方哲学心理学思想等。

图书封面

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