历史上的人权

出版日期:2015-9-1
ISBN:9787549570280
作者:林国荣
页数:244页

内容概要

林国荣,哲学博士,现任职于西南政法大学,“海国图志”丛书编委,《法意》学术杂志编委,代表专著有《罗马史随想》《君主之鉴》《帕纳萨斯山来信》《希腊四论》等。

书籍目录

序言  何谓“人权”?
一 英格兰人的“人权”实验
序曲:欧洲“三十年战争”
1640年英国革命:人权的淬火期
第一部《权利法案》的诞生
二 “君权神授”观的没落
国王与议会之争
洛克的契约论
抽象人权的困境
三 人权斗争的果实:1789年法国大革命
“陛下,这不是骚乱,这是革命!”
法国大革命的起因
《人权宣言》的诞生
四 现实主义年代的开启
革命理想落幕
新的政治人物:路易•波拿巴
宝剑与袈裟:1852年全民公决
五 德意志的解放与人权:1789-1848
德意志的政治环境
费希特的人民观和权利观
普鲁士之鹰起飞
俾斯麦的回应
德意志与英法之比较
六 人权历史之要义和影响
七 没有遗嘱的遗产:人权与福利社会
八 体验命运:一个简单的总结

附录一 A﹒泰勒/1848年:德意志自由主义年代
附录二 布鲁克斯•亚当斯/社会平衡与政治法庭

作者简介

人权演变史的中文必读书︱一场富有教益却也称得上残酷的良知训练
讲述人权的历史并不是一件容易的事情,这使得林国荣的《历史上的人权》成为一部非常难能可贵的著作。
作者是从人权的形成过程而不是从人权概念的出现和变化来讲述人权历史的,“人权故事”与“人权理论”各司其职,从英国第一部《权利法案》的诞生到法国大革命后《人权宣言》的宣示,再到德国的解放与人权斗争,对17—19世纪的人权斗争历史进行了个性化讲述,对人权理论的产生与发展进行了梳理,并在学理上予以思考与辨析。
作者认为,要警惕将人权理论纳入实证科学的一般性范畴和哲学概念的普遍真理中,理论无法统摄丰富的历史细节,而这些细节与类比正表明,历史上的人权理论阐释史就是人类的自我意识觉醒的历史、有关人类个性的斗争历史。
1.编辑X推荐:
在一些国家,对普遍人权的诋毁和歪曲是最为常见的,争取人权的要求因此也就对那些权利受压制的人们变得格外迫切,他们会越加需要了解人权的历史,正如托克维尔所说,历史知识只有在它可以帮助理解现在政治事件和状况时,才是最值得关注的。
人权是什么?你真的知道何谓 “人之为人的权利”吗?福利社会真是万能解药吗?人权已经衰落,甚至死亡了?《权利法案》直接导致了美国内战的血腥?……
讲述和阅读人权的历史,是一场富有教益却也称得上残酷的良知训练;《历史上的人权》,一部人权演变史的中文必读本。
2.编辑C推荐:
“只要由于法律和习俗的原因,在文明鼎盛的世界里还存在社会的刑罚,人为地制造出一座座地狱,更在神定的命运之外,再加上人间的命数……只要在世界上还有无知和贫困,像本书这样性质的书都不会是无益的。”雨果对于《悲惨世界》所说的这些话,也概括了本书将要对人权所说的一切。


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发布书评

 
 


精彩短评 (总计6条)

  •     作者从英国开始,到法国、德国……分别但也带有某种关联地(比如德意志的人权实践某种程度是对法国大革命的回应)介绍了三个国家关于人权的理论基础和实践。总的结论是强调人权要在斗争的实践中体现,而非纯粹的概念或者理论。也论述了一些人权和福利社会的关系之类的。作者功底太深,信息量太大,只懂了个大概。印象最深的是他的文笔,叙述某些特定的历史事件时总带有一种壮烈的英雄主义情结,比如对德意志民族的论述部分。值得翻一下。
  •     人权是被发现的。
  •     前两章比较精彩 后面一般
  •     人权的历史还是历史上的人权?
  •     从内容上看,不妨看做是自然社会的后续,大体上是以英国、法国、德国和俄国近代化的历史为线索,探讨以人权为中心的政治哲学,这存在一个困境,即作为革命意识的人权观念和作为现代社会的意识形态之间的矛盾。作为自我解放的意识形态,人权有效地攻击了王权和宗教观念,对于后者他又得放弃极端的人权,来维持资产阶级的专制,所以这部书写在一个革命时代,却得出了差不多近乎保守的结论。不过,作为思想史写作,政治和哲学专业往往都放弃了马克思主义,所以采取了意识形态描述的方式,而忽视了意识形态是政治的伴生物而不是先行者。
  •     翻书党,毫无所得。
 

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