出版社:中国轻工业出版社
出版日期:2014-1-1
ISBN:9787501994403
作者:梅兰妮·克莱因
页数:359页
《嫉羡和感恩》的笔记-第208页 - 第十章 嫉羡与感恩
在我的全部作品中，我都给婴儿最初的客体关系（跟母亲的乳房与跟母亲的关系）赋予了根本的重要性，并且得出结论：如果这个被内摄的原初客体带着相对的安全而植根于自我，那么这就为一种令人满意的发展奠定了基础。这种联结牵涉到一些先天的因素。在口腔冲动的主导下，乳房被本能地感觉为食物的来源；因此在一个更深的意义上则是生命本身的来源。如果一切顺利的话，这种在心理和身体上亲近令人满足的乳房，就在某种程度上恢复了一度丧失的出生前与母亲的统一性以及伴随其中的安全感。这在很大程度上取决于婴儿充分贯注于乳房或其象征代表（奶瓶）的能力。如此一来，母亲就变成了一个被爱的客体。最有可能解释是，婴儿在出生前状态拥有母亲业已形成的部分，促成了他天生的感觉：在他之外存在着某种东西会给他提供一切他需要的和欲求的东西。好乳房被纳入，变成自我的一部分；而最初在母亲体内的婴儿，现在则将母亲拥有在自己体内。
《嫉羡和感恩》的笔记-第39页
焦虑是由来自死本能的那些威胁有机体的危险所唤起的。 如果我们假设死本能是存在的，那么我们也必须假设，在心灵的最深层存在着一种对于这种本能的反应。这个反应是以恐惧生命被灭绝的形式表现出来的。
《嫉羡和感恩》的笔记-第13页
我所描述的这个过程是和婴儿的幻想生活连在一起的；而且激发了分裂机制的焦虑也同样具有幻想的性质。正是在幻想中，婴儿分裂了客体与自身，但是这种幻想的效果是非常真实的，因为它导致了感觉与关系的割裂。
《嫉羡和感恩》的笔记-第16页 - 关于某些分裂机制的评论
将好的感觉与自我好的部分投射到母亲身上，对于婴儿是否能够发展好的客体关系彬切整合其自我，具有根本的重要性。
但是如果这种投射过程被过度的操作，个体将会感到自我人格中好的部分都流失了，母亲因而变成了婴儿的理想自我，这样的过程也会导致自我弱化与贫乏。很快地，这个过程延伸到他人身上，结果可能会变成过多强烈地依赖于他人，而他们事实上是他自己原本拥有的“好”部分地外部代表；另一个结果是害怕失去爱的能力，因为他所爱的客体，感觉上主要是被当作“自身的代表”来爱的。
《嫉羡和感恩》的笔记-第10页
费尔贝恩的方法主要来自与客体相联系的自我发展的角度，而我的方法则明显是从焦虑及其变迁的角度切入的