《谁杀了我的牛？》书评

一同改变。

之前，无数头“奶牛”压得我无法呼吸。甚至忘记了改变。这本书是我的生日礼物。当我收到时，有点疑惑不解。但朋友说：“我觉得很适合你，你现在很安于现状。”读者封面的赠语，充满疑惑的看了起来。第一章是全书的中心，是对于“奶牛”最好的诠释。对于意志不坚定，有借口病，不敢尝试，害怕失败的人是最好的醍醐灌顶。从头看到尾，应该与不少的读者感觉是为自己量身定做的吧。的确，太多太多的人在“奶牛”中间来回独步，被它柔软舒适的身体挡回去。然后抱着“还有比我更惨”的自我安慰继续的故步自封。之前也曾想过，如果只看第一章是不是就足够了？但我错了，越是读到后面，越发现可以深入了解“奶牛”。了解它的性质，了解它的习惯，了解它的存在模式，以及消灭的它的根本方法。起初，很不喜欢这本书的名字。《谁杀了我的牛》感觉和《谁动了我的奶酪》一样。对于雷同的书籍我一向都很抗拒，尤其是名字雷同的。难免会被冠上这个名义。但是看完后就发觉其实不然。如果说书本的不足之处，我希望可以改变个名字。像英文书名一样。

激励大师就是精神病医院的招聘业务员

记得刚参加工作的时候，我买了一本有关怎样处理人际关系的书（当时这些书都号称享誉全球的畅销书）我带有一种投机的心理开始阅读此书，读了不到一半就开始搜罗书中提到的其他书目了，后来一本接一本的搜罗阅读书中提到的另一些书。几年下来竟发现自己所热衷的阅读书目全是与人际关系和成功学多无关系的严肃书籍。我是个贫困工人家庭出身的山里孩子，初到大城市我比谁都渴望成功渴望财富，可到头来还是一贫如洗。不过我没有半点失意相反我感觉现在的生活很好很舒适。原因在于我摆脱了那些所谓追逐成功的困扰，我很乐于过平庸的生活。平庸很幸福，干嘛要成功呢？关于这本我认为很垃圾的书，是从广播里听到的介绍，主持人煞有介事的严肃让我感觉很滑稽，其实，她只是在工作而已语音的感染力是受过专业训练的。如果谁认为抱定那些激励大师会帮助你真的走向成功的话，你有可能成功，我不怀疑。可那是一种什么样的成功呢？如果你不成功你会不会出现在疯人院里呢？我身边就有这样的例子，很多都是被妄念所驱使的，在追逐名利追逐成功的路上，很自然的走进了精神病医院。呵呵，也许你认为我开玩笑，但事实的确如此，如果不是这样的话，我也不会为一本我没有半点兴趣的书耽误这么长时间为他在键盘上敲这么多字儿。

当我们不再给自己找借口

其实这个道理，自己在很久以前就想清楚了。首先，传统意义上的成功不一定会被每个人所接受的，有些人就是更加宁愿保持现状，虽然现状其实是一种慢性自杀的过程，但是，有人就是很享受这样的生活。其次，杀掉那头“牛”是有风险的，杀掉那头牛，开始新的生活，新的生活是否一定会更精彩，或是更幸福，who knows? 这么说来，莫不如在幻想与期待中度过的生活会更好一些，至少会留从一些美好的愿景，就像刚刚看到某人博客所说的那样，我们梦幻中的东西实际如果得到的时候不一定就是真的那么美好的，说不定还会带来无尽的痛苦。现实中，我们费尽心思，苦苦追寻，最终达成的事情，经常在成功之后会感觉just so so.而往往付出了许多辛酸，丢掉了很多，孤独感会随之而来。然后，如果真的是渴望成功，那么这本书给我们的启示是never never 找借口。我们不能改变世界，我们只有改变自己。人是风险厌恶的，但是，whatever,只有冒险才有可能成功。不要依赖任何人，能够就我们的只有我们自己。so,jusi do it!

找到你要杀的那头牛

奶牛：代表妨碍我们过上真正幸福生活的每一个借口、习惯和理由。 成功者的共同点：他们从不找借口，取结实事情为什么是这个样子的，也不会抱怨事情应该怎样.。他们会做的只是肩负责任，使一切顺利进行。成功真正地敌人不是失败，而是平庸。当你满足于自己所拥有的少数东西时所发生的事。这种想法本身会变成一副沉重的枷锁，会制约你追求更加美好的东西。顺从开始主宰你的生活。奶牛分为两类：借口和画地自限的态度。一些人注意不到他们的消极信念。猪从来闻不到猪臭。不同颜色的奶牛：1号牛"我很好"，2号牛“不是我的错”，3号牛“错误信念“，4号牛”诚实点，这不是一个借口“，5好牛”我觉得无能为力“；6号牛”深奥的哲理“；7号牛”自欺欺人“。所有奶牛都有一个共同点，那就是将你和平庸的生活束缚在一起。杀死奶牛只有一个办法。招1 找出你的奶牛；招2判断每头奶牛背后隐藏的想法；招3记住你正为你所拥有的每头奶牛付出代价；招4列出摆脱奶牛后体会到的好处；招5建立新的行为模式。没有奶牛的环境：伽利略的回答：“真正地生活”。

