《精神疗法》章节试读

《精神疗法》的笔记-第249页

“因此，如果谁在做出任何决定时不去考虑这种潜意识的愿望，那他就错了，因为这样做并没有考虑到我们内在的紧张关系中最本质的推动力；正如人们不能按照露出水面的冰山之一角估计它的冲击力一样（冰山的实际重量隐藏在水面之下），倘若谁以为仅仅是我们明白无误的思想和我们的学识能力决定了我们的感情和行动，那他还是错了。我们的一生并非自由地漂浮在理性的因素中，而是处在潜意识的持续压力下；在看似已被忘却了的过去中，每一个瞬间都将波涛冲进我们今日的生活中。我们这个人世间并不是如我们所以为的那样完全属于清醒的意识和有条不紊的理智，其实，真正决定性的雷电是从那乌云中闪亮的，那些突如其来的震撼我们命运的地震是从欲望世界的深处来的。”

《精神疗法》的笔记-第155页

“我试着回答这个问题：基督教科学派得以传播的决定性技术因素在于它的使用方便。从经验看，任何一种思想之所以能够得到迅速和广泛地传播，其首要的先决条件始终是，它是原始的，而且对没有受到教育的人来说也是可以表达的，它的简单明了的表达方式如同铁钉的锤击，只需一次便能尖利而迅速地锤入每个人的脑子里。在《圣经·旧约》的一次传说中，一名异教徒向一位先知提出必须在满足其要求的前提下他才会皈依犹太教，即先知必须在他单腿所能站立的时间内向他解释清楚宗教的意义。”

《精神疗法》的笔记-第66页

“因为他自己在给他人催眠，所以他也被自己万能液体的思想给催眠了，于是这个正处于厄运中的人始终只是盯着这一点不放，迷失在自己 理论里，而没有按照歌德的金玉良言从事："务必理解一切事实就是理论，这是至高无上的法则。切勿在现象背后找寻任何东西：现象本身就是学说。" ”

《精神疗法》的笔记-第70页

“渐渐地，在19世纪，催眠术成了一种声名狼藉的玩意儿。如果一种思想周围太过嘈杂，那么这种思想总是很难让人理解的。因此，没有一种富有创造性的思想比对它的夸大其词更能使其影响力不幸消退的了。”
让我想起了毛概课=-=

《精神疗法》的笔记-第10页

前言第十页
当一个人只能动用自己内心的信仰力量，抗拒世上结盟起来的所有势力，并投身于一场看起来又完全无望的战争，恰恰这时，他内心的紧张情绪创造性地传给了他人，并从一无所有中创造了巨大的力量。
P14
借用保罗·瓦莱里的一句绝妙的话：“世界只有通过极端才有价值，只有通过中庸才能持久。”