公众人文素养读本 流传千年的日本神话故事

出版社:南京大学出版社
出版日期:2013-3
ISBN:9787305109089
作者:钟怡阳
页数:205页

章节摘录

版权页:   插图:   躺在棺材里面的僧人将怪物的话听得清清楚楚,并牢记于心。 当怪物念过这一番话之后,着手施法打开脚下的棺木。僧人意识到怪物的举动,就高声念诵胸中的经文。怪物听到经文之后,大为震惊,落荒而逃。 第二天,村民纷纷来到神社大殿,好奇昨晚到底发生了什么事情,不知道僧人是不是还活着。 当村民发现僧人完好无损地坐在殿内诵经时,纷纷向前询问事情的经过。僧人将昨晚事情的原委一一讲述。众人非常震惊。因为僧人昨晚偶然听得怪物的秘密,就告别村民赶往信州信浓,也就是现在日本长野县。 走在通往信州的路上,僧人想起来信州有一处古寺名叫善光寺,因为善光寺的附近都是盆地,附近被称为“善光寺平”,几年前,僧人曾经云游经过此处。 僧人首先来到了善光寺平,并开始四处打听光前寺的下落。奇怪的是,僧人一连向附近的村民询问了三天,也没有问出光前寺的所在。而且,当僧人说出“早太郎”这个名字时,这里的居民更是一头雾水,他们异口同声地回答僧人,从来没有听说过这个名字。 僧人一路走到信州,遍访该地居民,没有打听到有关“光前寺”或是“早太郎”的任何消息。无奈,僧人便离开此处,顺着路线向南行进。 一天,僧人来到天神善山脚下的一处寺院,不顾一路奔波和饥渴的僧人,见到寺院的住持就先向前询问。该院住持听到僧人的询问,回答说光前寺位于木曾驹岳山麓下的一处村落附近,是创建于贞观二年也就是860年的古寺。因为该寺位置非常偏远,很少有人知道。住持听到僧人的询问,很惊奇。得到住持的回答,僧人终于感到轻松了许多。 经历不少波折,一年之后,僧人终于来到光前寺。来到寺院,僧人向该寺住持告知了自己的来意,并希望可以求见早太郎。住持听到僧人千里迢迢来到这里,竟然是为了见一见早太郎,一脸迷惑的神色。 他来到寺院的窄廊下,对着窄廊的尽头呼唤道:“早太郎,早太郎!”只见,一只灰色的山犬就跑到了住持面前。 看着僧人惊讶的表情,住持解释道,好几年前,寺院里来了一只驹岳山犬。等寺院里的人发现它时,这只山犬正卧在寺院的正殿窄廊之下,本来以为它是生病了,后来发现这是一只即将生产的母山犬。来到寺院没多久,母山犬就生下了三只小山犬。住持看到它们非常虚弱,就不断供给它及小山犬们食物。