我的

读完，你会想离婚，想辞职，想玩失踪，想......什么可怕，什么违背社会正轨，你就越会想干什么我也想拥有这样彪悍的人生但是，我不会让我家的牛挡在门口，也不会把我家可爱的牛推向火坑。我会骑着牛向前冲，开道。

放自己一条生路

有人问，你看过《谁杀了我的牛》这本书吗？我没有听明白，说什么，他又说了一遍，我说：“谁上了我的妞？”于是，那人爆笑！一个字一个字地告诉我书名，我才明白，我想歪了。但是还是不明白这本书是说什么。后来，怀着好奇我认真看了这本关于“牛”的书。原来，《谁杀了我的牛》是一本励志书，是一本讲了一个关于“牛”的寓言。奶牛主人一家因为有了奶牛这个生活最大的依靠,过上贫困的生活,得过且过。当他们失去牛的时候,他们曾经失意、沮丧,甚至放弃过,而这一切无法解决他们最大的问题——生存。为了生存,他们努力拼搏,终于过上了完全不同的生活。这个寓言讲了“成功始于抛弃借口和摆脱平庸”的道理 。我们一直视为宝贝的“牛”实际上正是将我们与平庸拴在一起的镣铐。正是因为虚假的安全感才使我们真正陷入巨大的危险之中。我们都听过“温水煮青娃”的寓言，但是我们可能没有想到过我们可能经常会沦为“温水”中的“青娃”，而且我们往往会自己蒙自己，说这不是真的，在温水中失去警觉，还认为生活很舒适。不仅如此，我们还会花大量的时间去饲候我们的“奶牛”，成为奶牛的奴隶，而往往不愿意花哪能怕一丁点的时间去梦想。正如印度著名的哲学家克里希那穆提的《重新认识你自己》中所说：“如果你不断逃避当下，不容许它出现在眼前，你怎么能面对它？就是因为我们早已栽培了各种逃避的网络，因此我们就永远陷在逃避之中了。”失败，我们总是担心失败。问题是，在我们的人生当中，我们每个人都不得不面对的一个巨大的挑战就是----为自己的成败担负起百分之百的责任。如果你真正地让自己负责任，那么我们能把时间用来摆脱那些滋养平庸的借口和谬见，将比用来回避生命中可能的失败更有意义。风险，我们总是在强调风险，而往往风险成了最好的借口，看似正确的逻辑。其实，只是找到一种平庸生活可以继续下去的合理化理由，没有别的任何意义。也许你逃避了无数风险，但是你也失去了无数胜利甘露的喜乐。这本书告诉我们，杀死奴役自己的“奶牛”，只有全靠自己了。这样，你就有了主动发现的自由。克里希那穆提说：“如果你真的自由了，你的行动就是由存在的核心出发的，因此无忧无惧；只有无惧，才能勇敢地爱，有爱就能随心所欲了。” “你必须具备自由的心智，才能观察自己的心和整个生命的活动。”克里希那穆提主张一定要用自己的光来照亮自己。克里希那穆提还说，“我们大多数人就这么漫不经心地走完了一生，只照着成长的环境教给我们的那一套，不假思索地反应着，而这些反应只会制造更多的束缚和限制。”“只有当你视自己的受限制像是如临深渊的切身危机时，你才会付诸行动。”看来，很久以前，这位大师就已经发现我们大多数人都被“奶牛”所困啊。杀死奴役自己的“奶牛”，放自己一条生路！活出你自己，不要用借口来粉饰一切，没有借口，生活才有激情，激情能将一切“现实”中的所谓陈规和规则代为齑粉，你的人生才会有奇迹发生。

找对你身边的"牛"

