一个人的西域

出版社:中信出版社
出版日期:2013-9-20
ISBN:9787508641607
作者:陈达达
页数:290页

内容概要

陈达达,旅行家,房地产开发商。“一个好奇心重的人,一个非专业的文字工作者。热爱旅行,并喜欢深度发现的人。”足迹遍布世界各地,正如自己在新浪微博的标签上,头顶管理咨询专家的头衔,自以为是一个战略规划师,但他依然欣慰和钟情的是成为一个人文社科的终生旁听生的雅号。

书籍目录

• 缘起
一、出发
日月山往事越千年
二、青海湖的黄昏
高原反应的折磨
三、校车上的学生
茶卡盐湖的科普
四、柯柯镇的清冷和诗意
唐古特人出没之地
五、奇遇
德令哈的错觉,不落的夕阳,买买提明的生意
六、穿越柴达木盆地,
两个穆斯林的“昏礼”和一个“塔琏湖”的美梦
七、穿越盐泽戈壁,
黑夜中的雅丹,老茫崖的南八仙
八、翻越阿尔金山,
在花土沟告别祁漫塔格
九、进入库姆塔格沙漠
古丝路南道的起点 楼兰古国,罗布泊、米兰遗址
十、走进塔里木盆地
瓦石峡,沙漠绿洲,车尔臣河边滑沙
十一、塔克拉玛干沙漠南沿
且末的维吾尔农庄,南疆的棉花与哈密瓜
十二、穿越塔克拉玛干沙漠
民丰县,塔中油田,沙漠第一村与安迪尔古城传说
十三,浩渺茫茫的沙漠腹地
尼雅河,精绝古国
十四、分手,依依惜别
于田县的好运气,见到库尔班大叔
十五、闯入塔克拉玛干沙漠腹地
克里雅河尾闾,沙埋古城的传说,达里雅布依乡
十六、沙漠腹地的绿洲
达里雅布依乡的篝火晚宴,喀拉墩沙漠遗址
十七、告别达里雅布依衣乡
故事里的沙漠遗址丹丹乌里克,绿洲生态
十八、向昆仑山致敬
重返丝路南道,和田软玉,玉帛之路
十九、昆仑山下的南疆重镇
漫步和田市,古城寻踪
二十、今昔于阗古国
瞿萨旦那“地乳”的传说,疯狂的掘玉人
二十一、钻进玉龙喀什河大峡谷
喀什塔什乡,昆仑山脚的挖玉人,一伙土匪的故事
二十二、昆仑山脚的“黑山村” 喀拉古塔格
徒步的天堂,中国最原始美丽的村庄、电视民工库尔班江
二十三、和田的穆斯林绅士
佛教与伊斯兰教的于阗大撞击,以及和田美女
二十四、离开和田
喀喇汗王朝,历史的“口香糖”
二十五、喀喇汗王朝的崛起
抵临喀什噶尔之夜的百年宗教战争,真主伟大
二十六、南疆重镇喀什噶尔
语言障碍的烦恼,老乡,一段伟大的世纪对话
二十七、离海洋最远的城市
古代东西方商贸之结,文明交汇之结
伟大的历史学家汤因比选择的宜居之地
二十八、阔孜其亚贝西
吐曼河边的高台民居,游走古巷
二十九、层层叠叠的民居,曲径通幽的街巷
庭院、老人和孩子,土陶作坊的吾术尔大妈
三十、 喀什噶尔巴扎
漫步古城,“原点在这里”
三十一、 艾提尕尔清真寺
《古兰经》说,“贫困会使人变得脆弱敏感,也容易使他被别人影响”。
穆斯林的精神世界,关于麻扎的一个寓言故事
三十二、 前往帕米尔高原
红山,穿过盖孜峡谷,翻越九别峰“山墙”
三十三、 葱岭,“世界顶上的第二层楼”
布伦口山谷下的白沙海,与公格尔峰握手
三十四、冰山之父——慕士塔格峰
喀拉库勒湖,苏巴什达坂,萨雷阔勒岭
三十五、塔什库尔干塔吉克
石头城,在塔格敦巴什帕米尔谷地,柯尔克孜人毡房
三十六、终点,红其拉甫边防哨所
帕米尔高原雪山“结点”,古代丝绸之路冰川关隘,昆仑山颂
三十七、没有终点的结束
一条伟大的冰川古道,写在明铁盖达坂冰川的书信
后记

