做人崇尚“孝善仁” 做事摆正“责权利”（中工时代出版）

内容概要

洪伯嘉

当代国学素养践行者，自幼酷爱文学，喜欢写作，长期孜孜不倦于探索中国传统文化。中国文化常识百强讲师之一，中国素质修养类心灵培训指导师。擅长普及传道国学修养、文化内涵等知识，常做的课程有《职业素养修炼》《做人与做事》。

书籍目录

第一章 孝即孝顺：孝敬父母，心怀感恩

“百善孝为先”，孝是我们做人的第一准则，也是最基本的道德。一个不懂得伺候父母，时时刻刻为父母着想，牵挂父母的身体，顺承父母的心意，感谢父母的付出，回报父母的大恩的人，就不配做一个人。

孝的本质是感恩，一个孝顺的人，必然也是一个懂得感恩的人。他感激这世界赐予他的一切，感恩父母，感恩工作，感恩企业，感恩老板，感恩同事……这样的人，任何时候都会以一颗仁厚温柔的心来对待生命中的一切，任何时候，他都是一个受人尊敬、受人欢迎的人！

1．百善孝为行，孝是做人的根本

2．恪尽孝道，回报父母的养育之恩

3．把孝道融入工作，孝的本质就是感恩

4．感恩工作，对工作投入百分之百的热情

5．感恩企业，成为企业的精英和骨干

6．感恩老板，为老板分忧解难

7．感恩同事，获得大家的支持和欢迎



第二章  孝即尊重：敬上尊下，打造良好人际关系

孝敬孝敬，孝的根本在于敬。不敬父母者是谈不上“孝”的。孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”孟子说：“孝之大，莫过于尊亲”曾子也说：“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”，古圣先贤无一例外地都把“敬”作为孝的根本来对待。实际上确实如此，孝绝不仅仅是给父母一些钱，为父母买一点礼物这么简单，孝就是敬，尊敬父母，才是孝敬父母。

在职场，在社会，懂得孝敬父母的人，也是懂得尊重别人的人。他们诚恳待人，礼仪为先，谦虚谨慎，进退合宜，像尊重父母一样尊重别人，故而他们也会是职场上最受欢迎的人，有良好人际关系的人。

1．先有“孝”后有“敬”，有敬才有尊重

2．知礼懂礼，礼貌对待每一个人

3．尊重领导，不找任何借口服从领导安排

4．尊重下属，保护下属的自尊心

5．尊重同事，任何时候都要给同事留“面子”

6．尊重客户，全心全意为客户服务

7．尊重对手，别把对手当敌人



第三章  善即善良：善心对人，善待他人就是善待自己

善，就是善良，是一种关爱众生的慈悲，一种将心比心的悲悯，处处肯为他人考虑，时时都会帮助他人，每一次伸手都带着暖意，每一次回眸都会留下笑颜……善良的人永远以善心对人，他们收获的，也是他人善意的回报。因为他们明白，善待他人其实就是善待自己。

1．心怀善良，任何时候都不伤害他人

2．与人为善，就是与自己为善

3．以德报怨，收获更多的真诚

4．与人不争，远离妒嫉

5．成人之美，不求回报

6．勿以善小而不为

7．播洒善良，拥抱和谐的人际关系



第四章  善即宽容：心胸宽阔，拿得起也放得下

善良也是宽容，因为善良的人不会斤斤计较，不会小鸡肚肠，即便是有人冲撞冒犯了他们，他们也会用一颗体谅和关怀的善心原谅别人的过错，所以善良的人都是心胸宽阔的人，都是拿得起放得下的人。

1．胸襟的大小决定职场的未来

2．多一些磅礴大气，少一些小鸡肚肠

3．学会换位思考，多理解少计较

4．避免争执吵闹，得理也要让三分

5．悦纳别人的与众不同

6．及时原谅同事的过错

7．人无完人，上司也需要你的宽容

8．不念旧恶，多一份谅解就多一份快乐



第五章  仁即助人：互帮互助，合作共赢打造工作高效率

所谓仁，就是爱，“仁者爱人”，“爱人”就是孔子对“仁”的最高概括。仁，就是爱人，就是怀抱一颗爱心，帮人助人，敬人爱人。这种爱，体现在生活中，就是互敬互爱，互相关心；体现在工作中，就是互帮互助，合作共赢。

1．仁即爱人，怀抱爱并且传递爱

2．乐于助人，帮助同事等于帮助自己

3．善于合作，把自己融入团队

4．真诚地祝福同事的成功

5．力所能及地帮助职场后进生

6．为领导补漏，也是为自己铺路

7．既要锦上添花，又要雪中送炭



第六章  仁即忠诚：忠诚敬业，收获职场成功

仁的解释各种各样，但放在职场上，忠诚就是仁。对企业忠诚，对工作忠诚，对上司忠诚，对同事忠诚，更对自己忠诚。因为忠诚，所以努力，所以敬业，所以竭尽所能，把工作做到最好，也收获自己的成功。

1．忠诚于企业，为企业奉献一切

2．恪守企业的秘密，维护企业的利益

3．忠诚于职业，把职业当成事业

4．忠诚于老板，把工作做到最好

5．做任何工作都兢兢业业

6．让敬业成习惯，职场之路更顺畅



第七章　责即责任：认不清责任，就做不好事情

责就是责任，就是分内应该做的事情。责任是一个人天赋的使命，是必须承担的义务，是义不容辞的道义，是无可推托的职责，它伴随着每一个生命的始终。一个称号是一份责任，一个岗位也是一份责任，一个人，不管你做什么样的工作，扮演什么样的角色，都有你的责任在其中。在职场，责任更是至高无上的职业精神。只有认清楚自己的责任，各负其责，各负其责，才能做好该做的事情。

