《幽谈》章节试读

《幽谈》的笔记-第160页 - 十万年

人们在遭遇到自己未知的事物之前，都固执地认为大家都是相同的，认为自己眼中的世界与别人眼中的世界没有什么区别，并对此深信不疑。是的，没有一丁点的怀疑。人们就是抱着这种执念而生存着的。
也正因为如此，那位能看到别人所看不到的东西的女孩儿才会遭到众人排挤。
人们感觉到自己什么地方与别人不同时，第一反应就是参照别人的样子来修正自己，从而将这种与众不同隐藏起来。大家都在努力使自己与他人保持步调一致，绝口不提自己与他人相异之处，固执地认为自己是正常的，认为自己才是衡量一切的标准。
这种事，难道不是比鬼还要虚无缥缈吗？
自己，自己，还是自己。自己这样的，自己那样的，一个个都信心满满，大言不惭。那种自信到底是从哪里来的呢？一个人的固执己见竟然能够界定世界。

《幽谈》的笔记-第169页 - 十万年

　　有的人说，这世界上一切的行为都源于性冲动，还有许多人倾向于将一切事物的本质还原到性的角度。可是我却觉得人被性所左右是非常滑稽的，尽管我认为有这样的瞬间也是正常的。

《幽谈》的笔记-第205页 - 恐怖的东西

说起恐怖，什么东西是恐怖的呢？

《幽谈》的笔记-第229页 - 恐怖的东西

“老人家，您不会是在戏弄我吧？”
“我可是很认真的。你不是想知道什么东西是恐怖的，还有真正的恐怖是什么吗？”
是啊，到底什么东西才是恐怖的呢？
我现在满脑子想的都是这些。可是……
“可是您还是没有想出答案，对吧？”
“是的，我还是不知道。完全没有头绪。正因如此，我才不惜巨资来到这里寻求……”
寻求那真正的恐怖。
“不是厌恶，不是讨厌，不是悲伤，不是古怪，不是不可思议，不是疼痛，不是苦闷，不是怪异，不是莫名其妙，不是骇人，不是惊讶，不是可疑，不是畏惧，不是惶恐。就是恐怖，单纯的、纯粹的、独一无二的、极致的恐怖。单单，就只是恐怖的东西。”
对，真实的恐怖，不是什么类似于恐怖的感觉，就是恐怖本身；也不是什么能够唤醒恐怖感觉的东西，就是恐怖本身。

《幽谈》的笔记-第162页 - 十万年

　　我觉得人类和地球以外的智能生物能够取得交流的可能性几乎为零。我们连和猫狗都没有办法交流，更多的时候我们只是觉得自己能够和它们说话并且有所沟通。至于狗在看着什么、想着什么，我们根本无从知晓。狗和人亲近不过是为了生存罢了，为了得到食物而靠近、讨好我们。人们就擅自把这当成是猫或狗对人类友情或者是喜爱的一种表现，真是大错特错啊。像个白痴一样整天小猫咪长、小猫咪短的，简直是变相地虐待动物。因为这种时候，猫只能忍受着。只要忍耐下去就有吃的了，猫已经学会了这一点。事情就是这个样子。