作者简介

这一次,我只追寻故垒、大漠、楼兰;
这一次,我只触摸壁画、废墟、流年;
这一次,我只感悟烈日、长空、雪山。
我的西域,繁华落尽,现世安稳。
这是一本先锋旅行图书,作者用游记勾勒历史,用散文描述考古,用脚步丈量地理,用心情串连丝路。是攻略,又是西域的传奇故事;是游记,又是历史地理的探索;是娱乐,又是严肃的生存思考;是追梦,更是一种精神的境界!
由于对古代西域丝绸之路的向往,在大量的阅读准备后,作者沿着探险家斯文赫定的西域探险路线,踏着玄奘的足迹,独自一人,搭车穿越了柴达木荒漠无人区和塔里木盆地沙漠南沿绿洲,最后登上帕米尔高原。作者试图以今日的旅途感受,用故事散文的结构,述说西域丝绸之路南道的沧桑悠远,和历史变迁,并感慨人与自然的和谐与对抗。


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精彩书评 (总计14条)

  •     《一个人的西域》是作者陈达达的一次寻梦之旅,而他所追求的梦,就是斯文赫定“穿越了塔克拉玛干沙漠,好不容易从藏北可可西里走出后,沿着柴达木荒漠,经漠北来到北京”。不过不同的是,斯文赫定的旅行是从西往东,而陈达达的寻梦之路则是从东往西。这场寻梦之旅让我想起了书云的《万里无云》,不过书云是沿着唐玄奘西行取经的足迹,重走了西域与印度。这本书也值得推荐给大家看看。但给我的感觉是,书云写的《万里无云》更像是一次做着游览车的旅途,每到一个景点都会怀念一下唐三藏的丰功伟绩,而陈达达的《一个人的西域》则现实的多,尴尬的多。比如书中一开头,就是关于背包客的尴尬。你以为一场说走就走的旅行有多么浪漫,伸出大腿,喊一声“师傅带我一段”?陈达达先是上了一个比较憨厚的人的车,一开始什么也没说,到了地方要了15块,陈达达一想,也差不多,后来又上了另一个人的车,结果人家开口就30块,好吧,算一算也差不多,这一路上,看着陈达达搭着顺风车,算计着费用,确实感觉好笑。当然,除了旅途的艰辛——别看出钱搭顺风车,有时候心里也会发毛,还有就是本身旅途的尴尬。我们开头就说了,这次他的路线与自己心目中的偶像斯文赫定走的是相反的,有时候,出发点不同,你看到问题的观点不同。我尤其喜欢他在书店遇到穆斯林绅士那段(P163)。陈达达进去书店想找些书,于是问了问旁边的老人,老人给他推荐了一本《和田简史》,然后说“这是你们汉人喜欢的”,但陈达达显然受不了过多的强烈意识形态观点所写出的历史书,所以又问了问大爷,还有别的什么推荐,大爷没有回答,只是最后离开时,用汉语说道:“由于宗教和习俗的巨大差异,我们看待历史的角度是不同的,呵呵……”或许,这就是陈达达的尴尬,如果旅途不仅仅是“我来,我征服”,那么在过去的旅途中,不管是出于贸易,还是像斯文赫定一般的纯粹探险,旅途本应该是交流,但可惜的是,我们到底是否已经具备了和他者平等交流的底气与准备了?
