《儿子韩寒》书评

韩寒与马大猷 换个数学老师会怎样？

http://blog.sina.com.cn/u/47486e610100087u周末在家读的两本书《儿子韩寒》和《大家·4》，看了书中有韩寒和声学宗师马大猷两个人作为学生的不同遭遇，一阵痛心和茫然。韩寒在初中的一次数学考试中超常规得了100分，班主任也是数学老师不相信他的成绩，让他重做该张考卷。结果，当韩寒就某处不清楚印刷询问时，老师自认为猜想得到了证实。结果是，这个个性极强的学生自此开始疏远数学，憎恨数学。韩寒父亲非常克制的说，如果老师换一种方式，结果可能完全不同。。。其实，作为一个家长，我可以体会那心中的愤恨。老师怎么换一种方法呢，又会是怎样的不同呢，我认为，在《大家·4》的一篇访谈中找到了一种可能。马大猷也是在初中或小学的某个阶段，在一次同样科目——数学考试中，因为有道题不会，就空白上交。结果，老师竟然表扬了他，注意不是批评或责问，而是表扬。 并在空白处留下“知之为知之，不知为不知，是知也”的字。先不说马大猷先生现在是一代声学宗师，单单是他在80几岁节目访谈时，还记得老师的教诲，可见另一种方法的教育效果了。我想，韩寒也会记得老师的做法，可是，是完全不同意义上的呀。写道这里，心揪得更厉害了，儿子还在这样一种境遇下。当儿子对我说，妈妈，在这样的学校，有自信的人也会被磨没了的时候，我是怎样的心痛。还有，那些以个人目的为第一的教师们，当批评孩子不是为了帮助孩子而是为了要挟家长做更多奉献时，是怎样的一种扭曲呀。标题的问题，谁有“标准答案”？唉。第一本是韩寒父亲写的，2000年12出版的；第二本是CCTV的人物访谈节目根据访谈集辑出版的。 韩寒 大家都了解，一个现行教育体制的叛逆者。马大猷 呢，猷，音yóu。庚款留学生，声学宗师。25岁获得哈佛博士，27岁成为西南联大最年轻的教授，中科院院士。人民大会堂声学设计师。（在很多成名人士的回忆中读到西南联大，虽然不在高校圈，但总是觉得那里有一种让人羡慕的氛围和精神）

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深入了解韩寒

看了韩寒父亲写的这本书，感触很深，对照着如今的“应试教育”体制，不得不去感慨一下，怎么这么些年了，还是这样，我们80后的一代，难不成真的就要一辈子被这可怕的应试教育，被这只身披素质教育羊皮的狼折磨的要死，但是当韩仁均的儿子因为只上语文课，只做文学，其他科目高挂红灯被学校开除的时候，作为父亲的韩仁均并没有像我们的很多家长一样，对自己的儿子放弃，当然，与别的家长一样，当初的不平衡，不能接受事实是肯定的，但是他没有责骂自己的儿子，而是将韩寒带到了写作的道路上，还记得这本书里写到，当初韩仁均小的时候，也就是韩寒的爷爷奶奶要给韩寒的父亲起名字叫“韩寒”，但最终叫了“韩仁均”这名字，韩仁均在书中写道“如果当初我叫了韩寒，也就不会有现在的韩寒，独一无二的韩寒……”作为一个忠实的韩寒迷，我从韩寒的第一本书开始，就没有间断对韩寒的追寻，他的每一篇文章，每一本书，每一篇博客我都看过，很喜欢他文字的直白，欣赏他不被现实所拘束的心态！我会永远支持韩寒~

pingjia

1999年，韩寒休学的前一年，贺雄飞主持的“草原部落”聚起钱理群、孔庆东、摩罗等人，推出了一本书：《世纪末的尴尬——审视中学语文教育》，这本书的文案里写道：这是一本批判的书，但批判的对象不是老师，批判的方式不是谩骂；这是一本控诉的书，但控诉的被告不是作家，控诉的结果不是宰杀；这是一本伤心的书，因为再不伤心，我们的孩子将不会说话；这是一本拯救的书，因为再不拯救，我们的民族将由聋而哑

