家风正、国风清——听爷爷奶奶聊家风

出版日期:2014-10-1
ISBN:9787302381178
作者:李燕杰,冯承平,史青星
页数:264页

内容概要

李燕杰:
世界华人演讲家大同盟主席,中国当代著名教育家、演讲家、哲学家、中国青少年责任与成长大讲堂名誉主席、学术总指导。北京华夏管理学院荣誉院长。善于针对青年特点进行教育,寓德育于智育、美育之中,并注重青年教育的理论研究。作品《塑造美的心灵》,发行1500万册。《人生九 级浪》《不是第一,就是唯一》等,作为“幸福直通车”系列主题丛书的主打作品,对青年人产生了巨大的影响。
冯承平:
又名冯程平。从专职农民成长起来的文化义工、民间草根学者、禅学爱好者。一位承载无数传奇的行者。他倡导并践行“善行天下天下善,德贯古今古今德”的理想,始终为“共建和乐世界,引领心性回归”而努力工作,他爱国爱民爱社会,始终倡导并践行"和善中华"的宏愿。被媒体授予“推助社会正能量人物”荣誉称号。著有《堂堂正正一辈子》等多部著作。
史青星:
多年来满怀激情投入早教及青少年教育、沟通及研究工作,主编畅销书《“输”在起跑线上的哈佛男孩》。

书籍目录

目 录
第一章正本慎始
家文化是生命的起点
孝义家风
家风为何会失落在今天
第二章中国最缺乏的是母仪
慈而有度
勤俭节约
宽和待人
赏识
远见
第三章夜空中最亮的星
责任·爱国
威严而慈
爱子·知子
慎言·良交
养不教,父之过——龙背墙
第四章银发灯塔
祖辈们精心打理的幼苗
以身作则
读书是薪火传承
习惯价值百万
读好社会这本“无字书”
第五章爱的彩衣
感恩父母,感恩祖辈,感念祖先
春木植根
夏风习习
金秋暖情
第六章家风正、国风清
家风正是国风清的源头
国风清是家风正的保障
君子与君子女文化:美丽中国的语言思想心灵

作者简介

在我们的传统文化中,历来就重视家风和家规的教育。所谓的家风,又叫门风,是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。家风和家规对一代又一代人的影响是非常深远而久远的。2000年,习近平的母亲齐心写下回忆录《我与习仲勋风雨相伴的55年》。文章回顾了她和丈夫风雨相伴的55年,她叙述中的习仲勋,是一个好丈夫,更是一个细腻的父亲。齐心回忆,习仲勋同志特别重视从严教子,两个儿子从小就穿姐姐穿剩下的衣服或者是花布鞋,在他的影响下,勤俭节约成了家风。
一个词,一句话,一个家里的故事,一段家庭的记忆,都是家风的载体。
可以说,一个谦谦君子背后,是一个家族博大和煦的家风。
面对今天的中国,共和国著名演讲家李燕杰和《堂堂正正一辈子》作者冯承平将中华儿女内心深处浓厚的家国情怀,诗礼传家、耕读文化等用特别的方式呈现出来。强调个人、家庭和国家的有机统一。让传承下来的家风家教融入到每个中国人的血脉当中。


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发布书评

 
 


精彩书评 (总计11条)