1．责任是至高无上的职业品质

2．一份工作就是一份责任，你的岗位就是你的责任

3．责任和职位成正比，职位越高责任越大

4．在其位就要负其责，自己的责任就要自己担

5．随时保持高度的责任心，带着责任意识去工作

6．抛弃借口，找借口就是不负责

7．敢于担当，该当的责任不能推卸



第八章　责即苛责：高标准严要求，做事就要做到完美

摆正责任，除了要有至高无上的责任精神，随时保持高度的责任心，还要严格要求，以最高的标准来要求自己，要求别人，要求工作，才能真正把工作做到完美，做到最好，也才能真正担起了责任，做到了负责。

1．对自己就要严一点，以最高标准要求自己

2．第一次就把事情做好做对

3．从来不满足于99%

4．工作要保质保量，更要提前完成

5．凡事预则立，把一切想到前面

6．不忽视任何细节，递交最完美的工作试卷



第九章　权即权力：摆不正心态，就用不好权力

权就是权力，也就是一种可以支配的力量。但是，很多追逐权力的人眼中只看到了权力，看到了权力背后的地位、荣耀和利益，却完全没有看清楚权力不仅仅是荣耀，不仅仅是地位，更不仅仅是利益，还有不可推卸的巨大的责任！权力并不是可以随意支配的力量，权力的运行只有在责任的基础上才有意义。认识不到这一点，是绝对不可能用好权力的。

1．权力不仅是荣耀和地位，更是不可推卸的责任

2．权力是把双刃剑，既能造福也会贻害

3．可以以权立威，绝不以权压人

4．以权谋公是造福，以权谋私就是犯罪

5．不渎职不废权，在其位就要谋其事

6．掌控手中的权力，不滥用不懈怠



第十章　权即权衡：执两用中，用权之道就是权衡之道

权力的运用是一门艺术，用权之道实际上也就是权衡之道。轻与重，利与弊，公与私，取与舍，对与错，短期与长远，当下与将来，每一时每一刻，无一不在比较，不在思虑，不在权衡。只有认真权衡，仔细思量之后，才能把手中的权力用好，用实，用出成效。

1．懂得权衡之道，用好手中的权力

2．谨慎决策，认真权衡利与弊

3．小心求证，聪明决定取与舍

4．摆正心态，正确权衡公与私

5．灵活圆通，智慧权衡上与下

6．大胆授权，充分利用下属的智慧和能力

7．合理放权，让权力有更宽阔的发挥空间



第十一章　利即利益：利益当前心态要正，贪小利往往失大利

追名逐利是人类的本能。从某种程度上而言，人类一切活动和努力的根本目的都是对利益的本能追逐。所以，追求利益无可厚非。但是，追求利益一定要正确认识利益，摆正国家利益、集体利益和个人利益的关系，分清短期利益和长远利益的利害，明辩小利和大利是非，从而端正自己对利益的态度，正确对待眼前的利益。

1．无利不起早，要利益并无不对

2．大河有水小河满，企业利益和个人利益是一致的

3．舍得眼前蝇头小利，获得将来持久利益

4．不贪不义之利，学会分享利益

5．面对利益诱惑，善变通懂把持

6．职场利益潜规则：越无私，越受益

7．开源节流，创造更多利益



第十二章 利即利欲：懂得自律，克制私欲廉洁从业

利也是利欲，是我们无休无止、永不满足的心。也正是这种永无止境，使欲望既成为催人向上的动力，也成为害人毁人的源头。如果我们控制欲望，把欲望控制在促使我们上进的范围内，那么欲望将是我们一路向前的动力源头；但是，如果我们放纵欲望，任由欲望泛滥，就会变得利欲薰心，最终被欲望吞噬，甚至毁灭！所以，正确对待利欲，就要懂得自律，就要克制欲望，不让欲望泛滥，保持内心的高洁，保持廉洁从业！

1．清心寡欲还是利欲薰心，全由自己选择

2．别让欲望失控，守紧第一次

3．懂得自律，该得的就得不该得的坚决不要

4．时刻警惕，防范自己的小贪心

5．遵守廉洁规定，不接受任何形式的回扣

6．公私分明，不徇私不舞弊

7．自觉接受监督，约束自己的行为

作者简介

崇尚“孝、善、仁”，是做人的根本；摆正“责、权、利”，是做事的基础。做人如果没有把“孝善仁”放到至高无上的位置，就做不好一个人；做事，如果摆不正“责权利”的位置，也就做不好一件事情。所以，一个人要立于天地，要行走社会，要做出成绩，要取得成功，务必要奉行这“六字”箴言。

本书对“孝”“善”“仁”和“责”“权”“利”作了全面、深入的解剖和阐释，从孝是孝敬，孝是感恩；善是善良，善是宽容；仁是助人，仁是忠诚；责是责任，责任是苛责；权是权力，权中权衡；利是利益，利是利欲这十二个方面，对“孝善仁”“责权利”丰富的内涵和宽广的外延作了详细的论述，着重论述并强调了做人崇尚“孝善仁”，做事摆正“责权利”的道理，以引导广大员工把这“六字真经”作为日常行为的圭臬，从而使人际关系更为和谐，工作更为顺畅，人生更为完美。

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