《民主的乌托邦》书评

曲解民主本意，甘做☭的御用奴才。去NMD！

放眼世界，还有几个极权专制国家，你tmd置事实于不顾，竞恬不知耻的胡说"本义或真正的M主，只是一种适用于古代小国寡民的政体。在现代国家条件下，M主是一个可望而不可即的乌托邦。"************************************民主的实质是“宪政”，即限制政府的权力以保障人权，而宪政的实质则是三权分立，你TMD不会再说，“宪政”是一个可望而不可即的乌托邦吧。

河清其人及政见

本书的结论与河清其他作品的思想一脉相承：我们不要西方式民主，群众是不可靠的、民主是虚妄的，我们要的是文化民族主义，要的是“为民”的执政思想。用河清的话来说就是：中国“主而为民”的政治学说，已经受了两千多年的历史检验，显示出伟大的政治智慧。只有“主而为民”，才是真正适合中国的政体形式。中国文化与西方文化，是差异而非差距(先进落后)的关系。物质性的生产力水平有先进落后之分，但精神性的文化(宗教、哲学、伦理、艺术等)只是一种多样差异关系。中国应当高扬一种文化的民族主义。这种文化的民族主义，不是种族意义上的排外，而是客观地重新认识、重新肯定中国文化的价值，肯定中国文化在多样差异的世界文化中应有的地位。中国确实在“和平演变”，但这种演变不应朝向乌托邦的“西化”，而应当重归于伟大的中国文化深厚的源流。中华民族将在中国文化的血液沃育中振发和永葆青春活力。河 清：浙江大学人文学院、清华大学美术学院教授。巴黎第一大学艺术史博士，在绘画、艺术、文化理论等多个方面有相当造诣。主要著作：－《现代与后现代—西方艺术文化小史》香港三联书店，三联精选丛书1994年；中国美术学院出版社 1998年 2004年改名为《现代，太现代了！中国》，中国人民大学出版社－《民主的乌托邦》，香港明报出版社1994年；中国社会科学出版社2004年－《全球化与国家意识的衰微》，人民大学出版社2003年－《破解进步论—为中国文化正名》，云南人民出版社2004年－《艺术的阴谋—透视一种“当代艺术国际”》，广西师范大学出版社2005年－ 法文专著：Images du Silence— Pensee et art chinois（静之象— 中国思想与艺术），Harmattan, Paris, 1999－ 中译法译著：L’Eau d’un Puits Ancien— Anthologie de poemes de paysagesen Chine, （古井水—中国山水诗精选）Edition You-Fong, Paris, 1996（以上介绍出自：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4f9223840100dxed.html）这是河清在乌有之乡的文集主页，配合阅读，有利于更好地理解他的写作意图和他的一贯见解。http://www.wyzxsx.com/ShowAuthor.asp?ChannelID=1&AuthorName=%BA%D3%C7%E5