  •     近年来,有关“寒门能否出贵子”的讨论,在社会上算是一个比较热点的话题。诚然,一个人的成长,与其所在的环境有着密不可分的关系。只是对于“寒门”与“贵族”的区分,其实不应只停留在物质的层面上。模仿是成长中的人形成自我的第一渠道,而来自家庭的“示范”便显得举足轻重了。古人很早便发现了这样的道理,于是对“家风”的强调,是我国传统文化中极为重要的一部分。所谓的家风,又叫门风,是指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。这本《家风正、国风清》便是一本针对“家风”为主题进行阐释的谈话体作品,书中事例详实,语言精练,思想观点丰富而充满正能量,值得每一个希望良性家庭关系,实现个人、家庭、国家有机统一的读者开卷一读。书中的三位“谈话者”都是极具代表性的公众人物。其中李燕杰是世界华人演讲家大同盟主席,中国当代著名教育家、演讲家、哲学家、中国青少年责任与成长大讲堂名誉主席、学术总指导。在青年人教育方面很有研究并且著作颇丰;冯承平,又名冯程平,从专职农民成长起来的文化义工、民间草根学者、禅学爱好者。一位承载无数传奇的行者。“善行天下天下善,德贯古今古今德”是他的理想;而史青星,则多年来满怀激情投入早教及青少年教育、沟通及研究工作,畅销书《“输”在起跑线上的哈佛男孩》便出自他手。三位学者观点互补,在交锋中使“家风”的精粹得以呈现。以“家风”为中心,作品围绕家风的真正含义与其重要意义展开。由于种种原因,经济发展取得的重大成果并没有直接作用于精神层面上,反而是社会呈现出“浮躁”的氛围。从某种意义上说,这恰恰是由于人们忽视了不该忽视的重要因素导致的结果。修身、齐家、治国、平天下,这古老的训诫时至今日恐怕没有多少人再会严格恪守。而一个人人格的起点恰恰是在家庭生活中形成。正是总结出了这样的结论,人们才重新把“家风”当做对传统文化“正本清源”的重要内容。而其意义不仅关乎个人与家族,更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。“三代出一个贵族”是古代西方的一句民间谚语,虽说有些绝对,却恰好迎合了“家风”之于一个人的发展的关键。从某种意义上说,“家风”是一种气质,更是一种财富,慢慢的积累终会在后代身上看到成效。亚当斯密说,个人财富的累积会为国家带来繁荣。而“家风”这笔财富,倘若能在全社会的范围内得到发扬,注定会为我们的民族,迎来复兴与希望。
  •     这本书拿到有一周了,到手翻看了几页,发现不能在心浮气躁的情况下阅读,而最近事情也比较多。今天终于有时间可以静下心来仔细品味。三代出贵族这个谚语不是空穴来风。古往今来,多少事例都对这句话进行了验证。足见家风对于一个家族的重要性。首先这本书的装帧很特别,书脊上面没有装裱,直接露着胶粒热熔后的样子,复古精美。而封面高雅大气,腰封没有繁琐的名人推荐,典雅的文风扑面而来。纸张精美,印刷清晰。书中的彩色插图,都是根据内容选取的,典雅大气,很贴切,给文章增色不少。有的让我想起了蔡志忠的漫画,蕴含着孔孟之道。孔孟之道,于今仍然有很深远的教育意义。尤其在如今信仰缺失的时代,连亲情都越来越淡漠了,还能指望他对陌生人有爱心吗?本书以对话的形式为我们展示了各位专家对于家风问题的思考和建议。文中揭示了宗族主义和家风的起源、兴盛以及衰亡的过程。如果说宗族主义的消亡可以理解为社会的进步,那么家风的衰弱则是社会的退步了。一个家族连家风都丧失了,何谈与社会的促进作用?而母亲则在当代的家风中占有不可取代的中心地位。“慈母多败儿”,“养不教,父之过”,可见父母对于家庭教育和家风的培养有多么的重要。作为母亲更不能纵容溺爱孩子到没有原则。良好的习惯都是从小养成的,由俭入奢易,由奢入俭难。母亲的远见与品性直接关系到孩子的将来。而父亲在家庭中同样扮演着重要的角色,孩子的世界观的形成,以及性格的培养方面具有举足轻重的地位。书中讲述了很多典故,比如我们耳熟能详的孟母三迁,还有孔子的孝道理念。孔子当时就对于愚孝进行了抨击,所谓“阿意曲从,陷亲不义”。古人也不是盲目的愚孝,而且有所侧重。所以百善孝为先,不论古代还是现代来看,不但不会过时,反而更要遵从,并且应该发扬光大。身教重于言传。你是什么样子,你的孩子就是什么样子。你对父母不孝顺,也就别指望子女对你孝顺。这和学历和学识无关。一个目不识丁的父母,也可以教出一代伟人。品格和心性的培养才是最重要。这本书不但适合家长读,更适合三四年级以上孩子读。读后感慨颇多。