李达与毛泽东的哲学交往

章节摘录

马克思在当时就曾指出：“中国的连绵不断的起义已经延续了约十年之久，现在汇合成了一场惊心动魄的革命，不管引起这些起义的社会原因是什么……推动了这次大爆发的毫无疑问是英国的大炮。”①太平天国运动历时14年，席卷18个省，攻克600多座城市，在南京建立了与清王朝相对峙的“太平天国”政权。太平天国政权颁布的《天朝田亩制度》集中反映了当时中国农民建立“太平天国”的政治理想和政治主张。首先，这一文件提出了平分土地的原则，强调“天下田”归“天下人”，这在实质上否定了地主阶级土地所有权，而这一问题也正是推翻封建社会制度最基本的问题。其次，这一文件还勾画出理想社会的结构，每13155家由军帅一人统管，在军帅下逐级设师帅、旅帅等，其基层是每25家（五个五）设一个两司马，这个由一个两司马统管的25家，不仅是公有制经济的单位，同时也是执行文化教育、武装自卫、司法行政的职能单位。因此，《天朝田亩制度》“是一个贫苦农民的反封建的革命纲领，它宣布在消灭封建剥削制度之后，要建立起不容许任何剥削制度的公有社会，因此，它表现了高度的革命彻底性，没有一点同封建的地主土地所有制妥协的余地”。但这种平均主义的理想天国在现实中是建立不起来的，事实上，《天朝田亩制度》提出的社会制度从未真正实行过。由于农民不代表新的生产方式，提不出科学的有远见的斗争纲领，不可能战胜强大的敌人。在中外反动势力的联合镇压下，近代中国农民革命斗争一次又一次地以失败告终。太平天国和义和团的历史悲剧有力证明，在半殖民地半封建的中国，农民固然是一支强大的反帝反封建的主力军，但如果没有先进阶级的领导，是不可能完成反帝反封建的历史任务的。（二）封建统治集团内部的社会改革思想——“中体西用”。鸦片战争后，由于封建社会内部危机的日益加重和外国资本主义侵略的日益深入，在封建统治集团内部出现了一些社会改良的思想。按照历史发展的线索，可分为两个时期，一个是鸦片战争前后，以龚自珍、林则徐、魏源等为代表，一个是19世纪60年代至90年代，以李鸿章、左宗棠、张之洞等洋务。

内容概要

谢红星，湖北汉川人，经济学博士、研究员。供职于武汉大学，长期从事高等教育管理和研究工作，发表经济学、教育管理等文章20余篇，主（参）编著作4本。梅雪，湖北黄梅人，历史学硕士、副研究员。曾在中共湖北省委党史研究室工作，现供职于湖北省政协办公厅。长期从事党史党建、政协理论研究，有多种著述。

书籍目录

前言第一章 李达与毛泽东哲学交往的历史和逻辑起点一中国近代社会的历史变迁二近代中国革命运动与社会政治思潮的流变三中国优秀历史文化的深度浸润第二章 唯物史观的学习传播与实践一从爱国主义到马克思主义二唯物史观的宣传和实践活动三携手参与创建中国共产党第三章 坚持唯物史观反对本本主义一在湖南自修大学二在国民革命的激流中三反对本本主义第四章 中国第一个马克思主义哲学教科书体系一国统区十年斗争生活二《社会学大纲》的学术成就三李著对毛泽东的影响……一“文革”的发动二李达陷人“文革”的政治风暴中三李达之死余论主要参考书目后记

编辑推荐

谢红星和梅雪合著的这本《李达与毛泽东的哲学交往》不是一本单纯探讨李达哲学思想或教育思想的书。它仅从李达与毛泽东哲学交往的过程中，探讨李达作为一个马克思理论家的信仰、追求，以及对毛泽东思想形成、传播的重要作用。    本书也不是一本单纯讨论李达与毛泽东友谊交往的书。它没有太多的“逸闻趣事”、“野史秘闻”，尽管书中的许多情节反映了李达同志铮铮铁骨、侠义肝胆等人格风范，但本书更多地试图用平实的叙述，介绍两位哲人哲学思想的交流、交融过程。

作者简介

《李达与毛泽东的哲学交往》采用纵横相结合的方法，坚持历史与逻辑的统一，理论与实践的统一，按照历史发展进程组织文稿，在历史发展中透视李达与毛泽东的哲学交往，在理论与实践的结合上评价李达对马克思主义哲学中国化的重要贡献。

图书封面

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