《中国人的智慧》书评

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出版社:陕西师范大学出版社
出版日期:2007-5
ISBN:9787561330593
作者:林语堂
页数:241页

尘世的天堂

尘世的天堂记林语堂《中国人的生活智慧》文/张素闻幽默大师林语堂博士学贯中西,年轻的时候也曾热衷于救国救民,与鲁迅一样针砭时政,和学生一起游行,曾和人办《论语》与《人间世》,其幽默睿智不失天真与热情的性格,十分有趣。少年时候,林博士受基督教影响,青年时代留学海外,视野的开阔与头脑的发达且无中国民性里的保守与老猾,知理而近情,又有革新意识,相信科学,相信爱,倡导生活的艺术,而不失思维的独立性。郁达夫对林语堂的评论是:“真诚勇猛是书生本色,至于近来的耽溺风雅、提倡性灵,亦是时势使然,或可视为消极的反抗,有意的孤行。”在这本《中国人的生活智慧》里,就可见到林博士的真诚与勇猛,对当时国人的智慧和德性,林语堂开门见山毫不避讳:“让我先来谈谈三大恶劣而重要的德性:忍耐,无可无不可,老猾俏皮”,他的眼里,这些品性使中国人失却思维与行动能力。对于当时的民族性格,林语堂以西学的观点来剖析讲解,其痛心疾首之处简直怒目冲冠:“中国人虽绝顶聪明,归根结底,仍是聪明反为聪明误”;“缺乏社会纪律之习惯,为中华民族之最大致命伤”;“中国是一个个人主义的民族,他们系心于各自的家庭而不知有社会,此种只顾效忠家庭的心理实即为扩大的自私心理”……击中要害,是林博士温和喜悦之外的激扬慷慨,其幽默仁爱之外的哀其不幸怒其不争之处,跃然纸上。林语堂对生活的热爱,其实有他妙察深思之后对革命大理想的放弃,无论子思的中庸,孟子的情智勇,还是他所鼓吹生活的乐趣与人生的艺术,都是他对未来的一些热情构想。树与石,花与花的布置,游览,居室与庭院,乃至饮食等等,他既在这些琐碎的事物里发现中国人思维与情感的特点,又在这些对日常生活精益求精的审美追求里看到危机:“这样过于丰盛的菜肴,是处于敬客的虚假形式……很可能,中国政府效率的所以低弱,直接导因于全体官僚大老爷个个须每晚应酬三四处的宴会”。在那战火纷飞诸多人吃不上饭穿不上衣的时代,林语堂的快乐原则似乎有些不合时宜,然而,看看他的《金圣叹之不亦快哉三十三则》就能明白林语堂的苦心:“我们必须重新信任这个‘身体’的优美收受器官,我们把轻视感觉和畏惧情感的心理一律摒除……唯有承认现实人生的那种哲学才能够使我们获得真正快乐,也唯有这种哲学才是合理的、健全的。”林语堂是我国现代文学史上少有的关注心灵快乐的作家,大家都在国仇家恨的时候,林语堂却早已开始了人本主义的终极关怀——健全的人生意识,林语堂的责任感与使命感是深刻而快乐的,好比一个智者,不因其深刻而失去温和柔软的声音与生动慈和的表情。他把艺术、诗歌、宗教的存在目的,就归于辅助我们恢复新鲜的感受力:“如果我们在世界里有了知识而不能了解,有了批评而不能欣赏,有了美而没有爱,有了真理而缺少热情,有了公义而缺乏慈悲,有了礼貌而一无温暖的心,这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!”对比始终存在的各种批评,生硬无感情的美,与为了公义而不惜凶狠,形式主义地打着礼貌的旗号而缺乏内在的尊重的种种社会现象,林语堂的眼光何其高远而开阔!幽默带来的快乐自在,使林语堂在那局促的时代里似乎天真而超脱,似乎格格不入,实在,他不仅充满对生活与生命的长远洞见,而且善于发现尘世的天堂,亦严亦慈智慧而不乏俏皮轻松的风格,更使困苦中的日常生活欢喜自在,无有恐怖,远离颠倒梦想,对生活与未来有期待与勇气,就是世间法。《中国人的生活智慧》陕西师范大学出版社2007年10月第一版 定价:24.8元