前言

民族的起源,与之在形成过程中所流传下来的各种神话、传说,已经成为现在世界上各个国家解读自身的重要内容。    遥远的世纪,亘古的先民,在日本的文化之流中,澎湃着各种原始的想象,而想象力的背后,则渗透着这个民族鲜活的生命力。    那些古老的故事如一首树型的诗,随着时间的流逝,诗歌的枝叶或许会有差别,但是,那种根深叶茂的激情却不会变更,永远存在。    日本鹿儿岛的黑岛流传有这样一句话:“讲述那古老的传说,了解那未知的过去,我们不能不倾听啊!”而倾听那些古老传说的目的,不仅在于了解日本遥远的过去,更重要的应该是解读日本的现在。    日本作家河合隼雄在其著作《日本人的传说与心灵》中写道:“面对激烈的现代化和国际化冲击,日本人也开始有意识或无意识地从这些古老的源远流长的民间故事中,找回属于日本人自己的心灵。”日本本来没有神话的概念,是通过欧洲神话研究引进来的。而日本神话,也主要根据《古事记》和《日本书记》两本书研究得来。    阅读过日本那些丰富多彩的神话或传说,我们会发现,不仅仅可以有河合隼雄式的心理学解读,还包括了宗教、历史、政治、民俗、文学等等诸多方面的文化。这也是本书创作的初衷之一。    在这些流传至今的日本神话传说中,有些是日本民族所独有;有些跟世界上其他民族的神话或传说,也有着不同程度的相似性。这一方面证明了民族间交流和学习的存在,另一方面说明了人类形成和发展中的某些共同性。    本书所精选的近七十个故事,就包括了以上所说的各个方面。    编者根据这些故事的主题大致分为了历史人文篇、道德内省篇、风土民情篇、爱情奇缘篇四个部分,以方便读者的阅读和理解。    历史人文篇,主要是日本远古的神话和有关历史事件、历史人物的传说。这里,日本对民族形成的想象,对历史人物或历史事件的解读可见一斑。如《速须佐之男命大闹高天原》《加贺骚动》《百合若传奇》等。         道德内省篇,主要是跟一些社会道德和为人准则有关。比如《老年人的智慧就以传奇的故事告诉人们,要重视老年人的智慧和能力;《博雅与蝉丸》是说做人要守信;《青门洞》重在说明凡事只有不断坚持,才能获得成功;《火男》则告诫人们不要太过贪心。    风土民情篇,主要跟日本各地风土民情的形成有关,很多颇具独特性,离奇有趣。如《北海道的小人族》中那些娇小可爱的小人族;《仙台的“福神”》中傻里傻气却能给他关注的店家带来生意的四郎;《安寿与厨子王》中母亲和子女凄惨分离,各自飘零,终于相见,却因为误会而被母亲活活打死的安寿;《八郎太郎》中因暴喝河水而变成巨龙的离奇经历。    爱情奇缘篇,主要是一些中日爱情的美丽传说,以及其他证明爱情不可思议的力量的传奇。如《龙伯与凤子》中来自中国富有责任感的龙伯和美丽热情的日本女子凤子,彼此爱慕并且乐于为人民奉献;《山茶花》中日本勤劳朴实的年轻人小春太郎,被他自己精心培育的山茶花所变的女孩阿茶所青睐;《微笑的头颅》讲述了一对青年男女,情投意合而私订终身,却因男子父亲的门第观念,不能终成眷属的爱情悲剧。无奈,女子选择心甘情愿地死在男子家中,以求这种方式与心上人相守,乃至人头落地,仍然面带微笑。    希望读者能够喜欢这些精彩缤纷的故事。

书籍目录

前言 历史人文篇 黄泉国 山幸彦 速须佐之男命大闹高天原 斩蛇 扩丰国土 葡萄牙的火绳枪 净琉璃姬物语 加贺骚动 见沼田圃 百合若传奇 失耳的芳一 役小角 千岁松 江之岛 道德内省篇 道成寺 黑百合 筑波山 老年人的智慧 博雅与蝉丸 不守信的樵夫 木精故事二则 大国主神与白兔 黑猫复仇记 烧炭的富翁 丑女阿岩 青门洞 灵犬 义狐 妖刀 火男 阿菊 琴郎 风土民情篇 猿桥  萤姬 鬼婆婆 竹姬 狸猫祭 稻生平太郎 美丽的田泽湖 飞弹国的木匠 安寿与厨子王 北海道的小人族 “分福”的茶壶 辘轳首怪谈 八郎太郎 浦岛太郎 狸猫大战 力太郎 桃太郎 正太郎 五妖鬼 爱情奇缘篇 石姑娘 仙鹤奇缘 楠木雕人 阿根与杜鹃 微笑的头颅 阿樵与阿伊努 龙伯与凤子 樱花女神 山茶花 花神 娟娘

编辑推荐

《公众人文素养读本:流传千年的日本神话故事》不仅仅可以有河合隼雄式的心理学解读,还包括了宗教、历史、政治、民俗、文学等等诸多方面的文化。

作者简介

《公众人文素养读本:流传千年的日本神话故事》所精选的近七十个故事,编者根据这些故事的主题大致分为了历史人文篇、道德内省篇、风土民情篇、爱情奇缘篇四个部分,以方便读者的阅读和理解。历史人文篇,主要是日本远古的神话和有关历史事件、历史人物的传说。这里,日本对民族形成的想象,对历史人物或历史事件的解读可见一斑。如《速须佐之男命大闹高天原》《加贺骚动》《百合若传奇》等。


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精彩短评 (总计7条)

  •     书的内容相对自己的期望来说有点差别,感觉还可以。
  •     内容很丰富,各方面的故事都有
  •     中国话讲外国的故事,行文真的不敢恭维。语言表达很幼稚
  •     好奇心杀死猫
  •     真烂,还神话故事。。伊邪那岐,伊邪那美都没写他们怎么来的。天照,月读,也没交代怎么来的。。整本哪叫神话故事,整个神话体系都没交代。神话故事就几页纸。其他全是民间传说吧。。没读过这么烂这么不负责的书
  •     才发现原来小时候听的磁带故事集都是日本的
  •     插画乱七八糟的各种都有,感觉很多余,有点幼稚的感觉,纸张太一般,内容也很简洁,比较像小学生看的书的感觉。不过日本神话故事入门倒是蛮好。
 

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