《幽谈》的笔记-第158页 - 十万年

比如说，人的长相其实也是一种识别的符号。我们将什么东西拟人化的时候，首先刻画的就是它的脸，这要比给它加上人的手脚来得省事。脸对于人来说，是一种非常特别的记号。

《幽谈》的笔记-第37页 - 我的朋友

我认为，无论怎样，总会有办法的。我觉得，无论怎样，总能办到的。我知道，无论怎样，都没关系的。

《幽谈》的笔记-第151页 - 十万年

这么说吧，因为每个人都是与众不同的，所以每个人眼中的世界也都是不尽相同的吧。在有的人的眼里，夕阳是一片纯蓝色的。而对于那些 一直将这种颜色称之为红色的人来说，红色才是夕阳的颜色。
我经常想着这一类的事情 。
换言之，我所观察到的这个世界，是否就是正常的世界，连我自己也经常感到困惑不已。当然，我并不认为自己的认知会与实际有特别大的偏差。但是，个别细微的部分到底是怎么样的我就不得而知了。而且，我无法确定自己眼中的世界是否正如其他人眼中的那样。反之，别人眼中所能看到的事物是否同样能清清楚楚地被我看到，我同样无法确定。
我眼中所看到的光景说不定已经扭曲了。如果说一切的一切，从最开始就已经扭曲了的话，那么我们又该如何去判断这一点呢?
我曾经听说过这样一则趣闻。有一种眼镜能够将人左右眼的视野颠倒过来，如果谁戴上这种 眼镜的话，最开始的时候是会有些混乱的。比如明明是向右侧伸出了手，结果却够到了左边。身体是向左边转了过去，可在自己的眼里却是在向着右边的方向前进。当然，并不是说本来擅长使用右手的人突然就变成了左撇子。左还是左，右也依然是右，我们身处的世界并没有发生一丝一毫的改变，只是看起来左右颠倒了而已。然而，这一变化却为人们带来了异常巨大的困难和麻烦，甚至连笔直地行走这种事都无法随心所欲做到了。
但是，如果你夜以继日、无时无刻不戴着它的话，结果就是……
你终将适应。
这并不是因你掌握了某种诀窍，又或者是久而久之在你的脑海中已经产生了某种敏锐的直觉，事情并不是这样的。
似乎就是可以正常看见了，右边就是右边，左边就是左边，不知道在什么地方、什么时候悄然转换过来了。可是如果你接下来再把眼镜摘掉的话，出现在你视野中的左右又会再次颠倒过来，尽管这时的你，已经摘掉眼镜了。
我有时会想，恐怕每一个人都与生俱来地戴着那样一副眼镜吧？每个人都是一样，戴着属于自己的眼镜观瞧着这个世界，而且这幅眼镜是你永远无法摘掉的，因为你永远都是你自己，不可能变成别人。
于是，我们就这样戴着各自的眼镜，注视着眼前不同程度扭曲着的、模糊着的、清晰着的、五颜六色的奇妙世界，理所当然地以为这就是它本来的面目并对此深信不疑地活着，最终也就这样迎来了死亡。
但是，这样并没有什么不妥，也没有人会因此而感到困扰。是的，不会因此而困扰，也没有什么不妥，可是我却感到有些害怕。
对于我来说，我只能看见自己前方的风景，可风景却不仅仅存在于我的前方。站在我背后的人可以看见我的后脑勺，可我却无论如何业看不到这些，一辈子也看不到。也就是说，无论我怎么努力，我都无法看见包括自己后脑勺在内的景色明明就真实地存在着。
距离自己太远的东西看不到是很正常的，被遮盖住了的东西看不到也是没有办法的事。可是与自己出现在同一时间、同一地点的东西，为什么偏偏就看不见呢？不——也许并不是看不见，只是让人觉得自己看不见而已。
从前面的眼镜的故事中我们可以知道，我们眼中的世界不过是我们以为自己所看到的那样而已。因此，如果我能设法让自己相信我可以看到自己的后脑勺的话，是否也就意味着我可以看见它了？一定可以的吧。
这样一想的话，更加让人觉得恐怖了。我的双眼所看到的、脑海中所坚信的这些究竟是真还是假呢？我曾经以为这一切都是理所当然的，并打算就这样没有无拘无束地度过一生，可这终归只是我的一厢情愿而已。或许，这个世界根本就不是我看到的那样，而是更加严重地扭曲着，只是我自己没有意识到罢了。
其实，我也想过是否有一天我能通过他人的眼睛来看看这个世界。
由于我并没有他脑海中的那些固有观念，因此，如果我能够借用他人的眼睛来看这个世界的话，恐怕呈现在眼前的景色会是惊人般的不同吧，我常常这样想。不，也许不会有太大的不同。
但是——比方说，如果其他的地方都是一样的，只有明暗反转过来了的话会怎么样呢?就像一张底片那样，如果最开始就是那个样子的话，当事人不会因此而苦恼。本该昏暗的地方看起来却是白色的，本该明亮的地方看起来却是黑色的，本该是红色的地方看起来却是绿色的，而本该黄色的地方看起来却是蓝色的。这种情况就和前面我们所说的左右颠倒之后没什么区别，人也可以正常生活。
可是，如果我借用那个人的双眼来观看这个世界的话……
看到的景象恐怕就完全不同了吧，原本应该是漆黑一片的地方可能会变得光亮刺眼，黑夜也将于白昼无异。如果是这样的话，换作是谁都会怀疑自己是否还活在这个世上吧。
说真的，我常常会思考这种事。

《幽谈》的笔记-第37页 - 我的朋友

有了基准才会有偏离，基准不存在的话，偏离也就无从谈起了。所以被基准的牢笼困住了？

《幽谈》的笔记-第160页 - 十万年

　　人们在遭遇到自己未知的事物之前，都固执地认为大家都是相同的，认为自己眼中的世界与别人眼中的世界没有什么区别，并对此深信不疑。是的，没有一丁点的怀疑。人们就是抱着这种执念而生存着的。
　　……
　　人们感觉到自己什么地方与别人不同时，第一反应就是参照别人的样子来修正自己，从而将这种与众不同隐藏起来。大家都在努力使自己与他人保持步调一致，绝口不提自己与他人相异之处，固执地认为自己是正常的，认为自己才是衡量一切的标准。
　　这种事，难道不是比鬼还要虚无缥缈吗？
　　自己，自己，还是自己。自己这样的，自己那样的，一个个都信心满满，大言不惭。那种自信到底是从哪里来的呢？一个人的固执己见竟然能够界定世界。