禅的光年

出版日期:2013-9-1
ISBN:9787531670025
作者:陈钟谊
页数:250页

内容概要

陈钟谊
禅者
七岁参禅,研攻二十余年。
在《寒山寺》、《正觉》、《报恩》、《人间弥勒》等佛教刊物长年连载佛学文章,受到佛缘网站、龙泉之声网、了凡四训共修网、中国佛教禅宗网、少林大典网、弥勒文化网、正信佛教论坛、七塔网等网站的关注和转载。
新时代禅修导师,全心致力于现代化实修禅学的发展。
创办有三个佛学网站:佛学 佛教禅学 佛教唯识学 对佛教禅宗、唯识宗、净土宗进行系统的整理和论述。
中国雪窦山弥勒文化节策划人

书籍目录

禅的缘起
第一部分 禅诗篇
蝇子透窗偈
欲得安身处
寒山子
东林寺酬韦丹刺史
插秧歌
一钵千家饭
弥勒真弥勒
题茶诗与东坡
自赞
牵驴饮江水
日本俳句
艳诗
琴诗
雁过长空
寒彻梅花香
茫茫尽是觅佛汉
长伸两脚眠一宿
嗅梅
班扎古鲁白玛的沉默
迷梦
恰恰用心时
人之性命事
白鸥
八月十二日夜诚斋望月
无去无来本湛然
山雨
慧能没伎俩
春来草自青
母子铭
临济
第二部分 公案篇
廓然无圣
安心
一切现成
丙丁童子来求火
月亮
删字
吃马祖踏
见山是山
不落别处
快说快说
本然清净
救火
左右
心情
净瓶
家风
不叫东
骨裹皮
狗有没有佛性?
肉身佛
达摩与竹子
寸丝不挂
酬谢
禅非所知
不在别处
不是你的话
不能代替
不论咸淡,用心入味
不可向你说这是盐
被吹灭的蜡烛
半肯定
白日打眠
生身父母
晒香菇
爬山
你是女众
覆船
非思量
罪过
自伞自度
追究
真仪
斩蛇
眨眼
邪正
乌鸦的啼声
未上树时
通身是眼
侍者
如何是布袋
这个唤作什么
给我一文钱
致谢
正眼
野鸭子与本性
眼珠
心在动
相逢者少
是什么
石头路滑
石头大的大,小的小
石狮
三宝
你打我有道理
能进能退
牧牛
磨砖作镜
救鹅不碎瓶
镜子
饿时吃,困时眠
穿衣吃饭
待客之道
吃茶去
布衫
虎头长角
活埋
西禅和尚的教导
超越
禅不在坐
苍天
第三部分 禅的非凡特质篇
敌人与朋友
喝茶
焚书
思想与空性
事实?
断臂求法
关于权威
只在脚下
关于经典
顿悟
静默
关于分析
当下
贫困
轮回
思维与真实
鉴真东渡
勇气
欲望
误解
寒山
不可知
寓言
向上一事
体验
创新
如何是佛?
佛?神?
凡圣两忘
公案的矛盾

主要参考书目

禅的缘起

第一部分 禅诗篇

蝇子透窗偈

欲得安身处

寒山子

东林寺酬韦丹刺史

插秧歌

一钵千家饭

弥勒真弥勒

题茶诗与东坡

自赞

牵驴饮江水

日本俳句

艳诗

琴诗

雁过长空

寒彻梅花香

茫茫尽是觅佛汉

长伸两脚眠一宿

嗅梅

班扎古鲁白玛的沉默

迷梦

恰恰用心时

人之性命事

白鸥

八月十二日夜诚斋望月

无去无来本湛然

山雨

慧能没伎俩

春来草自青

母子铭

临济

第二部分 公案篇

廓然无圣

安心

一切现成

丙丁童子来求火

月亮

删字

吃马祖踏

见山是山

不落别处

快说快说

本然清净

救火

左右

心情

净瓶

家风

不叫东

骨裹皮

狗有没有佛性?

肉身佛

达摩与竹子

寸丝不挂

酬谢

禅非所知

不在别处

不是你的话

不能代替

不论咸淡,用心入味

不可向你说这是盐

被吹灭的蜡烛

半肯定

白日打眠

生身父母

晒香菇

爬山

你是女众

覆船

非思量

罪过

自伞自度

追究

真仪

斩蛇

眨眼

邪正

乌鸦的啼声

未上树时

通身是眼

侍者

如何是布袋

这个唤作什么

给我一文钱

致谢

正眼

野鸭子与本性

眼珠

心在动

相逢者少

是什么

石头路滑

石头大的大,小的小

石狮

三宝

你打我有道理

能进能退

牧牛

磨砖作镜

救鹅不碎瓶

镜子

饿时吃,困时眠

穿衣吃饭

待客之道

吃茶去

布衫

虎头长角

活埋

西禅和尚的教导

超越

禅不在坐

苍天

第三部分 禅的非凡特质篇

敌人与朋友

喝茶

焚书

思想与空性

事实?

断臂求法

关于权威

只在脚下

关于经典

顿悟

静默

关于分析

当下

贫困

轮回

思维与真实

鉴真东渡

勇气

欲望

误解

寒山

不可知

寓言

向上一事

体验

创新

如何是佛?

佛?神?