我用一天的时间看完了《谁杀了我的牛》这本书，此书的理论来源于一个寓言，说的是师徒二人出行的时候，发现有一户人家很穷，唯一的财产是一头奶牛，那头奶牛恐怕不但是他们的生活来源，也是精神支柱。师傅看到这种情况之后，悄悄地杀了那头牛。一年之后，故地重游，徒弟惊讶地发现，那家人不但没有完蛋，反而更好了。这一寓言用中国的一句古语可以形容—“置之死地而后生”。初看到这个寓言时，我以为作者的初衷是希望那些明明有发展前途，却安于现状的人，拿出勇气来打碎目前安定却又平庸的生活，去追求自己的梦想，然而，越往后看，越发觉不是那么简单，原来，作者口中的“奶牛”，并不单单是指安定的生活，“奶牛”只是一个代名词，其含义是阻碍个人发展的所有因素，包括一切借口、托词、谎言、坏习惯、前人所谓的经验以及别人无根据的忠告等等，仔细地想一想，我们确实有这样的经历，如：在我们没有自信去完成某件事的时候，就会想：我不适合做这件事。而搞砸了某件事的时候，又会想：又不是每个人都能成功。又或者，觉得很多人还不如自己呢，如阿Q般地自我感觉非常之良好，等等等等……。原来，我们的生活中真的充满了这样或那样的借口、谎言，而这些借口和谎言看起来又都是那么的合理，这些形形色色“奶牛”伪装的多么巧妙！这个问题，作者在书中作了具体的分析,很是透彻，我们用来对照自身时候，明白了我们不但欺人而且自欺。 但是，作者在使用一些成功的案例的时候，资料并不详细，只是说改变想法，就获得成功，究竟有怎样的先天条件，我们不得而知。因此，作者把所有的一切不成功都归于主观原因，而否认客观原因的存在时，我心存疑虑，不过，这本书写的真是非常的讨巧，作者可能也明白单单是靠勇气、凭毅力也有达不到的目标，所以，也在字里行间提到了要找对阻碍自己的“奶牛”，‘找对’真是进可攻，退可守的一个词。不过作者的文章确实有激励性，无论做什么事情，无论结果怎样，积极、乐观应该是我们的态度。所以，我们在追求自己的梦想的时候，不仅仅是要知道有“奶牛”在阻碍自己的成功，关键是还要找对阻碍自己的“奶牛”，这样才不至于没杀成“奶牛”，反钻入牛角尖。

做自己的屠夫

关于成功的、励志类图书一直是我所青睐的书籍类型，每每读来，它们都会带给我一种兴奋和激动的感觉，以及深深的自省和不断修正自己。不过这类书籍多半大同小异，无非是告诉读者如何提高自己的执行力，如何坚定成功的信念云云~~，这本《谁杀了我的牛？》却从一个独特的视角，以寓言故事的形式来激励人们如何摆脱平庸，实现自己的梦想，给人耳目一新的感觉，轻松地获益，破解了成功的最关键秘密。在该书中，“奶牛”这个词象征了所有的借口、托词、理由、谎言、“合理化”的解释、恐惧和错误信念，正是它们将你与平庸生活捆绑在一起，阻碍了你去实现真正想要追求并应该获得的理想生活。通常，限制你的能力、控制着事情的进展或者是为你提供借口、使你逃避责任的每一个想法，都是一头“奶牛”。 当我们想要换工作时，我们可能会认为现在是全世界范围的金融危机，而且连经济学家都在劝告大家，这个时候不要辞职跳槽；当我们想学习一项技能或本领时，我们可能会觉得自己已经很忙碌了，忙着上班忙着照顾家庭，哪还有闲暇时间读书学习；当我们变成昨日黄花的时候，多半会责怪对方，是为了辅佐你的那个他事业成功，你才牺牲自己，才变得失去自我、目光短浅、心胸狭隘……所有这些，都是我们不想改变，不能成功的借口和理由，都是挡住我们前进的奶牛。我们每个人都不是天生就甘于平庸的，每个人都有属于自己的理想和梦想，可是，有很多头“奶牛”束缚和限制了我们去实现梦想的脚步，使得我们停滞不前，甚至退步，最后接受并认定平庸甚至无能就是我们本来的样子。正如南丁格尔所说：“你会成为你最常想的那个样子。”当一个人认为自己的能力不够时，周围的世界也会如此看待他；当一个人明显地表现出自己的无能时，别人就会根据这样的表现来对待他。这会使他们原本就有的、认为自己毫无希望的想法变得更加坚定。你放入脑中的任何想法都会决定你是成功还是失败。在人生的道路上，你沿路捡起并握在手中的那些信念、价值观和感悟，都将会铸就你的命运。所有这些都在说明，思想、信念、信息会对我们的人生起到主导作用，书中援引伽利略发现自由落体运动理论的有趣事例，以及英国运动员班尼斯特“4分钟跑完一英里”的胜利故事，都是这本书相当精彩之处。作家约翰•梅森（John Mason）曾说过：“每个人都在动着，他们向前、向后，或者是在原地踏步。大部分人的错误之处在于，认为保持忙绿才是生活最重要的目标。”保持忙绿并不是成功的充分条件，要想获得成功，你就要确保你所采取的行动是在推动着你向目标和梦想所在的方向前进。读过这本书的人，都应该马上行动起来，做自己的屠夫，一头一头杀掉妨碍我们过上理想生活的“牛”，迈向“无牛”的人生。当我们杀掉这些奶牛的时候，我们会发现，我们过上了更美好的生活，我们突破了原来认为无法突破的障碍，我们会变得更加自信、快乐和幸福。