家庭是社会的细胞,只有每个细胞都健全了,整个机体才是健康的。否则就是病态的。我们不能丢了“仁义礼智信” ,更要传承和颂扬“温良恭俭让” 。古今中外,这些都是前辈智慧的结晶,无论何时何地都能适用的。家风又是一种无形的资产,无论于自身还是子孙后代,都是一笔无形的财富。书中结合当下的一些热点话题,探讨了家风遗失所酿造种种悲剧,不得不让我们唏嘘。慎言、交友非常的重要,更突显树立家风的重要性。社会不稳定在于人心不稳定,而人心不稳则是家风不稳。没有良好的家风,怎么能要求父慈子孝?怎么能做到共享天伦?但是教育的断层,让现在的孩子离传统文化越来越远了,而且都是独生子女,娇生惯养,身上的骄奢之气更是明显。如果纵观整个民族都如此,那还有什么希望可言?可喜的是,现在认识到家风的重要性还为时不晚。这不仅仅是为了孩子的未来着想,更是为了整个家族的传承。只有家风正了,国风才能清,我们中华民族才能有祥和、和煦而又明朗的未来。齐家,才能治国平天下。愿每一个家族都能树起家风,凝聚亲情,父孝子贤,其乐融融。大力推荐这本书。
  •     俗话说,三岁看老。虽然有点夸张,但也真真切切地反映出了原生家庭对一个孩子成长的巨大作用。这种影响,并不是积累了多少财富或是拥有多少人脉,而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养,这种培养直接影响孩子的成长,也就是普遍称之为家教的概念。等孩子慢慢长大,又会直接孩子世界观、人生观、价值观的建立。可见,一个家庭的根本属性以及父母的教育引导,有着至关重要的作用。道理似乎人人都懂,但是真正落实到生活中,却总会使人茫然——家庭的根本属性究竟是什么?父母应该怎样把优良传统用有效的方式让孩子继承和发扬?在当今社会,所谓家风是否还是如此重要的事情?正是有这些疑问,才促使《家风正,国风清》这本书的诞生。确实,在这样浮躁且多数人一味追求物质生活的当下,需要这样一本读物,给读者更多的启发和指引,答疑解惑,让道理更清,并能够切实执行。然而,这本书虽然有一个好的出发点和明确的指向,却没有具体的路径。这就像是我们站在起点处已经远远望到了终点的小旗子,却对如何到达那里没有丝毫的头绪和办法。相反,看完书之后,我们越发知道那个终点的确切位置和其重要性,却越来越混乱该如何去做。在这一点上,我着实做不到给书籍满分的评价。这本书以对话交谈的方式展开。这种写作方式最大的好处便是容易贴近读者,文字不会显得生涩难懂,更偏重口语化。我很喜欢看由一些谈话或讲座汇编的书籍,因为在这些书籍中更容易找到和笔者或编辑的共鸣点,容易将自己代入书中,有更深刻的感悟。然而,这本书从选词到每个观点之后的例子,看起来都不像是交谈中能够脱口而出的语言,却像是仅仅借用交谈的方式在撰写一些道理。这种做法不但没有体现出对话交谈写作方式的好处,反而弄巧成拙,会让读者觉得这本书的内容看起来特别遥远而不真实,从而产生距离感。这本书选用的例子,也有待商榷。初听这本书的名字,我以为是从《弟子规》摘选经典的语录加以分析并举例说明家风、国风的重要性。看下来却觉得完全不是一回事。这也无妨,毕竟我不能凭着自己的主观喜好而否定了作者的写作手法。但是文中举的例子,着实显得过于刻意。从我的角度看,便是太过于主旋律。因为书的选题已经偏于很正统的方向,再选用过于正统的例子,会即刻让读者失去兴趣。我并不反对文章列举了包括xi大大及其夫人家风的例子,却没有做到恰到好处、画龙点睛,反而会有空洞写颂歌之嫌。而且有一些例子列在对应的标题下并不十分恰当。比如在勤俭节约的标题下,例子为困难时期母亲带着孩子紧衣缩食的故事。当我看到这个例子,第一反应并不觉得这是节俭,而是出于生存本能。把书拿给另外几个好友阅读,他们对这一段也有与我相似的感受。在这种情况下,我会怀疑笔者是否真正了解这些家风背后的真正含义,对书的信任值也下降颇多。不过,这本书的方向还是明晰的,确定地告诉了读者我们还需要坚持优良的传统,需要正直的家风,越是物质生活极大丰富,我们越要坚守住内心的安宁和纯净。只有这样,才能得到真正的幸福和快乐。

精彩短评 (总计3条)

  •     中国的信仰不在宗教而在从小接受的生活教育。
  •     被我妈逼着读完了..._(:з」∠)_ 书其实还算是好书,就是这个名字估计使好多年轻人都敬而远之了。
  •     在受各种勤俭节约、忠孝仁义的洗礼,名人家风
 

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