婚姻,性别与性

出版社:台湾八方文化企业公司
出版日期:1998
ISBN:9781879771246
作者:阮新邦,罗沛霖,贺玉英
页数:267页

内容概要

阮新邦,英国LEEDS大学社会学博士,现任教于香港理工大学应用社会学系。
罗沛霖,澳大利亚NEW SOUTH WALES大学社会学博士,现任香港理工大学应用社会学系。
贺玉英,香港理工大学应用社会学系博士生。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计1条)

  •     阮新邦,序写得没一个废字,港台的学问确实做得踏实,其中对西方女性主义理论与中国国情交织作用的解读也是很中肯的,因为事实就是那样,看清了,真诚的告诉别人就是了,话说做学问不过如此,也只是说说,说到就能做到,还是社会人吗,何况是研究社会的社会人,更何况是研究社会的社会人中的女人。

精彩短评 (总计5条)

  •     阮新邦,序写得没一个废字,港台的学问确实做得踏实,其中对西方女性主义理论与中国国情交织作用的解读也是很中肯的,因为事实就是那样,看清了,真诚的告诉别人就是了,话说做学问不过如此,也只是说说,说到就能做到,还是社会人吗,何况是研究社会的社会人,更何况是研究社会的社会人中的女人。
  •     珠三角一条村落里传统与现代的张力,通过参与观察深度描述村民婚姻观念、两性关系和对性的态度变迁以反映现代化进程下家族观念与个人自主意识的冲突,讲了三位不同年代男性的婚恋故事,一位女性的成长历程,还有当地男女对色情行业和婚外情的看法,结论是现代化进程下家族观念越发淡薄个人意识崛起社会失序,分析流于表面,材料处理有些乱,老生常谈无甚新意
  •     两千人的村子两万外来女工,不知道是不是东莞。这一表面上看经济最活跃的地带,民众骨子里却都是最“传统”的观念。当然也会受到经济刺激而发生转变,但这种转变怎么看都像是“去其精华取其糟粕”的。好的传统破坏殆尽,物欲与色欲的横流倒是很快成为新的追求。这简直就是当代中国的夸张版缩影。虽然之前一直对宏大叙事且霸道专断的女权理论不甚感冒,但本书鲜活的事例与生动的经验却让我分明与女权主义者产生了共鸣:那吃人的礼教还在压抑着女性个体的生命,完全按照传统中国那一套,嫁为人妇真是人生的一大赌博,这赌博多是悲剧,操纵了她们命运的不惟男性夫君,还有管家婆婆。并且对于男性和女性的双重性道德也是够明显的。这个村子色情业的发达,与嫖娼、包二奶的普遍,对整个村庄性别观念与道德观念的影响是深刻的。但公共舆论中性话语仍是禁忌。
  •     意外从借书架上看到的,讲的是90s广东一个村庄里的性别关系在工厂/外来务工出现后如何转变,虽然问题意识稍显得刻板,但田野动人。补充了我感兴趣的gender/sexuality/世界工厂同时转移的问题,提供了其中一种解释,人的流动让性别不平等进一步加剧。下午看完感到惆怅,本地姑娘“阿珍”托着腮夹说:“你看,外地姑娘总是很好看”,“我喜欢骑着摩托车,喜欢风吹到身上,有自由的感觉”。
  •     市场经济之后似乎感官经验最新迎来开放,想到导师聊起90年代遍布城乡性病小广告,我小学附近也有传说中的洗头房一条街。婚姻很有趣,只要丈夫金钱供给不断,妻子对婚外性行为的容忍度是极高的,这是否有文化和时代特殊性?对书里面的田野本来期待更多,略失望,传统-现代,家族主义-个人主义的分析框架也蛮陈旧了。
 

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