不学屠龙学屠牛——评《谁杀了我的牛？》

《庄子 列御寇》有云：“朱泙漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。”意思是说：有位姓朱的有志青年，不甘心一辈子做个“出来打酱油的”，比猪坚强还有信念，一心想学到一种出奇的本领。听说支离益会宰龙，就去拜做老师。学了整整三年，把家产都折腾光了，才把宰龙的本领学到手。可是本领学到手又有什么用呢？天下根本没有龙，他那绝妙的本领到哪儿去施展呢？ 不学自然无术，但学的东西不实用也还是个废物，所以学就要学有用的，只有这样才可能成功。《谁杀了我的牛？》这本书就是让你学点有用的东西，尽管书里依然是以理念为主，不过这种屠牛的理念，远比屠龙之术实用的多，尽管听上去很菜。 该书作者一上来也是给读者讲了个寓言故事，当然比起我刚才讲的那个要啰嗦的很多，概括起来就是一个圣人附体的老师带着他的学生，把一户穷的只剩一头牛的人家的牛给干掉了，结果这家人非但没有像学生想像的那样跟随牛而去，反而扭头奔向小康生活，这个寓言告诉我们对一个安于现状的人来说，破釜沉舟才是改变其处境的唯一办法。 要说也是，穷成那样的人还能安于现状，虽然符合我国安贫乐道、知足常乐的古训，不过毕竟、终究还是不符合科学发展的。其实我们每个人未尝不是这样，我们很容易满足于自己所拥有的少数东西和混的下去的现状，每每有新的机遇却非要我们改变时，第一反应都是：这样行吗？再想想吧！想来想去就混同于平庸之中了，所以这种轻飘飘的想法会成为一副沉重的枷锁，制约我们追求更加美好的事物，顺从平庸主宰自己的生活，如同温水里煮的青蛙，虽然知道生活不尽如人意，也知道自己有很多缺点，但只要能凑合就凑合、能将就就将就，画地为牢的甘心被平庸的生活包月、包年甚至是包一生。 我们的这些缺点就是“牛”，当然不是牛叉的牛，而是作者告诉我们要杀死的牛——借口、托词、理由、谎言、“合理化”的解释、恐惧和错误信念。这些牛有的看得见有的看不见，有的你愿意杀有的却不愿杀，然而当你看了这本书，知道了“养着”这样每一头奶牛都要付出的代价，再憧憬一下杀死牛之后的美好前景，你就会横下心，手起刀落，咔嚓…….

好收推荐！

　　年少的时候，我们都曾有过远大的理想，长大了想当作家、画家、科学家。。。。。。可是随着年岁渐长，我们都变得“现实”起来，心甘情愿做个平凡的人。如果有人问起这种变化的原因，我们可以毫不费力地举出100个理由来。看了《谁杀了我的牛？》之后，我才知道，这100个理由都不过是我们为自己的不成功精心编制的借口。你想改变平庸的现状吗？你想拥有无憾的人生吗？去看一下《谁杀了我的牛？》，尽早“杀”了生活中阻碍你成功的“牛”吧！　　

真牛与假牛

我读完这本书，发现找出自己的“牛”，真的好难！什么才是你的“牛”？诚然，人生会遇上很多的借口，理由，推诿，有一些确实会让人变的消极，产生畏难情绪,阻碍你的成功。但是我相信并不是所有的借口，都对你是消极的，负面的。有些借口，推诿可能是潜意识中在面对错误与陷阱时的止步。这种可能会让你冷静，会让你重新审视整个事件！如果“牛挡杀牛”，会不会让人变的太激进？也太疯狂？所以，我认为找出“牛”最重要，只要你找出了你的“牛”，也就是说你已经让出了你的“牛”，也就把你的“牛”杀死了一半！也许说了这么多，都是我的“牛”在作祟......

