犹太人千年史
出版日期:2016-8
ISBN:978730126643X
作者:张倩红,张少华
页数:400页
内容概要
张倩红，教授，博士生导师，郑州大学副校长，河南省高校人文社会科学重点研究基地河南大学犹太—以色列研究中心主任，长期从事犹太—以色列及中东问题的教学与研究工作。
张少华，历史学硕士，现在郑州大学工作。
书籍目录
第一章 走进“早熟的民族” / ００１
以色列的历史在晨昏蒙影中开始ꎮ 其中ꎬ史实与传说
彼此交融ꎬ难以分辨ꎮ 传说已经成为我们经验的一个重要
部分ꎬ好像是真正存在过的事情一样ꎮ 那些人们确信在中
东发生的事情ꎬ比我们所知道的真正发生的事情更能影响
世界历史的进程ꎮ
———阿巴
作者简介
犹太民族是一个人数很少的民族，但却对人类思想的发展与文明的演进做出了与自身人口不成比例的贡献。那么，犹太民族是如何形成的？他们为何被称为“圣书之民”？他们为何千年离散？他们是如何在遭受外部世界挤压甚至迫害的漫长历史中保持住自身的民族身份和宗教认同的？他们重视教育的传统从何而来？他们善于赚钱的天赋缘自何处？希特勒为何要对他们展开种族清理和灭绝行动？历尽磨难后在强敌四立的当代中东世界他们为何能够以一当十，愈战愈勇？他们是如何在沙漠中创造经济奇迹的？畅销书《耶路撒冷三千年》译者张倩红用生动的笔法为您讲述犹太民族数千年荡气回肠的苦难和奋进的历史。
本书在世界历史发展的宏观视野下，聚焦犹太历史上的一些重大事件，揭示犹太人历史的独特之处。在充分尊重历史、关注学术前沿的前提下，以切实的史料、准确的描述、活泼的风格、生动的语言引导读者感悟犹太民族那不同寻常的传奇经历、十分旺盛的生命强力、举世瞩目的惊人才华与别具一格的民族性格。
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精彩书评 (总计2条)
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自亚伯拉罕与主立约到摩西十诫再到托拉、先知再后来形成不同的犹太教派，一直到今天犹太人自始至终在宗教与世俗之间寻求平衡、支点。这一过程非常有趣并且造就了今时今日犹太人的样子，而同样的宗教无论是脱胎于犹太教的基督教、伊斯兰教还是佛教、道教、萨满教却是另一番样子，基督教和伊斯兰教一直政教合一，佛道虽有短暂的国教时光但难成气候，倒是藏传一直是政教合一，近代才算是脱离政治也还是带着政治色彩（我个人这样觉得）。人类自蒙昧之初便心存恐惧之心，于是有了崇拜而后又有宗教，再后来就是利用宗教兴部落、国家了，我知道萨满教很古老的，信奉长生天，虽然我知道的不是很多，但是和很多宗教一样是不存在上帝的选民的，没有人有特权，另外就是包括萨满教、佛道之类的宗教信众很多，比如萨满教有蒙古和满人信，佛教有汉人、藏人、蒙古人，道教名义上汉人信，可是汉人这个概念也是近代贴上去的标签儿，而反观犹太教虽然是有十二支派并且还遗失了十个部落，貌似只有这一家别无分号。犹太教虽然历史上同化异化了一部分人，但终究不是世界性宗教，只是犹太人的宗教，就是只有他们才是上帝的选民。虽然近代有进行过变革成世界性宗教的尝试，但是上帝选民这一概念阻碍影响了这次改革。有种现象叫反哺还有就是反噬，自从犹太国灭亡基督教诞生之后就开始反噬了，导致世界性大流散，虽然伊斯兰教对他们好点儿也有过黄金时代，但绝大多数时期犹太人和其他人一样处于被压制甚至是迫害的状态，不过犹太人被压制迫害的非常过分最终极端到犹太人的浩劫，被希特勒以雅利安人是优越种族犹太人是劣等种族，先是掠夺财产驱逐再到实行大屠杀，而当时的绝大多数所谓民主、理性的人成了沉默的看官，当年的罗马斗兽场遗风，贵族谈笑风生的看着贱民、野兽厮杀取乐，只不过这次沉默的看官们重蹈当年覆辙罢了，最终还是冲着自己来了，从这点来看我对于历史的作用还是持怀疑态度的，什么历史可以明鉴之类的话，要是说给执政者拿来样板儿学还是差不多的。说到反噬造成的世界性流散，我反而觉得早就了今天的犹太人，他们回到游牧状态就是当年是放牧便成了经商放债一类的，虽然丧失国土造成了流散从而出现了世俗社会的基本常态事件，多数人对于少数人的欺压甚至是奴役血腥暴力屠杀，但是无论是上古、中古、近代乃至于今天的世界，那儿不存在这些问题？