胡适思想录.1,人生策略

出版社:中国城市出版社
出版日期:2013-1
ISBN:9787507426922
作者:胡适
页数:282页

章节摘录

版权页:   归国杂感 我在美国动身的时候,有许多朋友对我道:“密斯忒胡,你和中国别了七个足年了,这七年之中,中国已经革了三次的命,朝代也换了几个了。真个是一日千里的进步。你回去时,恐怕要不认得那七年前的老大帝国了。”我笑着对他们说道:“列位不用替我担忧。我们中国正恐怕进步太快,我们留学生回去要不认得他了,所以他走上几步,又退回几步。他正在那里回头等我们回去认旧相识呢。” 这话并不是戏言,乃是真话。我每每劝人回国时莫存大希望:希望越大,失望越大。所以我自己回国时,并不曾怀什么大希望。果然船到了横滨,便听得张勋复辟的消息。如今在中国已住了四个月了,所见所闻,果然不出我所料。七年没见面的中国还是七年前的老相识!到上海的时候,有一天,有一位朋友拉我到大舞台去看戏。我走进去坐了两点钟,出来的时候,对我的朋友说道:“这个大舞台真正是中国的一个绝妙的缩本模型。你看这大舞台三个字岂不很新?外面的房屋岂不是洋房?里面的座位和戏台上的布景装潢又岂不是西洋新式?但是做戏的人都不过是赵如泉、沈韵秋、万盏灯、何家声、何金寿这些人。没有一个不是二十年前的旧古董!我十三岁到上海的时候,他们已成了老角色了。如今又隔了十三年了,却还是他们在台上撑场面。这十三年造出来的新角色都到那里去了呢?你再看那台上做的《举鼎观画》。那祖先堂上的布景,岂不很完备?只是那小薛蛟拿了那老头儿的书信,就此跨马加鞭,却忘记了台上布的景是一座祖先堂!又看那出《四进士》。台上布景,明明有了门了,那宋士杰却还要做手势去关那没有的门!上公堂时,还要跨那没有的门槛!你看这二十年前的旧古董,在二十世纪的小舞台上做戏;装上了二十世纪的新布景,却偏要做那二十年前的旧手脚!这不是一副绝妙的中国现势图吗?” 我在上海住了十二天,在内地住了一个月,在北京住了两个月,在路上走了二十天,看了两件大进步的事:第一件是“三炮台”的纸烟,居然行到我们徽州去了;第二件是“扑克”牌居然比麻将牌还要时髦了。“三炮台”纸烟还不算稀奇,只有那“扑克”牌何以会这样风行呢?有许多老先生向来学A、B、C、D,是很不行的,如今打起“扑克”来,也会说“恩德”,“累死”,“接客倭彭”了!这些怪不好记的名词,何以会这样容易上口呢?他们学这些名词这样容易,何以学正经的A、B、c、D,又那样蠢呢?我想这里面很有可以研究的道理。新思想行不到徽州,恐怕是因为新思想没有“三炮台”那样中吃罢?A、B、C、D,不容易教,恐怕是因为教的人不得其法罢?

书籍目录

归国杂感/1 易卜生主义/6 美国的妇人/19 贞操问题/29 论贞操问题/37 论女子为强暴所污/43 “我的儿子”/45 不朽/49 不老/56 我对于丧礼的改革/60 新生活/69 新思潮的意义/71 工读主义试行的观察/78 非个人主义的新生活/82 许怡荪传/90 李超传/98 吴敬梓传/107 先母行述(1873—1918)/113 寄吴又陵先生书/117 朋友与兄弟/119 《曹氏显承堂族谱》序/120 《吴虞文录》序/122 《林肯》序/125 一个问题/130 时间不值钱/136 拜金主义/137 保寿的意义/139 怕老婆的故事/141 一个防身药方的三味药/143 谈谈四健会的哲学/147 提高和普及/151 在北大开学典礼会上的讲话/154 学生与社会/156 在北大学潮平定后之师生大会上的讲话/161 在北大成立二十五周年纪念会上的讲话/162 书院制史略/164 学术救国/168 中国书的收集法/171 为什么读书/182 治学方法/187 新文化运动与教育问题/192 读书的习惯重于方法/195 在北大开学典礼上的致辞/196 大学教育与科学研究/198 考试与教育/201 在北大工学院四十四周年纪念会上的讲话/206 选科与择业/209 教育学生培养兴趣/214 回忆中国公学/217 中学生的修养与择业/220 美国大学教育的革新者吉尔曼的贡献/226 谈谈大学/229 大学的生活/232 找书的快乐/237 中国教育史的资料/242 教师的模范/244 在北京大学六十二周年校庆纪念会上的演说词/246 庄子哲学浅释/248 王充的哲学/264

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《胡适思想录1:人生策略》由中国城市出版社出版。

作者简介

《胡适思想录1:人生策略》为“胡适思想录”第1辑,内容包括归国杂感、易卜生主义、美国的妇人、贞操问题、论贞操问题、在北大工学院四十四周年纪念会上的讲话、美国大学教育的革新者吉尔曼的贡献等。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计3条)

  •     其实胡适思想貌似现在来看很一般,那是因为他100年前就提出来了。想象一下100年后我们的子孙怎么看待我们现在这些人的做法和想法呢?
  •     有人说余华的文字平淡、没特点,不过余华说过他是外国文学培养长大的,因此我们还可以理解。但是胡适对于中国文学很有研究,而且学富五车,可惜的是他的文字也是很平淡的,就像教科书一样,力求把意思叙述的有条理,让人尽可能的理解。但这种文字是没有文学色彩的,因此胡适不是一个文学家。胡适的文章最重要的自然在于他的思想与见识,于是有些思想见识不突出的文章,或者有些思想我们现在已经习以为常了,加上胡适的文字没文采不能作为散文来欣赏,因此我们读到此类的文章的时候就是觉得繁琐、没意思。不过胡适是没有过时的,他的很多精辟的观点在现在看来都是让人叹为观止的,尤其是在古典文学研究这一方面,既开风气又是大师,永远值得我们景仰。
  •     在图书馆找到的借来看。胡适很多想法都可拿到今天来用。思想明灯。
 

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