诗僧苏曼殊

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序章

众说纷纭的苏曼殊究竟是什么人？中国人

以为他是日本人，日本人以为他是中国人。法

国的韦尔莱恩影响了兰博 是不是章太炎也影

响了苏曼殊？

第一章 风潇潇兮东海寒

十四岁的他东渡日本求学，老师叫他“阿

依洛柯”，使他开始感到有身世难言之隐。赶

上戊戌政变，他从大同学校转到早稻田大学高

等预科，又转到成城学校。一时激动，崇拜贾

宝玉的他竟参加了军国民教育会 还要做恐怖

主义分子。

第二章 未完成的革命浪漫谛克的“惨社会”

与家族断绝关系的他慷慨赋诗，把自己想

象成刺客荆轲。他翻译雨果的《悲惨世界》，

塞进一个书中没有的英雄“明男德’，暗杀拿

破仑一世 他看不惯上海的那些所谓的“仁人

志士’，与陈独秀发生争吵 悄悄拿了章士钊

的三十多元钱 溜之大吉。

第三章 披着僧衣的暗杀者

好走极端的他痛斥广东人，断言“中国不

亡则已，一亡则亡于广东人之手”。不堪忍受

做僧侣的清苦 窃取了师兄超凡的度牒，自名

法号“曼殊和尚”一边说自己“三戒具足”，

一边找陈少白借手枪，要暗杀康有为。异教徒

的他得到宣扬基督教的西班牙牧师欣赏 其女

儿与他两情依依

第四章 白马投南海

告别政治的他“靴底生风’，开始飘零东

南亚。以身仕佛 抛弃中国国籍 抛弃日本国

籍，当起了爪哇人。不愿意在一个地方久呆，

刚刚还在锡兰诵经，转眼间又跑到湖南教书。

长沙起义他无动于衷，但他又为牺牲者叭叭嗒

嗒掉眼泪。也做一回破戒僧，对花街柳巷的女

子们大讲柏拉图式的精神恋爱。

第五章 恶女何震的深情

自命清高的他却一次又一次找同学刘三要

钱花，甚至不惜叫对方为“长者”。“没有国

籍”，还要执着地寻访自己的异国母亲。糊里糊

涂地与无政府主义者刘师培、何震夫妇搅到一

起，气煞了先生章太炎。对日本母亲的眷恋扩而

广之变成对日本妇女发型的偏爱――桃割型

丸曲型、高岛田型・汇成《女子发髻百图》。

第六章 踏过樱花第几桥

病病歪歪的他不是悲剧主人公，而是丑角

喜剧演员 朋友给他治病的钱他买了“写真

器”，交不起住院费，索性躺在医院里不出来。

章太炎带他去印度的承诺不能实现，他就和先

生大声理论。在夹缝中生存不下去，他就装鬼

弄神逃之夭夭。还是作候鸟，在南去爪哇岛的

轮船上 意外地重逢了牧师的女儿。

第七章 爪哇岛的苦闷之音

沐浴榔风椰雨的他寂寞难耐，不停地给柳

亚子、高天梅们写信诉苦。自认为“国籍无

用”，居然还要当什么国家主义者、民族主义

者。燕尾服和《沙贡达娜》一文不值，当铺老

板“不让”他回国参加辛亥革命 他又一次

“呜呼广东人”。搞革命没有钱可不行 一开口

就向堂兄要了五百元。

第八章 与辛亥革命分道扬镳的大愚章太炎

像丢了魂似的他投奔《太平洋报》，别人

热火朝天地忙着 他却去了西湖 都说他是政

治糊涂虫。先生章太炎为拯救革命于流产，投

奔到袁世凯幕下，他不了解个中缘由，居然疾

恶如仇 模仿《墓门挂剑》，《荒城饮马图》竟

成绝笔。一本《断鸿零雁记》，倾倒无数少男

少女 登门拜访者吓得他败逃扶桑

第九章 让鲜花开遍幽暗的地狱

百无聊赖的他给女弟子写信，一会称自己

是“水果糖男孩”，一会又称自己是“候鸟燕

子身”。被肠疾折磨得弯成罗锅腰，吸食鸦片

止疼，还要大嚼大咽团子啦年糕啦牛乳可可

啦，还要围一个《绛纱记》，洒一把《天涯红

泪记》。刘师培在北京参加“筹安会宣言”他

不相信 还为刘师培 何震夫妇辩护

第十章 回归西湖的日子

对政治一窍不通的他，称反“袁拿破仑’

的居正“才是当今天下需要的正义之士”。与

朋友搓麻将，能从“哗啦哗啦”声中听出了

“卿卿卿卿”声。小侄女绍琼说他是“飘零的

诗人”，穿着芒鞋 托着破钵……最后一次去

日本，心里牵挂的是那个表姐静子。只有一句

“对不住”，就魂归西湖，汪精卫主持送葬仪式

后记

参考文献资料

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