痛快

读起来畅快淋漓，角度真是过去从来没想到的，给人以很大启发

杀牛不如养牛

《谁杀了我的牛？》这书名起的颇有标题党风范，其实英文书名是《once upon a cow》，如果直译可翻成：昔日在你身上的“牛”，比较平淡，勾不起人的购买阅读兴趣，外国人起的书名电影名一般都比较偷懒，电影名经常就用剧中主人公的名字，如讲述著名作家亨利·米勒的禁书《北回归线》成书经历的电影叫《Henry and June》直译《亨利和琼》，港译片名《情迷六月花》，透出一种迷乱的情调，就高明诱人得多了。本书的译名《谁杀了我的牛？》有山寨嫌疑，明显是模仿了《谁动了我的奶酪？》系列，但好像也太不对题了，要是不看书面上的介绍还以为是侦探推理类作品呢，其实是本心灵鸡汤类的励志书，作者卡米洛&8226;克鲁斯的经历也颇具传奇色彩，1980年仅有高中文凭完全不懂美语的克鲁斯带着不到二百美元和美国梦从拉丁美洲来到美国，最终从哈佛商学院毕业，成为一个作家、激励大师、成功学和人生问题专家，他的经历本身就是一个成功学的成功案例。书名是有些莫名其妙——但不是作者的错，那是翻译者（书商）的错，其实书中根本没有人追究过谁杀了他的牛，该书只是一本成功励志书，副标题是：破解最关键的成功秘密，书里通过寓言故事阐明一个道理：为什么很多人生活在平庸贫困中，是因为他们不能发现自己身上的“牛”——阻碍人实现人生梦想的借口、恐惧与错误信念等，如果一个人能把自己的“牛”杀死，他就可以拥有美满生活、成功事业、健康充实的人生了，只要杀掉每一头阻碍我们进步的“牛”，我们就能从成功走向卓越。真的这么简单吗？我们来看看故事本身：老师为了向学生证明某种理论一起来到某贫困村庄中最贫穷的一个家庭，八口之家，破败的房子、蓬乱的头发、孱弱的身躯以及粗糙的衣服、悲哀的面容，悲惨到无以复加的地步了，全家赖以维生的只有一头奶牛，却被来访的老师偷偷给杀掉了，一刀毙命（不是专业杀手屠牛专家是万万办不到的），学生被老师的行为震惊了，质问老师为何这样做？老师不做任何解释，也毫不关心这户可怜的人家失去他们唯一的谋生工具之后命运将如何，径自走了，学生也随之灰溜溜溜走了。回到城里开头几天学生还在担心那家人会不会可能已经饿死了，偶尔睡不着觉时也会自责一下，但很快就淡忘这件事了（都没有想过要去证实一下或帮帮他们，看来别人的生存生命对自己太不重要了）。直到一年之后，老师建议再次旧地重游，学生的罪恶感才又被勾出来了，悔恨当初老师的行为毁掉这家人，自己作为帮凶也是难逃其咎。谁知到了那里却发现破房子已经换成了漂亮的新房子，肮脏、贫穷的主人变成快乐健康富足的地主，难道奇迹发生了？听主人讲述他当初怎样从唯一的谋生工具奶牛意外死亡后，主人天真得以为是被一些嫉妒他们家的稀有财产的坏人杀死的，这样的推理很雷人，这样的善良很感人。他们经历了绝望痛苦，最后为了生存只能另谋生路，开辟空地种菜，谁知种的菜不仅能自给自足，还能有多余的可以卖钱，并走上了发财致富之路，学生这时才明白老师传授的课程，惊叹老师当初的举动是多么伟大和有先见之明，简直是先知。作者想要向人传授获得快乐而成功生活秘诀的意图是正确的，但是用杀牛这种比喻却是蹩脚的，很不恰当的。这家人的基本生计正是这头牛在维持，这头牛是他们一家的饭碗，如果说这种生活有什么不足，那就是牛太少，如果养一头牛就可以维持基本生存，那养两头牛应该就可以小康，养三头牛就完全可以致富，所以牛不仅不应该杀，还应大力发展养牛事业。俗话说：授人以鱼不如授人以渔。正确的方法是让他们明白，你只养一头奶牛是不能富足的，家里有八口人劳动力是富裕的，完全有人力、技术再多养几头奶牛，这样不仅可以维持生计，还可以小康甚至致富；还有即使养奶牛是你的专长，也不能光靠养奶牛谋生，万一牛奶市场销路不好（比如受三聚氰胺毒牛奶事件影响），没有其他谋生技能如何度日？所以应该发展多种经营，比如学习种菜、养羊、栽果树等多种技能，这样可以增强抗风险能力。破釜沉舟，置之死地而后生，采取杀牛的极端手段，那是面临生死之际不得已而为之的下下策，是一种以生命做赌注的拚命行为。在没有找到更好的谋生之道之前，这样做是一种缺德行径。杀了人家的牛，断了人家的唯一生路，更是一种犯罪行为。为了证明一种理论就把人放到绝境就像人拿小白鼠做实验一样，这也太不人道了！他们可曾想到这个故事可能会有另外一个结局？当祖父母清晨起床看到奶牛被残杀的惨状，双双惊吓过度而亡，子女只能卖掉死去的奶牛换取棺木埋葬老人。幼子因饥饿过渡死去，妻子因不堪双重打击精神失常，其他几个孩子也食不果腹，病痛缠身，一个家庭就这么毁灭了。这时候我们的老师在干什么呢？他只是为了向学生证明他的理论，就牺牲牛的生命，断送了一个家庭为代价，太自私太残忍了!按照作者的本意这个所谓的“牛” 实际上是你目前赖以谋生之道（打工、做小生意等），只是这种方式可能没有让你过上很富足很体面的生活；而所谓“杀牛”，不过是改变现状的一种说法，改变现状有被迫和自觉两种情况，比方说打工者被老板开除了，那老板就是杀死你的“牛”的人，如果说是你自己受了本书大师言语激励，不再安于现状，立马辞职就是自己杀了自己的“牛”，但是你做好被开除或辞职之后的准备了吗？在没有准备的情况下被开除或自己冒然行事，你觉得是好事或明智之举吗？你有什么资本可以马上找到新的“牛”？万一你一时找不到新“牛”无以为生怎么办？你是铤而走险、上街乞讨还是等着饿死呢？改变安于现状不思进取的心态，激发人的上进心摆脱平庸，应该用引导、授人以渔、提供机会等方法，不应采取强制措施，毁掉赖以生存的根本，断了人家的活路，那些走上歪路、犯罪之路的人也许正是因为断了生路才被逼铤而走险的。相对于“杀牛”的鲁莽、迫不得已，我倒觉得采取“养牛”的方法更实际，所谓“养牛”就是目前在做的可能是一份普通的工作，就像小牛一样，产奶量不大，但是只要你工作做得好，把牛养好，小牛变成大牛，甚至成为主力奶牛，你不就养牛成功了吗？还有就是采用“养着牛找牛”的方法，目前这头牛品种不好，估计再怎么养也很难增加多少牛奶产出，那不妨注意寻找其它更好品种的“牛”，但是在找到理想目标之前先别把手上这头“牛”抛弃，可能很多没“牛”的人正虎视眈眈盯着你的这头“牛”呢！特别眼下经济危机时期，在举刀杀牛之前一定要三思，没有找到更好的牛之前千万别听人忽悠把手上这头牛杀掉或让别人牵走了！