嗯,由林大师的智慧论想起的故事

引----林语堂:盖中国人之聪明达到极顶处,转而见出聪明之害,乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶,看破一切,知为与不为无别,与其为而无效,何不如不为以养吾生。昨天看了林语堂散文,觉林大师此言精妙,浓缩则为中华传统处事哲学‘难得糊涂’。万事至极必反,尖刀太过锋利,迟早有会割伤自身的风险。古代打天下时,那些随王征战四方,立下赫赫战功的元勋们,在平天下后虽加官进爵万民敬仰,逐渐大多因锋芒太露,功高盖主,主子们为绝后患都逐一剪除,是以‘飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹’,是历史中人性的悲哀和必然,现在不是也都流行讲个预防性控制,风险消除嘛。。。如刘伯温和徐达是朱元璋的文武臂膀,辅佐朱氏黄袍加身。元朝末年,朱家军灭元驱鞑,力削群雄,统一中原大片领土,建立了大明王朝。天下趋稳后,朱元璋有意封赏,询问二人心之所想。刘伯温深得诸葛亮智慧和哲学,洞察人心,知朱元璋可共患难不可共富贵,全身之法唯知机急流勇退,so请愿卸甲归田去过闲云野鹤的小农生活,同时又故露贪财之意,请求封赏,是以朱元璋放松警惕,封号诚意伯,大加钱财土地封赏后内牛满面的客气一堆,准刘伯温离去。徐达自恃与朱元璋哥们情深,遂表示继续舍命跟随将肝脑涂地云云~~朱元璋也不能明目张胆的杀良将吧,天下都知道徐达是自己堂口兄弟,so从维稳出发,晋封魏国公,授奉天开国推诚宣力武臣,特进光禄大夫、左柱国、太子太傅、中书右丞相。岁禄五千石,予世券。然后朱元璋就等徐达有什么犯事或是说错话,好借机降罪,等啊等~~~等啊等~~~当然徐达也不是全愚忠,刘伯温离朝前嘱咐过他要慎言慎行以免杀身之祸,so朱元璋一直抓不着徐达的小辫子。。。终于有一天,徐达换了痈疾~也就是一种奇特的背疮,那时候没有达克宁啊、X光片、马萨基之类的医疗手段,就只好随便抓点中药,天天坐院儿里德躺椅上晒太阳,想着某天忽然太阳给力,紫外线把毒都给灭了。徐达几天请病没上朝,朱元璋一了解情况,心说这不是老天给力么,赶紧宣太医,秘问此疾是否与饮食犯忌,徐达是体育运动员级别的~身体倍棒吃嘛嘛香~郎中最恨的就是这种从来不得病的,于是太医赶紧上奏说得痈这个人品病啊,最忌的就是不能吃蒸鹅~~朱元璋一听,琢磨着杀达计划有戏啊,于是赶紧让御膳房备好酒好鹅,差了几个得力的公公给徐达探病去了。徐达正在自个家小院里晒太阳呢,兀的看见一队人花枝招展的就飘来了,心说我哥怎么派这几个非主流送特效药来了。只见为首浓妆艳抹的公公双臂一展,‘哗~~’一声威武的从袖口抽出俩短棒一拉,圣旨就宣了~~大意就是寡人很挂念你啊,达弟,所以给你备好鹅好酒,好酒恒久远,一鹅永流传,赶快吃了喝了赶明儿来见驾吧~~~blabla~~末了还加个钦此.徐达见到鹅都傻了,立马心律不齐肾上腺素分泌200%血压升高腰酸背痛腿抽筋我就不吃巨能钙,说谢主隆恩啊,今天刚吃的饱饱的,酒我喝,鹅改天吃吧~~好嘛?公公又不是大叔控,自然不受他影响,继续说‘圣上让我看着你吃完了再回宫复命啊~~~’大意就是你从了吧,来个痛快的。徐达这会儿知道自己的老哥哥打的什么算盘了,心里那个悲苦啊,本来准备来个李连杰式的1VN,发现那队人都是tm全副武装,自己就穿个南极人内衣在晒太阳~~~必须被乱刀砍死,心说那我认了,于是乎45°忧伤望着太阳,大口吃烧鹅喝酒。那天,小嗖风风的吹着,明朝打架最牛的汉子内牛满面。。。三天后,徐达痈发而卒。远方的刘伯温听说了,暗叹自己的飞人牌跑鞋果然给力,靠跑得快才逃过一劫。这个故事告诉我们俩道理:1.天下是你陪着打下来的,不是你的,苟富贵,勿相忘的理想状态只在试验里会出现,所以封赏的时候有啥吃啥~趁早收手跑路为上。开公司创业OK了,发现你的哥们露出爪子和牙了,自己还是早早考虑争退利弊,可以的话自己出去再收小弟当老大;2.点背到背上生疮的时候,先去看医生,别急着吃蒸鹅蒸鹅。。。鹅。。。。。。


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