《刻板印象》章节试读

《刻板印象》的笔记-第81页 - 身份的压力占据了我们的思想，挥之不去

无孔不入的威胁令人备受困扰。而且它会让人满脑子都想着带来这种威胁感的社会身份。这就是我想要充分外化，想要让人们充分意识到的观点。某种身份抓住我们注意力的首要方式就是通过身份权变事件引发威胁感，借此我们就能意识到我们是如何运转的，更能明确地意识到我们具有这种独特的身份。在那次讲座的观众席中，一个看似非常平凡的、与其他观众没什么区别的毕业生，她的意识却完全被她患有双相情感障碍这一身份所占据着。身份威胁虽然是扩散性的、朦胧不清的，但是它却非常强大，强大到足以把某一种身份推到意识的最前沿，强大到让人认为这种身份对于她的个人功能运转具有决定性的作用，因此这一身份就比其他的身份（比如她的性别、种族、宗教信仰、年轻人、斯坦福大学毕业生这些身份）更为重要了（至少在个体受到这种身份威胁影响的过程中是这样的）。

《刻板印象》的笔记-撷取 - 撷取

主要观点：
身份权变事件 权变事件
刻板印象威胁：群体身份权变事件引发情景性的困境，在特定环境中，这种困境会威胁到个体受到的评价和待遇，而且这种威胁无处不在 不受限制
源于人类相互主观性
通过线索激发刻板印象威胁
临界数量不足会引发
刻板印象威胁通过：1直接影响个体行为 2通过某种预期强加于人
观察-执行者模式
刻板印象威胁产生：我们对情绪捕捉能力不够强——吊桥效应
2面对刻板印象威胁我们会产生焦虑，
生理反应：血压升高。
思维反应：胡思乱想
一些观点：1我们社会身份依赖特定生活环境。 社会身份认同基础是身份权变事件。若生活情景用不到这些社会身份，和该身份相关的思维方式 情感倾向 价值观 抱负 习惯会逐渐消散
2要想改变，先从行为而非思想做起。
3追求卓越要付出更多代价——归因为自身努力，承受压力等

《刻板印象》的笔记-第182页 - 夸奖无效，强调高标准要求有效

”人们对威胁所产生的反应（包括对环境警惕、思前想后、无法投入等）的代价太大了。这些反应会把认知资源和动机资源从眼下的学习和表现上转移开。所以，我虽然知道一个人可能会因偏见而受到伤害（特别是在他对此没有充足准备的情况下），但是由偏见所引发的不信任和不投入所导致的对学业的破坏性影响，以及表现受抑制的情况是一种更大的威胁。“

《刻板印象》的笔记-第80页 - 身份的压力占据了我们的思想，挥之不去

”社会身份威胁没有非常明确的指向性。它并不会聚焦于一种特定的即将发生的坏事。这个学生不知道她公开自己患有心理疾病的事实后究竟会发生什么，她甚至都不知道是否会有什么事情发生，（如果会有什么事发生的话）她更不知道这些事会在什么时候发生，会在那里发生。她只知道她患有双相情感障碍的社会身份将会让她遇到一些事情。尽管我们不知道这些，但这丝毫不会耽误我们去设想一些负面的权变事件，比如说在听众面前、朋友面前甚至家人面前讲这一身份公之于众，很可能会立刻引发难堪的情绪甚至引发羞辱感，还可能导致社会拒绝、交流中的尴尬、丢失工作机会、被评头论足、被解雇等。“

《刻板印象》的笔记-第15页 - 起源：从身份说起/4.这是一种普遍而又强大的阻碍

身为一名社会心理学家，我最先了解到的一个事实就是每个人都会有偏见。我们每个人都无法知晓一切，也无法保持绝对的客观。我们对世界的理解和对世界的看法都是不全面的，它仅仅是我们个人生活及个人生活环境的写照。

《刻板印象》的笔记-第67页 - 一种现象，多个名字

“在这些年的研究过程中，我们用过各种专业术语来命名各种困境，包括：污名效应（stigmatization）、污名效应压力（stigma pressure）、污名易感性（stigma vulnerability）、刻板印象易感性(stereotype vulnerability)。最后我们确定用”刻板印象威胁“（stereotype threat）这一专业术语来为这种困境命名，这一术语准确地表达了以下信息和特征：群体身份权变事件引发 了情境性的困境，在特定环境中，这种困境会威胁到个体受到的评价和待遇，而且这种威胁不受限制、无处不在。"

《刻板印象》的笔记-第12页 - 起源：从身份认同说起

起初，人们很容易忽视刻板印象威胁的”无形力量“。但是只要仔细想一想，你就会确信这种威胁感会在你的生命中以一种顽固的方式对你产生持续性的影响。

《刻板印象》的笔记-第82页 - 身份的影响力为何如此强大？——因为它带来了威胁感

”人们通常是以这样的方式来认识自我的：人们最关注的是自己最容易受到攻击的属性（身份）。有时，当一个人没有力量去与这种攻击抗衡，他会隐藏这种属性。当这种属性长期被深埋于黑暗之中，它就会等待复仇时机的到来。但是无论一个人接受这种属性还是隐藏这种属性，无论是小心翼翼地公开这种属性还是大肆地宣扬这种属性，这个人都要依赖这种易受攻击的属性来思考自己的身份认同问题。那么，无论这种属性与肤色有关、与信仰有关、与语言有关还是与社会阶层有关，它都会对一个人整体的身份认同造成侵扰。（摘自《以身份认同之名》26页）“