谁杀了我的“靠”？

《谁杀了我的牛？》，这样一个惊醒的书名，不知道的还以为是什么悬疑小说。可是如果你看了它的装帧设计就会知道，其实这是一本像《谁动了我的奶酪》那样的励志书，励志书的另外一个名字叫“成功学”，“杀牛”就是一本成功学，它的封面明明白白的告诉我们：成功最大的敌人不是失败，而是甘于平庸。瞧瞧？现在你应该知道，“杀牛”不是刑事犯罪了吧。既然是成功学，而我又渴望成功，那么这本书可以说最适合我不过了。拿到书之后，我迫不及待地开始了阅读，而且读得是相当之快，好象才刚刚开始，书就已经读完了。读完了是读完了，回头一看却没留下什么印象，除了开头的那个“杀牛”的故事之外，啥都没记住，看来这本书是白读了。一个渴望成功的家伙，为什么在读完了一本成功学的书之后会觉得白读了呢？仔细想来，问题就出在我是一个渴望成功的家伙，渴望成功，我就多读了一些成功学的书，甚至还读过一些深入浅出的心理学，所以再来读“杀牛”就会觉得这本书里的内容除了开头那个“杀牛”的故事之外，全部都是陈词滥调。什么要放弃借口啊、什么要勇敢追求啊、什么要放弃平庸啊，这些东西你随便翻一本励志的书都可以看得到。所以，如果你没有看过任何一本励志书或成功学，那么这本书对你应该会有些益处，而如果你看过一二本励志学，那么这本书对你肯定没有什么新意了，而如果你是像我一样的一个看过很多这方面的书的人，那么你还想读这本书的话，你可以带一个放大镜，以便找出在别的书中没有找到的东西。我唯一没有在别的书里找到的就是那个“杀牛”的故事：贫苦的一家靠一头奶牛维持生活，直到有一天牛被人杀死，他们才开始励精图治，找到了生活的出路从而过上了好日子。作者把这个故事里的牛引申为“甘于平庸的借口”，这倒也不错，而我却认为这个故事也可以被理解为触底才会奋斗的辩证主义哲学。之后，作者用了几万字的篇幅来说明如何杀死心中的“奶牛”，其实要我说，作者去说明谁杀了我的牛倒不如说谁杀了我的“靠”（COW）这个“靠”可以理解成“依靠”和“牢靠”，人如果能够不依靠，然后不甘于看似牢靠的平庸生活，就能成功。这样多简单，何必还要费力地说“牛”？不过，看完这本书对于我倒也不是完全无用，甚至还有大用处，合上书之后，我忽然就想到：这样一本陈词滥调居然也可以畅销，而这样的陈词滥调我又是烂熟于胸，那么我何不也写上一本，题目就叫《谁杀了我的靠？》。

内容很不错 但是很啰嗦

书很薄，但是个人感觉还是在凑字数。书的主题无外乎，别给自己找借口，面对现状面对改变，做该做的事情，停止抱怨以及一些无意义的情绪！对于主题，是觉得值得推荐的。但是很啰嗦，相当啰嗦！ 一句话的内容用了一大段一大段的文字来阐述~~