凡圣两忘

公案的矛盾



主要参考书目

作者简介

对语言和文字来说,禅是一项奢侈品,因为它绝缘于人类智性所能给出的每一个愚蠢定义。
对现实生活来说,世俗的尽头只是禅修的开始,它的芳菲始盛于人间春褪的四月。
对想要接近和了解禅的人来说,它的形式多变而狂野,怪异之余还蕴含着科学实证和辩证法的光辉。它需要同脉动、同共鸣的心灵特质,否则你会混淆月亮和指出月亮的手指。它是意识领域的精盐,需要你有极其敏感的内在味觉。
对传承的依据或权杖来说,禅是最罕见、最不可视的精神延续。那是心对心的非凡碰触。真正的师父绝非一具肉体,真正的衣钵绝非一缕袈裟,它的内涵可以永生在日久弥新的不同形式里。
这就是它的风姿。
它渲染本色的因缘已经离我们太过遥远——因为充斥于禅学的(无论是汉传还是藏系佛教),皆是古语似的逻辑结构,它的表达已经不再适合它惊艳的本质···
本书从《景德传灯录》、《碧岩录》、《指月录》、《天圣广灯录》、《嘉泰普灯录》、《联灯会要》等禅宗典籍中精选出30首个性独特的诗偈,80则风格鲜明的公案,以现代语言的清新行文润匀稀释。同时录入30篇作者在山中静修时与禅友间的问答对话,每篇皆以某个话题作为切入点解析一到两个关键性的禅学问题。本书不仅能为读者提供一道窥探禅学奥义的途径,同时也能为古味浓厚、晦涩难懂的禅学注入一些适于现时发展的全新元素。


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精彩书评 (总计2条)

  •     记得德国古典浪漫派诗歌先驱荷尔德林曾饱含深情地咏叹道:“人诗意地栖居在大地上。”自从多年前读到此诗句后,它便在我心头构筑起一个美妙非凡的景象:人,勤劳良善的人、纯真的人、会思考的人,欣喜地在丰美肥沃的大地上生活着,高贵如同神明一般。诗歌带给人的感受总是多种多样,当我们沉浸于打动自己的诗句之中时,或在思考,或在微笑,或在感受着诗人的痛苦和焦灼,或在诗人的神来之句中脑中想象无限。其实,能打动人心的不一定是优美的诗歌,禅也可以打动每一个人,让我们在诗意过后便去感悟,感受着世间万物的美。“兀然无事坐,春来草自青”(懒残和尚),这是充满着无为之美、自发之美的禅意;“一颗水精绝暇翳,光明透满出人天”(拾得),这是透露出无暇之美、充盈之美的禅意,原始而纯粹;“门前绿树无啼鸟,庭下苍苔有落花”(酒仙遇贤禅师),这是禅意中流露出静默之美、清澈之美,只有把心头的杂念息下,自心的完美本性才能悄然呈现出来,这个过程柔缓而寂静;“生而不恋,死若不知”(憨山德清),唯有当下是鲜活、充实、能够把握的,所以在这当下的一刻,我们应诗意地栖居在大地上,也应该欣然地接受生命中出现的一切,包括死亡,因为生命中的任何事物都会自己来、自己走,我们无需挂碍也无需操心,只是充实地活在当下便好,这样的禅意近乎于哲理。或者说,禅本就是一种哲学,只是它以艺术的形式、诗意的语言表达出来。它直指人心本源,于淡泊中更带着冲击力和震撼性。有人说“禅是超越世间的哲学”,但禅也带有入世的情怀。然,一切语言和文字皆不能将禅之韵味表述尽致,因为禅本就不可言说,那是一种心性顿开之后的生命形态的展现,是当下时刻的生命体验。也许旁人看起来它不可捉摸更无从捕捉,——可为何要琢磨?为何要捕捉?心上一黏着,那便不是禅的境界了。我不是禅者,唯有赤心一颗,我也只是在读了一些诗歌之后,——比如荷尔德林的那句诗吧,方才感受到人生无处不禅意。无论你处于贫困之中,还是正在失意之时,这个世界依然充满了无限个可能。因为禅教会我们敞开心量,教会我们如何消弭心头的对立、固执和黏着,如何止息贪欲、妄念与颠倒,我们只消保持着自适而随缘的态度,便可发现生命中随时出现的喜悦,这样的生命才是一种完美的呈现。当你问我“什么是禅”时,我想我仍回答不出,因为很怕自己一张口便是错——但若是有人问起我来读了禅诗、公案之后是个什么感觉,我倒是很想把心头涌起的鲜活流动的情感拿出来示人,只是心不可掏,更不可得,唯有寥寥千字,来说说当下这一刻的感受罢了。
  •     封面做得非常漂亮,还有怡藏法师签名推荐,文字也平和、质朴,让人读后对禅多了一份了解、领悟,实在是启迪人生智慧心灵的一本不错的书。《禅的光年》告诉你,你才是自己真正的光,一个正确生活的人不需要神。《禅的光年》闪耀禅的魅力,你会发现禅的世界及人群是自由的——在任何方面。如果你热爱生命,热爱生活,热爱这鲜动舞悦的自然、宇宙,你肯定不介意让这份热爱升温一点——《禅的光年》就是催化剂。如果你深处焦虑、哀心怨气,陷入无止尽的困惑和忧郁,你肯定不介意来一次决裂——和过去的你以及一系列无谓的负担——《禅的光年》就是利器。禅是终极智慧——世界尽情疯狂,而你不会。

精彩短评 (总计3条)

  •     有深度,但读来毫不晦涩。文笔优美,推荐!
  •     一直很喜欢佛禅方面的图书。这本书是好友推荐的。真的很喜欢这样的文字,平易而且透露出一种淡泊感。里面许多见解都让我有耳目一新的感觉。。这本书的作者不是什么明星和尚,但这本书写得很用心。看得出作者是个真正研究禅学的人。
  •     不是心灵鸡汤,而是从禅修的角度去看待生命,是真正有干货 的
 

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