  •     翻阅着《一个人的西域》让我好奇陈达达是谁?介绍中只说,一个好奇心重的人,一个非忖一的文字工作者。一个热爱旅行,并喜欢深度发现的人。----这样的介绍是很简洁,不过,也只这样了,我找不出更多可以挖掘之处,只能从全篇风趣又扎实的文字里猜想,作者也是一个低调的,理性的,寻求真实的求美之人,而且肯定不是80后更不会是90后。为什么?因为陈达达的西域之行,向我们展示了一场有计划的深度旅行到达可以到达什么程度,有思考的人文旅行,又能带给观者怎样的心灵感触。深度的人文风俗的体验,美丽传说的渲染,还有一路跋涉里的人情面孔,他们的生活状态,都如同记录片的影像慢慢在我们脑海里铺开一张当下的“丝绸之路”。古今对比,或者才更加惊心。在看了许多80后90后的旅行游记之后,在读过各式各样的心灵感悟之后,陈达达的文字第一次让我感觉有种向外,而非向内的张力。这在詹宏志的一段话也得到印证,他说,“如今的旅行内容和从前的探险已经有所不同,大都是发生在内在,不发生在外部。现代旅行文学比起历史上任何时刻都深刻而丰富,因为积累已厚,了解深邃,载诸文字也就渐渐脱离了猎奇采风,进入意蕴无穷之境。”虽然陈达达个人仍然通过这种探险式旅行,“逐步认识到自己,标示着以一种谦卑的姿态观看他人”,“也更加深入地了解了自己。”但这种独自行走,这种丝绸之路的按图索骥,仍让我们读了许多向内寻找的旅行作品之后,睁开眼睛看到更多“外在”的东西:历史、故垒、大漠、风烟、楼兰、废墟、壁画。。。那些跟我们自己血脉相连,让我们能触摸到血肉温情并可传承精神的东西,而非言必出境去西方欧洲或其他更遥远更无人际的国境线上各种猎奇的,观望的,走马观花体验的一时新奇。从这个意义上说,《一个的西域》既是陈达达对自己此次壮举的自信,也是对玄奘、法显、张骞、斯文赫定等西域探险精神的肯定和追随,追寻得更远些的汉唐,大汉,大唐,大中国帝国。当然,如果作者的文字更有趣更妙些就更棒了。其实,中国也有许多美丽的景色,也有许多美好的人情,并不比国外的差。陈达达的这种探险式旅行,正在借我们一双慧眼发现一个美丽的西域。我在新疆出生,内地长大,小时候随家人出疆的三天三夜大部分都不记得了,只记得窗外漫漫的荒沙,掠过的各式人烟,如今从陈达达的《一个人的西域》里又勾起我对那片故土的怀念,什么时候再故地重游?最近,与西域有关,与大漠有关的一部中国公路电影《无人区》正在热影。我想或许我应该去看看。
  •     最近工作太忙。周末闲暇,突然发现豆瓣有读书评论,便第一时间注册豆瓣,为的是来感谢所有的读友。陈达达可以好好批评,一来是个新手,从没写过什么文章,也没受过什么专业文字训练,再者,他需要学习,尽管老矣!幸好开篇,作者已声明是一个非文字工作者,所以请你们的批评不要过于凶猛,另外,民族的事儿只能点到为止,朋友,否则过不了审核的。总之,大家的意见我收了,谢谢!

精彩短评 (总计21条)