一切都是借口

--成功始于抛弃借口和摆脱平庸。--我们大部分人肯定不会喜欢受苦或有自虐倾向。--每当遇到自己不知道该如何开始的事情， 或者是那些让我觉得会脱离自己的安全空间的事情， 我总是再三拖延， 找很多别的事情来做， 这样我就可以对外宣称我很忙， 这是避免尝试失败的好方法。--如果某件事情是值得做的， 要么就把它做好， 要么就别做。 在没有做好充分准备前， 我不想尝试新的事物…… 这些其实都是借口。如果你赞同以上 这些观点， 请往下读。在这本书里， 奶牛代表了妨碍我们过上真正美满生活的每一个借口、 习惯和理由。 这本书清楚地告诉我们， 当你最终决定摒弃那些约束我们生活的借口和托辞的时候， 你能够得到的是什么。 是的， 对于习惯看以卡耐基为首的众多西方成功学作家的书的读者， 这本书所论述的内容没有什么很特别的。 之所以推荐这本书是因为对于大部分中国人来说， 或者说对于看惯了刘墉 林清玄 以及其他一些主张道家佛家论述并引以为人生真理的中国读者来说， 这本书无疑是冒天下之大不讳， 冒着被这部分人永远打入冷宫的危险一针见血地指出了我们奉行几千年的一些生活真理， 凝聚前人智慧结晶的经典民谚其实正是阻碍我们规划更好人生的枷锁…… 看起来似乎是悖论， 或者觉得offensive， 或者觉得难以接受？ 我刚开始也这么觉得～ 不要过早下结论 仔细读下去， 仔细反思自己的生活， 你会觉得他也许是对的^_^30多页 排版也很开 不需要专门安排一大块时间来读～ 连下个电子版的时间在内大概1个小时内可以读完～ 诙谐的比喻可以让你当做是紧张工作 学习后的放松～

角度新颖

谁杀了我的牛？与其让人将自己从小范围的安逸中驱逐出来，不如自己主动挪动身体吧！换一个角度，跳出局限，才能不做井底之蛙，看广阔世界。

你的成就，取决于你的行动

在看“杀牛”这本书之前，刚把《女儿背后的爸爸——剖析鲜为人知的父女关系》看完，其中提到的某些看法，可以说是类似或者是一致的，那就是：我们对于自己的失败，总是习惯于以受害者的形象出现在他人面前。往往当我们做出的选择违背自己的意愿，我们在事后或是当时，总是会说出：“我不想这样子的，可是不得不这样，否则……”当然，从某一层面来说，要把这类的励志书，心理书中所讲的全部都加诸于自身来解释，这并不是绝对的。毕竟，中西方的文化存在着差异。还记得，曾经一位老师讲说，大意是，“印度的文化是得不到就算了，就从自身的欲望来解决，让自己没有那欲望；西方的文化是一定要得到，得不到想尽一切办法终要到手，适才罢休；而中国则是取其中道而行之，得不到的，想了做了可以做的都得不到，那么或许会说出‘葡萄是酸的’这样的话来安慰自己确实得不到的事物。”不能不说，人们都是在首先确保了自己的安全的考量之下做出任何事的，即使是借口，也是一种保护色，因此要完全的把牛杀掉，对于谁都是困难的。没有了保护色，置身于不安、未知中，这样的恐惧该是如何的大呢？只是，要抛弃掉一个又一个的借口，我们唯一能做的就是行动，切实的行动起来，比起光是说说要难得多，只有真正的行动起来了，问题才能逐步的消散。所以说，与其费尽心思想要去杀掉所以的牛，不如从小事切实的行动起来，这样一点一滴积累的成就会是相当可观的呢。想起了书中提起的关于地狱的一个可能，“我们会面对本来可能的自己”。想想看，若自己按照自己想要的去做了，那么在地狱与另一个自己见面，这件事，或许会变得很有趣呢。

只有自己能杀自己的牛

故事是说村子里，一个最贫困潦倒的家庭，家里唯一的财产是一头奶牛，这头牛是可以让不富裕的家庭羡慕他们的唯一资本，也是他们家里的食物的主要来源。有一天，这头牛被人杀了，可想而知，他们是多么的可怜，唯一的财产和生活的源泉都没有了。但是过了一段时间之后，人们发现，事情不是外人想象的那样，这一家人的日子过得比以前好了许多，而且充满了生机和新的希望，因为他们没有了牛，但是为了生存开始了新的生活方式，种植蔬菜，并且在满足自食的情况下去镇上卖掉……每个人都有自己的牛。而与原故事不同的是，你必须自己杀，别人是杀不掉的。

像查杀电脑病毒一样查杀心中的“奶牛”

