再见大师
出版日期:2015-6
ISBN:9787553803545
作者:梁实秋,许倬云
内容概要
梁实秋（1903－1987），号均默，原名梁治华，字实秋，中国著名的散文家、学者、文学批评家、翻译家。代表作有《雅舍小品》《雅舍谈吃》《看云集》《偏见集》《秋室杂文》《槐园梦忆》等。
许倬云，1930年生，江苏无锡人。现为美国匹兹堡大学历史学系荣休讲座教授，中国台湾“中研院”院士。在大陆出版有《万古江河》《从历史看管理》《许倬云说历史：大国霸业的兴废》《许倬云说历史：现代文明的成坏》等著作，受到读者的普遍欢迎。
书籍目录
001 ／ 第一编 大师风度
章太炎被困北京逸事 ／ 002
我所见晚年的章太炎 ／ 014
从听梁启超演讲谈到名人演讲 ／ 019
赵元任先生的最后一年 ／ 023
烟斗、字典、马
——语堂先生的三件事 ／ 026
元气淋漓的傅斯年 ／ 033
追忆傅孟真先生的几件事 ／ 046
我所知道志希先生的几件事 ／ 053
我所认识的罗志希先生 ／ 059
怀念朱自清先生 ／ 070
追忆张大千旅居卡迈尔逸事 ／ 075
085 ／ 第二编 大师治学
抗战胜利后我与齐白石的交往 ／ 086
忆陈寅恪先生 ／ 097
回忆陈寅恪师 ／ 103
陈寅恪先生给我的两封信 ／ 117
追思胡适、林语堂两博士 ／ 122
记刘半农先生 ／ 127
回忆语言学大师赵元任先生 ／ 134
回忆赵元任先生一二事 ／ 140
谊兼师友的吴雨僧 ／ 142
董作宾先生之治学与为人 ／ 153
董作宾先生访美记略 ／ 156
回忆吾师李济 ／ 163
朱佩弦和其他诗友 ／ 168
181 ／ 第三编 大师事迹
藏书、印书、校书的张元济 ／ 182
记王国维先生 ／ 190
亡兄苏曼殊的身世 ／ 193
忆王云五先生 ／ 201
王云五先生与我 ／ 210
赵元任小传（一八九二—一九八二） ／ 214
顾颉刚的前两次婚姻（选载） ／ 221
蒋廷黻其人其事 ／ 237
记廷黻先生二三事 ／ 243
十年永别忆廷黻 ／ 245
师生之间 ／ 251
山园感逝 ／ 253
忆李济之先生 ／ 255
老舍这一辈子 ／ 258
沈从文还乡记 ／ 272
梁实秋先生传略 ／ 275
作者简介
这是风云突变千年未有之变局，也是文化激荡群星闪耀之时。
台湾《传记文学》珍藏文集，再见民国大师。
记录者或为挚友亲人，或为弟子晚辈，亲历者眼中的大师风骨逸事弥足珍贵。
大师书写大师。梁实秋写激情演讲的梁启超，罗家伦忆元气淋漓的傅斯年，萧公权录诗友朱自清，许倬云记恩师李济……大师眼中的大师，交相辉映，更得异彩。
发布书评
精彩书评 (总计2条)
-
从清华大学的“终身校长”梅贻琦说出“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”以来，“大师”在世人眼中就多了一层受人敬仰而又无法磨灭的光辉。但从1984年金岳霖先生逝世以后，无数人就高喊着“一个大师时代的终结”。这种呼声在梁漱溟先生去世以后愈加高涨，到了2009年季羡林先生仙逝之后，更成了“中国最后一位大师的逝去”。老实说，我从来不知道怎么才能算作大师，我知道的只有一层又一层刮不完的光环。似乎在公众眼中，唯有民国时代传承下来的那些人，才有算作大师的资格。拿前几年于丹做客某综艺，在介绍时被打上“国学大师”的标签后，就引得网络一片沸腾，似乎正验证了公众对“大师”两个字顶礼膜拜的现状。我一直都想知道当年的那些大师们，与现在的学者教授有什么天壤之别，竟能让人们把“大师”二字捧得比天还高。也正是抱着这样的目的，我翻开了这本《再见大师》。简介所说，这似乎是本大师之间的回忆录，比如罗家伦与傅斯年、萧公权与朱自清、毛子水与蒋廷黻……单看简介就足以让人心向往之。但翻开之后，却不禁让人大失所望。首先这本书并非只是大师之间的回忆录，更多的还是他们的学生、助手在他们逝世后所做。或许本书抱的是让人对大师们有一个多元化了解的目的。但依我愚见，中国速来称的是“死者为大”，而且还是学生回忆老师，言谈之间加以修饰美化似乎无法避免。而且本书收录的文章在内容上也良莠不齐，甚至《赵元任小传》纯粹是流水账式的“某年某月某日，赵元任于某地做了某事”一类的句子排列而成，令人乏味。