公共神学与全球化

章节摘录

　　第一章　斯塔克豪思公共神学的基本思想　　斯塔克豪思公共神学的基本理论，可从思想和方法论两方面加以理解。从思想上看，他关注公共生活的神学伦理基础，拒斥现代社会中神学的私人化倾向，并认为神学应该以公共的实在为对象并进入对社会历史进程的分析框架。从方法论上看，他着重于对“公共”涵义的广泛理解（特别是对全球各种力量的分析），通过区分教义的、论辩的和护教的神学而强调公共神学的护教性，并阐明了公共神学分别与公民宗教和政治神学在社会影响进路上的差异。以下我将从这两方面阐述他关于公共神学的基本立场。　　斯塔克豪思是这样从“公共”的角度来理解神学的：“‘神学’，合适地理解，不只是一种私人或个别信仰的理性化。对此，我们有一个专门的词：‘认信’（confession）……在公共的论坛中谈论诸如上帝这样最重要的问题，这是可能的——以能够与其他科学互动并在人们当中具有意义的方式。这称为‘公共神学’有两个原因。首先，因为我们作为基督徒相信我们应该给这个世界提供的拯救不是隐秘的、特选的、非理性的或不可触及的；其次，这样一种神学将指引公共生活的结构和决策。在本质上，它是伦理的。”这里首先要拒斥的是神学的私人化，而是力图展现其对公共生活的承担和意义，这种神学的中心点就在于“恢复和重铸一种我们所面对的新条件下（触及）社会和经济事务的神学进路”。在他眼里，生活的每一个领域（政治、经济、文化等）都需要一种神学的分析，并唤起伦理的革新。“要解释现代政治、经济和技术，是很困难的，如果没有认识到在这些领域和社会生活的讨论中前理性（prerational）和超理性（transrational）的因素的话。”

内容概要

谢志斌，福建泉州人，香港大学哲学博士，中国社会科学院世界宗教研究所博士后，曾任普林斯顿神学院访问学者，现为上海师范大学哲学系宗教学副教授，兼任香港汉语基督教文化研究所副研究员；主要研究方向为宗教与社会、基督教伦理；已出版英文专著eigious Diversty and Pubeli

书籍目录

总序

序言

导言

第一部分　斯塔克豪思的公共神学：思想与方法

第一章　斯塔克豪思公共神学的基本思想

一、基督教伦理与公共神学

二、世俗化、神学的私人与公共向度

三、神学的对象与公共神学的内涵

第二章　公共神学的主要方法

一、何谓公共？

二、教义的、论辩的和护教的神学

三、公民宗教、政治神学与公共神学

第三章　公共神学的基本要素和主题

第二部分　斯塔克豪思与公共神学的传统：比较的与历史的研究

第四章　欧洲的公共神学传统

一、亚伯拉罕·凯珀：普遍恩典与领域主权

二、恩斯特·特洛尔奇：基督教思想与社会历史

第五章　美国的公共神学传统

一、约拿单·爱德华兹：灵性复兴

二、沃尔特·饶申布士：社会福音

三、莱因霍德·尼布尔的基督教现实主义及其他公共神学家的思想

第三部分　斯塔克豪思的公共神学：全球化中的上帝

第六章　公共神学与全球化

一、斯塔克豪思公共神学的独特角度：全球化与恩典

二、圣约与全球经济生活

三、上帝的形象与普遍人权

第七章　问题与反思：全球视野内公共神学的

……

附录

参考书目

后记

编辑推荐

　　《公共神学与全球化：斯塔克豪思的基督教伦理研究》梳理了以亚伯拉罕·凯珀、恩斯特·特洛尔奇为代表的欧洲公共神学传统和以约拿单·爱德华兹、沃尔特·饶申布士和莱因霍德·尼布尔为代表的美国公共神学传统，对斯塔克豪思的公共神学体系有非常系统、深入的研究，并分析、展示了斯塔克豪思公共神学的突破、贡献和特点。可以说，这部专著代表了中国大陆学术界研究公共神学和斯塔克豪思的最新成果。

作者简介

《公共神学与全球化:斯塔克豪思的基督教伦理研究》阐述斯塔克豪斯公共神学的基本思想、主要方法、基本要素和主题。这种公共神学必须面临来自学术界、教会和社会的各种挑战，但在全球化世界中富有深远的意义。斯塔克豪思公共神学的独特性在于把全球化与神学的公共使命联系起来。

图书封面

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