像查杀电脑病毒一样查杀心中的“奶牛”——《谁杀了我的牛》阅读启示王翠艳（大学教师）“谁杀了我的牛”？这虽然是一个悬疑句式，但透过封面和推介语我们足可以猜到这多半是一本《谁动了我的奶酪》之类的励志书，而不至于产生这是一本推理小说的遐想。可即便如此，阅读中我们的思绪还是会不自觉地进入“悬疑”状态：“牛”究竟象征什么呢？为什么要杀死“牛”？或者说，杀死“牛”之后带给我们的是灾难还是幸福？在汉语中，“牛”可是个大大的好词。它不仅是踏实积极任劳任怨的美德吉祥物，同时也是高超厉害有能力有水平的代名词。君不见人人想做“牛人”、个个期盼“牛市”吗？何苦要杀死“牛”呢？要解除这些困惑，我们只能通过阅读本书来实现。当然啦，读罢全书，你会发现我们的收获远不止这些。在书的开头，作者卡密欧•克鲁兹为我们介绍了一位同我们的先贤孔子一样睿智和循循善诱的老师。这位没有名字的老师，通过偷偷杀死农人“奶牛”而使农人生活富足起来的“行为教育”方式让学生明白了“那些被视为宝贵财富的奶牛，实际上正是把人们和贫穷拴在一起的镣铐”的道理。在讲完这个颇具寓言味道的故事之后，作者提醒我们，许多时候，人们脑中那些看似无害的想法可能会产生破坏性效应，只有当我们决定摆脱那些借口时，才会产生具有深远意义的改变。在这里，“牛”被赋予了迥然不同于我们东方文化中的“牛”的新的意义。它象征了所有的借口、托辞、理由、谎言、合理化解释、恐惧和错误信念，正是这些借口和托辞将我们与平庸生活捆绑在一起，阻碍我们去实现真正想要并应该拥有的理想生活。尽管我们常常因循现状或是随遇而安，但生在这世上，没有一个人喜欢或是注定一生平庸。自我实现的愉悦、红地毯的繁华、金字塔顶的辉煌、一览众山小的气魄，大概是每个人内心深处都向往不已的。只是，我们已经习惯于用譬如“知足常乐”、“平平淡淡才是真”、“做人何苦这么累”等理由来回避或掩藏真实的自我。就像鲁迅笔下的阿Q一样，我们总是喜欢想尽各种借口用虚幻的精神胜利法麻木和陶醉自己，而正是这些被卡密欧•克鲁兹比喻为“奶牛”的借口使我们远离了成功和幸福。要真正实现自我、“杀死所有的奶牛”、“保留一块没有奶牛的净土”其实并不是最困难的，最困难也最可悲的是我们常对自己心中深藏的“奶牛”毫无察觉。我们实际拥有的“奶牛”远比自己愿意承认的要多出许多。《谁杀了我的牛》的可贵之处就在于，作者用了全书将近三分之二的篇幅，细致地从“别以为每头奶牛都会叫”、“小牛变大牛”、到“不同颜色的奶牛”、“牛从哪里来”等角度教会我们甄别“奶牛”的方法。你是不是常常对自己说“小时候养成的坏习惯是很难纠正的”、“关键不在输赢，而是在过程”、“我随时都可以戒烟，只是现在还没有做这个决定”、“在我还不知道如何把事情做得最完美之前我是不会开始的”、“我不是那种拖拖拉拉的人，只是在压力之下我才会做得更好”之类的话呢？那么，恭喜你中招。请你找到本书第四章《不同颜色的奶牛》对号入座，让作者像捉臭虫一样帮你捉一下心中的“奶牛”吧！要知道，正是这些“奶牛”阻挡了你通往幸福和成功的道路。就像那个古老的斯芬克斯之谜所预示的一样，人最难的是认识自己，识别“奶牛”是赶走、杀死奶牛的最重要的一步。诚然，“谁杀了我的牛”这一表达在素以温良平和为美德的中国读者眼中显得有点血腥和暴力，但正是这一点使我们对它的思想冲击力寄予了隐约的期待。希望读完本书后，你的期待不会落空。其实，我们每个人心中都有那么一头或是多头的“奶牛”，这些“奶牛”使我们像小麻雀一样贪恋安稳平庸的生活，忘记了鹰击长空的潇洒和美丽。试试吧，像“查杀”电脑病毒一样“查杀”一下脑海中的“奶牛”，用奋斗开启你的幸福和成功。你想成为“牛人”吗？如果答案是肯定的，那么——请查杀“奶牛”。先！

行动了

刚拿到这本书的时候感觉就像对自己量身定做的一样。胆小的我，缺少杀掉牛的精神。当把整本书读完后，有了要杀死牛的想法。我要按照书中的方式，把自己的牛都列出来。我的牛实在是太多了~~~~地狱就是在抵达人生终点时和自己原本可变成的人面对面的情况。多么可怕啊。也许我现在应该是个出色的演员，也许是一个优秀的外交家......儿时的愿望没有实现，因为我经常被奶牛围绕。幸好我看到这本书，还在我年轻的时候。行动吧！

平庸是最可怕的牛

很多的借口都是常常出现在身边却不以为然，这本书没有艰深的理论，语言朴实，例子理论结合。说的不是什么大道理但可以提醒自己，发现奶牛，杀死他们，不甘平庸，向成功迈进。作为休闲阅读是不错的选择，如果看过很多成功学或者励志书的可能会觉得这本书有点无聊，因为里面没有新的理论