语文教育

对教育的探讨还是比较好的，语文就是要教会孩子如何组织语言、文字，而不是什么主谓宾，定状补，某个字第几划是什么，作者的思想感情是什么，作者的思想感情只有作者自己说了算，不是教科书说了算，要别人说，谁说的都有道理，没有唯一正确的标准，那太死板了。

因为他 更了解韩寒

在高一时读的书，在学校的图书馆找到的，具体的已经记不清了，只是那种欣喜之情还记忆犹新，文笔也很幽默。原来原来，韩寒这个名字原来是他老爸的笔名，这也算是一种期待吧！所幸，韩寒的成就，必定超出了当年他爸爸期待的模样。

开个网店让老爸有乐子，外人何必说三道四？

■ 郑渝川不管他是否承认，也无需官方或第三方机构来一番正式的认定，韩寒已经成为如今最红、最有讨论空间的文化标签。最近有关韩寒的一则新闻，说起来有些滑稽。韩寒开了网店，专卖自家人的正版签名图书（不仅包括他自己所著，还有其父的作品）。韩寒的爸爸韩仁均负责网店经营，因为开店后生意红火，日前还报名参加了某网站的十大网商评选。新闻说了一半，可能好多人并不会觉得这其中有问题，我也这么认为。但新闻的另一半却告诉我们，韩仁均先生因此遭到了一些网友的批评，认为他在“父承子业”炒作自己，靠儿子的名气赚钱。真是匪夷所思！所谓“×承×业”，概念上大抵指的是前者对后者的职业或单件事情的继承、转接，姿态上还要萧规曹随，这跟韩氏父子合作经营网店根本不是一回事。至于所谓谁借谁的名气赚钱一说，则近乎离谱，古时有打虎亲兄弟、上阵父子兵，还有句话叫举贤不避亲，只要不对公权力、公共利益构成妨害，文化、商业领域也就没有血亲回避的必要。那么，我们为什么会直觉上排斥父子携手、亲朋参与的合作格局？美国百余年前的反垄断治理曾经专门针对过一些把持该国金融和实业命脉的大家族；后来又发展成较普遍的职业经理人代替大股东家族打理公司，企业上市后持股分散化，则一步步削弱了创始人、大股东家族的控制力。在过去一些年份里，国内的商学院主要引进以美国企业为蓝本的教材，有意无意间贬低了“家族资本主义”，而推崇“股份资本主义”。然而，倘若放开眼界，就可以发现，在美国之外的许多国家，包括欧洲、日本等地，根本无法找到前者一定低效、后者相对进步的证据。像韩寒委托自己的父亲打理网店一类的做法，不仅是国内外文艺、体育、文化经纪的常态，而且更广泛分布于ＩＴ之外的创业企业、小企业。套用科斯所提出的交易费用理论，这类做法有助于节省委托者、投资者、业主担负的经营风险，提高信息的对称性，此外还有额外、无可估量的亲情维系价值——话说回来了，如果韩寒开个网店，也正儿八经的去招聘录用一个大学生当经理，而把已经退休、闲下来的老爸扔一旁，难道吹毛求疵者不会生出一番话来讲？我倒以为，抛开生意盈亏的考量不谈，有意识让父母在退休后有点寄托、有点乐子，不必劳累，这就是一份细致妥帖的孝顺。

他爸爸写的字能叫我看进去~

看韩寒的小说和杂文，小说统统只能看个开头，死活也读不下去，总觉得语言有些晦涩，情节无趣，不能吸引我往下读。除了《像少年拉飞驰》还不错，文里都是对教育的批判，呵呵，这个我倒是认同他的观点。后来看了韩寒的杂文，到觉的看起来满有味道。这次看了他爸爸写的书，觉得起码读完了，相对于他儿子写的《三重门》、《光荣日》那根本没办法读...总之此书看完了，会了解韩寒本人的生活环境以及出名的简单过程，还有韩寒的个性。结束吧。