本书虽不乏《忆元气淋漓的傅斯年》《老舍这一辈子》之类，可以让读者对大师全面了解的文章。但更多的则是属于作者与大师两人的回忆，甚至看不清大师究竟有何特点。而本书令我失望的另一个原因则是，本书似乎验证了我“当年的大师与现在的学者并没有质的区别”这一观点。我承认书中的大师们都有着丰富的学识，对于学问都孜孜不倦，为人处事也都低调谦和，甚至还保留着一份难能可贵的赤子之心。但是这一切都不能映照“季羡林死后，中国再也没有大师”这个结论。季老死后，我们还有院士，若是因为少数院士骗取经费之类的新闻，而将所有院士全都一棍打死才是更加不可取。再者而言，现今的院士、教授在学识、人品方面，未必没有可与当年大师相媲美之人。固然有教授在网上大放厥词，可是当年林语堂不也曾晚节不保？外加当今博士生以上的头衔在中国就不知道有多少万人，现在的教育又难以在教授之中真的有人鹤立鸡群。相对而言，当年不过百余人的学问家自然要出众的多。甚至在莫言、屠呦呦两人获诺奖之前，国内根本就没有几人知道他们的名号。真正潜心做学问的人，又能通过什么平台广为人知呢？又有几人知晓呢？学问是需要一代代传承的，若是因为当年的光环而将后人拒之门外或许才是最大的愚蠢。季羡林死后，我们依然有千千万万的人撑起中国文化的脊梁。民国很远，倒未必很好。所以承认吧，季老死后，我们还有大师，不仅仅是现在。 -
与大师再次相遇《再见大师》本以为是一本过于单方面、自说自话的书。而通过阅读，笔者却发现了这本书的过人之处。诚然如此，它是一本《传记文学》诸多珍藏内容首次在大陆呈现。关于这本书的赞誉也可谓是别具一格、分外妖娆，成了一道亮丽的风景线。譬如说，中国现代史丰富的宝库——台湾《传记文学》杂志珍藏内容大陆首度完整呈现！台湾《传记文学》杂志被誉为中国现代史丰富的宝库，海内外史学界公认的“民国史长城”。 这本书的一个重点特色在于，同时代大师书写大师，展现出中国黄金一代知识分子不为人知的侧面！梁实秋写激情演讲的梁启超，罗家伦忆元气淋漓的傅斯年，萧公权录诗友朱自清，许倬云记恩师李济……大师眼中的大师，交相辉映，更得异彩。剧烈动荡年代，方显一代学人的精神、传统与风骨。亲历者真挚记录，唤醒一段正在消逝的历史。其中，关于胡适、林语堂两位博士的介绍也是尤为真实、客观。或许我们对胡适、林语堂的作品也是略有耳闻，而这次读这本书的确有种原汁原味、客观的情怀在里面。在《从听梁启超演讲谈到名人演讲》这一章节中，笔者也是深深感到了震撼和感动。美文如下，我们不妨再细细读读：生平听过无数次讲演，能高高兴兴地去听，听得入耳，中途不打呵欠、不打瞌睡者，却没有几次。听完之后，回味无穷，印象长留，历久弥新者，就更难得一遇了。小时候在学校里，每逢星期五下午四时，奉召齐集礼堂听演讲，大部分是请校外名人莅校演讲，名之曰“伦理演讲”，事前也不宣布讲题，因为学校当局也不知道他要讲什么。也很可能他自己也不知要讲什么。总之，把学生们教训一顿就行。所谓名人，包括青年会总干事、外交部的职业外交家、从前做过国务总理的、做过督军什么的，还有孔教会会长等等，不消说都是可敬的人物。他们说的话也许偶尔有些值得令人服膺弗失的，可是我一律“只作耳边风”。大概我从小就是不属于孺子可教的一类。原文写得很真实，而评析更为真切，给人一种自然、浑然一体的美好的意境，真是有种美轮美奂的感觉。
精彩短评 (总计13条)
-
都是史料 -
传记文学出品，缅怀那些大师，缅怀那个大师频出的年代。 -
过去的人，过去的事 -
文化大变革时期的民国，风流人物星光灿烂，同辈人写同辈人，故事好，文笔好。 -
像口述历史也是传记文学，追忆民国大师的人文情怀。 -
回忆录，得以一窥民国大师的风采 -
这套书琐碎 -
台湾《传记文学》珍藏文集，再见民国大师。 -
无甚特别，若非大师身份，这些交游琐事本是极寻常 -
这一批先生，除了老舍，都“安全”的离开大陆去了台湾 -
介绍了民国时期的主要的人物的生平。值得一看，你能够在最朴素的文字中觉察出这些人之所以伟大的道理。 -
还不错的传记文学。比起现代人写的，要更具感情。同辈人写同辈人，没那么多娇柔造作，无病呻吟。 -
学者文，食之无味。又弃之不得。