人类的狭隘、自私、贪婪缺少宽容、极端偏执这些才是导致人和人之间的冲突问题所在，纵观历史任何时期的宽松时代都会导致各个群体的共同繁荣，比如说犹太人的黄金时代、汉唐荣光、大蒙古帝国（个人认为无论何种时代都会存在社会的阴暗甚至是黑暗面，不可否认这些时期存在不光明的，但是从历史的角度来看比其他时期阴暗大过清明要好），反之则是彼此仇视厮杀。同样是流散苗人也是远离故土却是跑到偏远的山上去建立寨子梯田，被束缚在土地和寨子上面，更多的时间都在保护这些东西，而犹太人靠着经商、信仰反倒是促进了自己的教育长足发展，以至于有今日教育之辉煌。正因教育道德的约束，人心中的野兽阴暗面儿得以压制，而好的教育可以合理的发泄不好的情绪，但是当人的私欲变得任意妄为，肆无忌惮的爆发出来就会演变成大屠杀一类的事件，而受害者同样也会变成加害者，心理不能很好的调整状态，失衡。在这方面犹太人一直在做寻求平衡支点。偶发性事件靠着信仰、教育、经商这些令犹太人走过风雨，坚挺至今。 -
一直以来抱着对历史的浓厚兴趣阅读着与历史相关的各类书籍，然后从国史慢慢扩展到世界史。在拿到此书时心里很是期待，因为中国曾是二战的主战国之一，当时在华避难的犹太人也不在少数，所以对这个历史悠久又同样遭受过苦难经历的民族充满了好奇。本书的封面图案是著名的耶路撒冷犹太教圣迹——哭墙，被犹太人视为第一圣地。翻开书扫了一眼目录，了解大致内容。本书将犹太人的千年历史以重要的分节点来分为七章讲述，从“走进早熟的民族”、“世界性大流放”到“适应现代化”、“追逐美国梦”以及“空前的民族浩劫”、“重返故土锡安”、“久经磨砺的斑斓国度”，其后还有一段结语。这其中我最熟悉的部分是第五章，至于其它的部分还是一知半解的状态，正好趁着此次阅读《犹太人千年史》的机会将这些零乱的线索和碎片进行梳理和填充。第一章从犹太人的祖先开始讲起，似乎每一个民族的起源，其史料都是糅杂着神话传说这类虚虚实实的部分。我是个没有宗教信仰的人，虽然读过房龙的《圣经的故事》，但都只当故事来听，没想到《圣经》与犹太人的起源有着密不可分的联系。我本以为这本书可能阅读起来需要足够的耐心，但出乎意料的是其叙述的语言并没有教科书式的古板，反而是简洁利落的语句阅读起来生动又不卖弄，让人觉得理解起来格外的轻松，充满兴味。我甚至还惊奇的发现了“替罪羊”的来历。这样兴味十足的阅读完前四章，终于来到我最感兴趣但也最让人遗憾的部分，关于二战期间德国纳粹屠杀犹太人的历史也看了很多，“奥斯维辛”已经成为其中的关键词，可是至今的每一次相关阅读都还是那么让人触目惊心。我也不理解这个明明对人类发展做出贡献的民族为什么会遭受如此大的灾难，但让人庆幸的是恶并没有得逞，犹太人凭借顽强的生存意志存活了下来，这才有了后面的复兴之路，虽然这条路依旧困难重重，但就像英国前首相丘吉尔所说“犹太民族毫无疑问是世界上最强大、最卓越的民族。”在阅读的过程中，《犹太人千年史》中的附图也很好的对书的相关内容做了直白的说明，给眼睛暂时休息的机会，也让阅读放缓并延长思考的时间，书后还附有写作此书的主要参考书目。我用了整整两天时间阅读完了这本讲述犹太人漫长、曲折又复杂的历史作品，厘清头脑中有误的印象和记忆，可以说这是一次极富意义的阅读之旅。本书也是北京大学出版社出版的“轻松阅读外国史丛书”的其中一本，这个系列本着以严谨态度、轻松笔法向读者传播历史知识的目的，所以它的选题都是经过多方面考量而选取的。在此系列将要出版的目录中，极感兴趣的是《东京审判》、《猎巫运动》以及《猫王与甲壳虫乐队》。就让我们一同期待吧。疯猴勿杀20161130
精彩短评 (总计5条)
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简单了解犹太人的入门读物 现代的巴以冲突不太愿意读 犹太教创立之初与历经战争的荼毒印象深刻 -
完全没有个人特色和真知灼见，一本枯燥如教材般的书：两者都力图在一本书里堆砌最多的条目，笼统的简介，加上最乏味的讲解。 -
为这个伟大民族感到震撼。也终于明白，为什么犹太人在离开故土两千年，流散到世界各地，还能够重新建立犹太人自己的国家以色列，也终于明白，为什么在犹太人中出现了这么多优秀的人物，这一切都跟他们的宗教犹太教相关。 -
可做入门 -
还挺轻松的，作为科普不错，主观评论偏多了。