  •     个人主观色彩太浓,虽说引用了较多斯文赫定的论述,但自己文章的语句通顺度还是成问题,毕竟成书是属于自己的而非他人的论述。小品文章,看看即可
  •     这条路我也是必走的
  •     我们向往的,也许并非新疆,而是西域。
  •     张骞凿空西域至此。他告诉汉武帝,在帝国的西陲,有帕米尔高原顶天立地,堪称西极,天下所有的河流都发源于此。因此,控制西极,就掌握了天下所有水系,以此治水,则河出昆仑。当汉家将士唱着《天马之歌》翻越不周山时,就如同古罗马人见证了印度香料和中国丝绸,他们看见了葱!葱有神性,无草木之地,却有葱。从此,“葱岭”就取代了不周山之名。他(汉武大帝)把绝地天通的门打开,号召他的将士们,到葱岭去!葱岭多好啊,山下有玉,山上有葱,山那边还有天马,这些都属于他,等他去拿。
  •     虽有强烈主观色彩,但确实足够热爱西域。。。
  •     看图和历史片段及周边花边儿水过 路上发生了什么真心看不进去
  •     我不时地在想,难道我就这样穿过了神秘恐惧的死亡之海?难道昨天我走过的那一条“康庄大道”是真的横亘在罗布荒漠吗?我真的不敢相信,彷如做梦,然而,穿越的真实记忆告诉我自己,不敢相信穿越的现实,恰恰是源于对自己的不自信,抑或是自己对于罗布泊恐惧的神秘化,一个真实的人生,恰恰就是需要这份不停歇实践的勇气,其实,这样的行为本身就赋予了我们生命的全部意义。一切概念都是前人给的,人生决然不能停止实践,行为的感受才是你对生命的诉说,也是生命上升通道必然的台阶。
  •     我的西域你的东土
  •     发生的和想要到达的
  •     西域
  •     很一般的游记,辜负了这片土地
  •     有机会也要上路寻前人的足迹,还不错,优于其他的旅游书
  •     值得在看一遍的书,很多的历史故事!
  •     不知道什么时候开始,很慎重的不再给书和电影打分。况且更多时候我根本不知道两星和三星,以及三星和四星之间的差别到底怎么量化。 除了特别烂的,和特别好的书,我打一星和五星。剩下的,就让这五颗星都空着。看书还是个很私人的事情,每个人的阅历和对自我的反思不同,从书中看到的内容也不大不同。得到的也不同。 是否可以说,一个心智健全的人读书,是有选择的,看书也能带着辩证的思维去力求客观。而我相信这世上也一定存在偏激的,主观的,只能吸收他目所能及的,也即以他的水平所能吸收的那个角度的养分。因此从一本书能给人带来的启迪讲,是否可以说读书的人里,也存在越读越明白和越糊涂的两种人。 至此,读书之所得若有"贫富"差距,想必也是越拉越大。
  •     西域 一直很向往,很佩服作者,但是这书主观色彩是比较重,做的功课倒比较足,闲暇读物。
  •     佩服作者的勇气是真的 太想表现自己循着前人的路线追溯梦想也是真的 对于我来说 看游记 更想看作者自己的感受
  •     几乎是没看过游记 也对书店热卖柜台小资旅行书毫无兴趣 看到豆瓣上关注的一个看书和我癖好颇相同的人点了想读 才看的。看了开头想摔书 完全是个文笔不到家又希望用华丽词藻描绘内心世界的半吊子 耐心看下去 后面虽然好点 引用很多名人古书地理神话 但还是觉得作为游记就给我专业点 标识路线推荐些什么 逻辑思维足些 若作为丝绸之路专题 就不要知识面那么散 主观意识浓重
  •     看得出作者的西域之行是做足功课的 从《重返卡什噶尔》到《亚洲腹地旅行记》 从《西域余闻》到《大唐西域记》 作者无不信手拈来 可惜书写得委实不怎么好~ 花了2天就匆匆阅毕~
  •     稍微有点小无聊但还值得看看
  •     最近工作太忙。 周末闲暇,突然发现豆瓣有读书评论,便第一时间注册豆瓣,为的是来感谢所有的读友。 陈达达可以好好批评,一来是个新手,从没写过什么文章,也没受过什么专业文字训练,再者,他需要学习,尽管老矣! 幸好开篇,作者已声明是一个非文字工作者,所以请你们的批评不要过于凶猛,另外,民族的事儿只能点到为止,朋友,否则过不了审核的。总之,大家的意见我收了,谢谢!
  •     15天旅行就敢写本书?不过功课做的多还算是亮点
 

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