道教概论

章节摘录

　　二、魏晋南北朝时期的道教　　魏晋南北朝是道教的成长期。这一时期涌现出了葛洪、寇谦之、陆修静、陶弘景等一批著名道教领袖。他们从神学理论、组织制度等方面对道教进行了改造，使道教从民间道教走向全国性大教，与主流社会相协调，教义和制度也逐渐成熟化和定型。实现了道教从追求“天下大吉”的太平盛世到追求不死成仙为目标的重大历史转折。　　（一）葛洪与神仙道教　　为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教学者，是晋代的葛洪（283-343）。他字稚川，自号抱朴子，丹阳句容（今属江苏江宁）人，出身富族，世代为官，跟从祖葛玄之弟子方士郑隐学道。葛洪成年后又师事江南另一著名道士鲍靓，娶鲍氏女为妻。　　魏晋时期，社会上流行的道教大致可分为两大系统：一个是注重斋祀厨会、符篆禁咒等民间群众性宗教活动的“符篆派”，亦称“鬼道”、“妖道”、“左道”；另一个是注重个人清修炼养、服食炼丹的“丹鼎派”，又称“神仙道教”。葛洪所继承的是后一派的传统。西晋惠帝太安二年（303）在扬州爆发了张昌、石冰起义，葛洪被任命为将军都尉前去镇压，后因平定起义有功，升为伏波将军。但葛洪对功名不感兴趣，乃避居广州，后返丹阳乡里，潜心研究道教。成帝咸和七年（332），葛洪听说交趾产丹砂，遂要求做句漏令（句漏今在广西北流县），以便得丹砂炼丹。赴仕途经广州，为刺史邓狱所留，于是停留在罗浮山炼丹修道，一直到逝世。

内容概要

　　谢路军，山东鱼台人，1993年获北京大学哲学硕士学位，1996年获中国人民大学哲学博士学位，现任中央民族大学哲学与宗教学系教授；主要从事中国与宗教的教学与研究；主要著作包括：《善导净土思想述评》、《中国道教源流》、《道教概论》；合著：《中国传统文化》、《中外宗教交流史》、《中国佛教简史》等；主编《宗教发展辞典》、《四库全书．术数》、《人生与道德》等；另有三十余篇学术论文在专业刊物发表。

书籍目录

第一章 道教的历史一、道教的孕育与诞生二、魏晋南北朝时期的道教三、隋唐五代时期的道教四、宋金元时期的道教五、明清民国时期的道教第二章 道教的现状一、道教的变迁二、道教在台湾、香港、澳门地区的流布三、道教在世界各地的传播四、道教与少数民族五、道教研究的发展第三章 道教的信仰一、道教的基本教理教义二、道教的神仙谱系三、道教的主要经典四、道教信仰的特征第四章 道教的道术一、外丹道二、内丹道三、吐纳与辟谷四、符篆与祈禳五、守一与存思六、导引与胎息第五章 道教的仪规一、戒律二、斋醮科仪三、宫观管理体制四、节日与重大宗教活动第六章 道教的宫观一、洞天福地二、全真丛林第一观——北京白云观三、泰山封禅与道教诸神四、蓬莱仙山与蓬莱阁五、崂山及其道观六、天下之幽的青城山七、天下第一仙山——武当山八、华山仙迹九、地上冥府——丰都鬼城十、道教壁画艺术的宝库——永乐宫第七章 道教与文化一、道教与中国思想二、道教与文学艺术三、道教与中国艺术四、道教与武术、气功五、道教与古代科技六、道教与中国民俗

作者简介

中央民族大学国家“十五”、“211工程”建设项目之一。全书分七章，内容涉及：道教的历史、现状、信仰、道术、仪规、宫观及其与文化间的关系等。

图书封面

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