《扉之外 2》书评

没有砸掉金字招牌。

扉外系列常常由于内容以及象征意义的理解引起诸多的争议，笔者希望能够就这篇评测谈谈对扉外2的理解。1.人性孤岛究竟是文章的道具还是宝具？扉之外2仍然延续了人性孤岛的设定，被困在黑暗中的学生们正如蝇王中登上荒岛的少年，极端的环境催生极端的人性，然而此部小说同上部扉外却又不尽相同。首先我想谈谈需求层次的概念，maslow提出了五种与生俱来的需求层次，在底层需求得到满足后，我们才会倾向于追求更高的层次的需求。生理与安全需求会出现在婴儿期，而归属以及自尊需求则会产生于青少年期，同时我们也能够看到在扉外2中着重描写的归属与自尊--------少女们的归属，高桥的归属，黑川以及其跟班的归属，以及正树爱美甚至仓井典子的归属，怀着同样利益，想法的少年或少女团结在一起，运用游戏的规则而产生了冲突与矛盾，而扉外2中，这种极端的环境变成了可以通过虚拟或现实的游戏来争夺并改变的东西，所以在此部小说中，道具的出现使得人性的孤岛概念变得更加成熟，更加类似一个可以颠覆世界规则的BUG，是激化各种阵营矛盾，展现出人性的TRUE COLOUR的宝具。所以笔者认为，在此部小说中，土桥已经不是将“人性孤岛”当做道具，而是变成了宝具。2.集体无意识与斯德哥尔摩情节的更深层次运用笔者曾经在第一部中提到过以上两个词汇，下面就这两个概念来解释，同时来分析一下扉外2，集体无意识”是人类的一个思维定式。一件事情明明有违道德甚至是违法犯罪，一个人可能不会去做，但是如果一群人中有人已经做了，并且在没有产生相应后果的时候，就会使人们产生非理性的思维。斯德哥尔摩情节正是受害者由于长时间出于被害的情况，从而认同了加害者，甚至转变成为加害者，这两个概念有重合的部分，也有不同的部分，扉外2中，我们可以看到很多这样的情节出现，对少女的欺负，对受害者的置若罔闻，对犯罪，暴力的畏缩与退让，最后通过加入犯罪者的群体来获得自我认同感。而这种内容，是在扉外1中的冷暴力所不能够体现的，所以本作对以上两个概念的理解，是要深于扉外1的。3.主角的参与感。不同于扉外1中离群索居的善良记之，扉外2的高桥是工于心计，智力高超的，所以，扉外1中，作为旁观者的记之仅仅只是作为一个善良却又超脱的符号来进展情节，而高桥则是将权谋诡计与欲念揉杂在一起，运用道具左右态势的一个有血有肉的人，扉外2在这一点上更加接近了人性，人类的感情在故事的发展中有着重要的作用，这一点使得主角拉近了与读者之间的距离，所以与其说两位主角是各擅其长，笔者还是更倾向于后者的高桥。4.象征意义的不同。扉外1的象征的更倾向于集团与社会意识形态的矛盾冲突，而扉外2则是人性的矛盾冲突，我们可以将黑川比作蝇王中兽性的代表西蒙，将高桥或者上原比作人性的代表---拉尔夫。其他诸如灵性或者智慧的代表就不一一赘述，此时我们不能因为象征的对象不同而厚此薄彼，而是应该为土桥的变化鼓掌，土桥的的确确是在改变，是在通过不同的方式为读者创造内涵以及阅读的快感。在此，笔者不能说扉外2超越了扉外1，因为思想性的不同并不表示作品的优越性，扉外2在人物性格的刻画上，除了高桥外，仍然存在并且扩大了人物性格平面化的问题，这与土桥本身就不太重视配角的个性，而是着重于配角性格为主题服务的描写手法不无关系。然而分析至此，我们可以由衷的对土桥在前两卷的作品表示敬意。至少在扉外2，土桥并没有砸烂这个金字招牌。